이 책은 '이순신을 바로 알기 위한 안내서'이다. ≪조선왕조실록≫ ≪승정원일기≫ ≪난중일기≫ ≪해상록≫ 등을 비롯한 다양한 사료를 토대로, 누구나 알고 있다고 생각하지만 정작 아무도 제대로 알고 있지 못했던 이순신과 관련한 역사 속 사실과 그의 삶을 새롭게 재조명했다.
출판사 서평
《책소개》
이 책은 '이순신을 바로 알기 위한 안내서'이다. ≪조선왕조실록≫ ≪승정원일기≫ ≪난중일기≫ ≪해상록≫ 등을 비롯한 다양한 사료를 토대로, 누구나 알고 있다고 생각하지만 정작 아무도 제대로 알고 있지 못했던 이순신과 관련한 역사 속 사실과 그의 삶을 새롭게 재조명했다.
《출판사 서평》
불멸의 신화, 이순신
제대로 알아보는 그의 진면목
이순신만큼 한국사에서 무한한 관심과 꾸준한 애정을 받고 있는 인물이 또 있을까. 드라마로 영화로 또 책으로 사람들은 끊임없이 이순신이라는 영웅의 모습을 찾고 또 찾는...
《책소개》
이 책은 '이순신을 바로 알기 위한 안내서'이다. ≪조선왕조실록≫ ≪승정원일기≫ ≪난중일기≫ ≪해상록≫ 등을 비롯한 다양한 사료를 토대로, 누구나 알고 있다고 생각하지만 정작 아무도 제대로 알고 있지 못했던 이순신과 관련한 역사 속 사실과 그의 삶을 새롭게 재조명했다.
《출판사 서평》
불멸의 신화, 이순신
제대로 알아보는 그의 진면목
이순신만큼 한국사에서 무한한 관심과 꾸준한 애정을 받고 있는 인물이 또 있을까. 드라마로 영화로 또 책으로 사람들은 끊임없이 이순신이라는 영웅의 모습을 찾고 또 찾는다. 그의 리더십이나 장수로서의 뛰어난 전략 전술, 백의종군이라는 시련을 극복하며 성웅으로 거듭나는 이야기는 불멸의 신화가 되어 지금까지도 우리들을 매료시킨다.
그러나 그 관심과 추앙의 반대편에서는 이순신이라는 신화를 왜곡하고 폄하하려는 시도가 끊임없이 있어왔다. 저자는 임진왜란이 끝난 지 4백여 년이라는 긴 세월이 흘렀지만, 아직도 이순신의 전쟁은 끝나지 않고 계속되고 있다고 말한다. ≪이순신의 끝나지 않은 전쟁≫을 통해 이순신이라는 우리의 영웅을 제대로 만나보는 계기를 마련했다.
적은 누구인가?
이순신이 노량의 바다에서 숨을 거둔 지도 4백여 년이 지났다. 하지만 이순신은 지금까지도 우리 곁에서 끊임없이 회자되며 살아있다고 해도 과언이 아니다. 때로 지나치게 영웅화되기도 하고, 왜곡된 사실과 근거 없는 가설로 모독당하기도 하며.
한국사에서 가장 위대한 인물의 한 표상으로 대표되는 동안 이순신의 진면목은 '성웅'이라는 말로 단순히 박제되는 바람에 오히려 우리가 그 진실에 다가가는 데에는 방해가 되었다고 할 수 있다. 또 드라마나 영화화되어 전달되는 이순신의 이야기는 자주 과대 포장되거나 혹은 오히려 폄하되기 일쑤인데, 대부분의 사람들은 극적인 효과를 위한 정보를 아무런 여과 없이 받아들이곤 한다. 그러나 그렇게 대중적으로 널리 알려진 정보라고 해서 모두 역사적인 사실에 기반한 것은 아니다. 근거가 불충분하거나 잘못된 속설이 마치 사실인 것처럼 통용되는 경우가 적지 않다.
'이순신은 역적의 자손이라 무과에 응시할 수밖에 없었다' '명량대첩에서 철쇄를 사용했다' '원균도 뛰어난 맹장인데 이순신을 더 돋보이게 하려는 이들에 의해 오명을 쓴 것이다' 등의 속설이 그 대표적인 예라 할 수 있다.
그런 잘못된 속설 중에는 떠도는 소문이 사실처럼 굳어진 것도 있지만, 이순신을 폄하하려는 이들이 의도적으로 역사를 왜곡하여 만들어낸 것도 있다. 올곧고 뛰어난 영웅이었지만, 그래서 오히려 그를 질시하고 배척하는 이들이 있었던 것이다. 이순신의 적은 왜구뿐만이 아니었던 셈이다.
고독했던 영웅, 이순신
임진왜란 당시 선조와 원균으로 대표되는 무능한 조정의 사정을 살피면 인간, 이순신의 고독을 짐작할 수 있다. 이순신은 모함으로 인해 파직과 하옥을 당한 후에도 변함없는 충정을 보였다. 수군통제사로 복직한 후 붕괴해가는 수군을 재건하는 데 온 힘을 다했으며, 목숨을 바쳐 전투를 승리로 이끌었다. 그는 전사할 때조차 나라를 걱정한 진정한 영웅이었다.
그럼에도 이순신은 가끔 역사적 논란의 중심에 선다. 특히 1980년대 초반 '원균 옹호론'이 등장하면서부터 왜곡된 사실이 널리 확산되기 시작했다. 잘못된 사실 관계를 바탕으로 한 소설이 출간되었고, 인용 오류를 범하며 이순신을 폄하하는 역사서도 등장했다. 더 나아가 원균 옹호론의 시각에서 제작된 드라마도 있었다. 왜적의 침입은 물론 '아군 속의 적'과도 맞서야 했던 고독했던 영웅, 이순신의 전쟁은 여전히 지금도 계속되고 있는 것이다.
성웅 이순신, 그러나 우리는
또 다른 이순신을 원하지 않는다
저자는 블로그 '을파소의 역사산책'을 운영하며 ≪조선왕조실록≫ ≪승정원일기≫ ≪난중일기≫ ≪해상록≫ 등을 비롯한 다양한 사료에 근거해 원균 옹호론자들이 펼치는 주장의 오류를 지적하며 왜곡된 사실을 바로잡는다. 이순신과 임진왜란에 관련된 각종 속설들을 조목조목 짚어 진실을 밝히며 진정한 영웅의 참모습을 보여주고자 한다. 하지만 오늘날 또 다른 이순신이 나오기를 바라지는 않는다. 혁혁한 공을 세우고도 시기와 질투를 받아 죽음의 위기를 넘겨야 했고, 나라를 구하려 온 힘을 다했으나 끝까지 왕의 견제를 받았으며, 사후에는 성웅이라 추앙받았지만 후에 역사를 왜곡하며 그를 깎아내리는 자들이 등장했다. 무능한 조정에서 누군가 혼자 힘으로 나라를 구해야만 하는 상황에 직면한다면, 그것은 실패한 나라라고 저자는 말한다. 한 사람의 영웅에만 의존해야 하는 국가라면 영웅이 부재할 경우 어떻게 위기를 넘기겠는가? 이순신이라는 영웅을 추앙하고 본받는 것은 좋은 일이나, 그가 처했던 상황은 결코 반복되지 않아야 한다.

이순신은 적은 나라를 침략한 왜구만이 아니라 아군 속에도 존재했다. 이순신을 존경하고 추앙하는 사람들이 있는 반면, 다른 한쪽에서는 이순신을 폄하하거나 왜곡하는 이들이 있었다. 그러한 폄하와 왜곡은 이순신이 생존했던 당시부터 꾸준히 이어져왔다. 이순신에 대해 왜곡된 역사를 주장하는 '아군 속의 적'은 지금까지도 사라지지 않고 있다. 임진왜란이 끝난 지 어느덧 4백여 년이 흘렀지만, 이순신의 전쟁은 아직도 끝나지 않고 계속되고 있는 것이다.

-'머리말' 중에서


접근전에는 판옥선에 비해 왜선이 유리했기 때문에 굳이 조선의 군선이 적선에 가까이 다가가 충돌할 이유가 없었다. 물론 거북선이나 판옥선으로 직접 들이받으며 당파하는 것이 불가능하지는 않았다. 그러나 지속적인 충돌은 공격을 가하는 배에도 부담이 되며, 사방이 막힌 거북선이라면 모를까 판옥선의 경우에는 백병전의 위험도 있기 때문에 들이받아 격파하는 방식을 주전술로 삼는 것은 지극히 비효율적이다.
-'제4장 남해의 전신戰神' 중에서


웅포해전에서 조선수군이 전과를 거두기는 했지만, 이전의 해전들과 비교해볼 때 큰 승리는 아니었다. 이것은 조선군의 문제라기보다는 일본군이 해전을 기피한 데서 비롯된 문제였다. 일본수군이 육지에서 버티는 요새 함대 전술을 유지하는 한 조선수군의 활동만으로는 한계가 있었다. 판옥선이나 거북선과 같은 선박은 얕은 바다로 진입하기도 어려웠기에 수륙 협공이 필수적이었으나, 이 또한 제대로 이루어지지 않았다. 전쟁 자체도 어느 정도 소강기에 접어들었기에 임진년처럼 큰 전과를 거둘 만한 해전이 벌어지지 않게 된 것도 또 하나의 이유였다.
-'제5장 삼도수군통제사' 중에서


그러나 곧 선조의 눈에 이순신의 대안이 보이기 시작했다. 불행은 선조가 ‘이순신에 버금가는’ 인물을 찾은 것이 아니라, ‘자신만큼 혹은 그 이상으로’ 이순신을 싫어하는 인물을 찾았다는 데에 있었다. …… 선조는 대안으로 삼을 인물의 능력도 그릇도 헤아리지 않았다. 다만 자신의 말을 잘 듣고 이순신을 싫어하기만 한다면 충분했다. 그리고 그렇게 찾아낸 대안이 바로 경상우수사인 원균이었다. 이순신과 불화를 일으켰던 주인공이 선조의 마음에 들어왔던 것이다.
- '제6장 아군 속의 적' 중에서


정작 그 누구보다도 역심을 품을 만한 이순신은 묵묵히 자기 일에 몰두할 뿐이었다. 하지만 배도 부족한 데다, 그나마 있는 배도 움직일 사람이 없고 지원도 기대할 수 없어 그야말로 설상가상이었다. …… 하지만 바다를 포기하는 것은 적에게 날개를 달아주는 일이기에 이순신은 포기할 수 없었다. 그리하여 이순신은 그 유명한 ‘아직 신에게는 12척의 배가 남아 있사옵니다’라는 말이 담긴 장계를 올리면서 수군 철폐령을 거부한다. 이는 오로지 나라를 위한 결단이었다.
- '제8장 이순신의 귀환' 중에서


조정에서는 일본을 물리친 공이 조선군에게 있는 것이 아니라 도와주러 온 명군에 있다고 판단했기에 이와 같은 공식 책봉을 시행한 것이다. 명군이 제대로 싸운 건 평양성 탈환전과 1차 울산성전투 정도였지만, 선조나 다른 사대부에게는 그런 사실은 중요하지 않았다. 여기에 전쟁 영웅에 대한 선조의 견제까지 덧붙여지면서, 선조를 따라 피난한 사람은 공신이 되어도 전장에서 장렬히 전사한 사람은 오히려 공신이 되지 못하는 불공평한 결과가 나왔다.

-'제10장 성웅이 떠난 후' 중에서


원균 옹호론은 학술적으로 근거가 부족한 주장임에도 이런 주장은 끊이지 않고 있다. 특히 같은 가문이나 지역의 인물이라는 이유로 치부를 무조건 가리기 위해 왜곡을 하는 경우도 많다. 그러나 가문이나 지역에 역사적으로 유명한 악인이나 간신이 있다 해도 사실 대수롭지 않은 일이다. 사람들은 한국사에서 손꼽히는 폭군인 연산군과 같은 핏줄이라고 해서 조선의 모든 왕을 비난하지 않으며, 성군으로 꼽히는 세종대왕과 같은 핏줄이라고 해서 무조건 칭송하지 않는다. 역사에 선인으로 남느냐 악인으로 남느냐는 그 개개인의 성품에 달린 것이지, 그 사람의 가문이나 지역과는 무관한 일이다. 진짜 부끄러운 것은 사실을 억지로 덮고 미화하여 역사를 왜곡하는 행동이다.
-'제10장 성웅이 떠난 후' 중에서

목차
머리말
제1장 무인 이순신
이순신, 세상에 태어나다/이순신의 할아버지 이백록은 기묘사화의 피해자인가?/무인의 길로/드디어 출사하다/강직한 원칙주의자/녹둔도전투/다시 관직에 나서다
제2장 전란의 서?막
도요토미 히데요시, 일본을 통일하다/임진년 이전의 조선/조선의 전쟁 준비/이순신, 전라좌수사로 부임하다/조선수군의 성장/임진년의 전쟁이 시작되다/선조, 파천하다/'임진왜란'이란 명칭에 대하여
제3장 부전자전, 원준량과 원균
아버지 원준량, 아들 원균/원균의 출사/원균의 경상우수영 병력 해산의 진실1: 경상우수영의 군사/원균의 경상우수영 병력 해산의 진실2: 경상우수영의 군선/원균의 경상우수영 병력 해산의 진실3: 경상우수영의 전쟁 준비 상황/원균의 경상우수영 병력 해산의 진실4: 그는 준비할 시간이 없었다?/원균의 임진왜란 초기 승전 의혹
제4장 남해의 전신(戰神)
첫 출전을 준비하다/이순신의 1차 출전/이순신이 원균과의 연명 장계를 거부한 이유는 무엇인가/그를 위한 변명인가, 역사 왜곡인가/이순신의 2차 출전/거북선의 개발과 건조/거북선의 외형/거북선의 내부 구조/조선수군 3차 출전: 한산도대첩과 안골포해전/4차 출전: 부산포해전/떠나간 용장, 녹도만호 정운/당파전술에 대한 오해
제5장 삼도수군통제사
변화하는 전황/이순신의5차 출전: 웅포해전/웅포해전은 이순신의 패전인가?/원균의 양민 학살/한산도 진영을 설치하다/삼도수군통제사 이순신/또 다른 전쟁, 소강기 속 전력 정비 1: 식량 확충/또 다른 전쟁, 소강기 속 전력 정비 2: 병력 확충/또 다른 전쟁, 소강기 속 전력 정비 3: 군기軍器 확충/2차 당항포해전/장문포해전/장문포해전의 후폭풍
제6장 아군 속의 적
아군 속의 적: 선조 1/아군 속의 적: 선조 2/아군 속의 적: 원균/아군 속의 적: 선조 그리고 원균/충청병사 원균/거짓 평화협상의 결과/파직의 원인/이순신, 파직당하/두 번째 백의종군/
제7장 조선수군 붕괴의 원흉
삼도수군통제사 원균/곤장 맞은 삼도수군통제사/칠천량해전/원균은 전사하였는가?
제8장 이순신의 귀환
이순신, 돌아오다/대역전을 이루다: 명량대첩/명량대첩의 결과/명량대첩에 얽힌 잘못된 속설/아들을 가슴에 묻고/부활하는 조선수군/
제9장 신화의 끝
조명 연합함대의 구성/순천 예교성전투/이순신 최후의 전투: 노량해전/이순신은 자살하지도 은둔하지도 않았다/
제10장 성웅이 떠난 후
원균, 선무일등공신이 되다/≪선조수정실록≫은 원균을 왜곡하였는가?/이순신과 원균에 대한 평가: 임란 직후/이순신과 원균에 대한 평가: 조선 후기/이순신과 원균에 대한 평가: 근현대/원균 옹호론의 등장
맺음말 21세기 이순신을 꿈꾸는가?