반디앤루니스 인터넷서점
전체

로고이미지

검색

  • ▼
HOT ISSUE

네비게이션 실시간 인기 책

    중용

    미리보기

    중용 공존과 소통 그리고 인성을 세우는 진리

    • 심범섭 저
    • 평단
    • 2014년 11월 07일
    • 정가
      12,000원
    • 판매가
      10,800원 [10% 할인]
    • 결제 혜택
      무이자
    • 적립금
      600원 적립 [5%P]

      NAVER Pay 결제 시 네이버페이 포인트 5% 적립 ?

    • 배송구분
      업체배송(반디북)
    • 배송료
      15,000원 이상 구매시 무료배송
    • 출고예정일

      출고예정일 안내

      ※ 출고예정일은 도서 재고상황에 따라 변동될 수 있습니다.

      close

      2024년 05월 21일(화)

      ※ 출고예정일은 도서 재고상황에 따라 변동될 수 있습니다.

    수량
    바로 구매 쇼핑카트 담기 위시리스트
    회원리뷰
    - [0]
    ISBN: 9788973434022 280쪽 150 x 210 (㎜)

    지금 이책은

    이 분야의 베스트셀러

    이 책과 함께 구매한 책

    이 책이 속한 분야

    책 소개

    상품문의 / 정보수정 요청 >

    출판사 리뷰

    출판사 서평
    자연의 법칙에서 실천 윤리를 이끌어 낸 도덕 지침서!

    천도에 의해 우주와 자연의 질서가 이루어지고 자연에 존재하는 모든 생명체는 생명이 있게 되고, 무생물은 생명력을 갖게 되며?, 그러한 생명은 사물의 질서에 의해서 보전된다. 그러므로 인간이 천도의 길을 따라가면 인간 세상에 질서가 이루어지게 된다. 《중용》은 하늘이 인간에게 부여한 인간 내면의 본성을 회복하는 길을 알려주며, 이로써 자신을 수신하고 올바른 인성을 이루도록 이끌어 준다.
    이 책에 대하여
    -《중용》 전체를 이해하도록 풀이한 중용...
    자연의 법칙에서 실천 윤리를 이끌어 낸 도덕 지침서!

    천도에 의해 우주와 자연의 질서가 이루어지고 자연에 존재하는 모든 생명체는 생명이 있게 되고, 무생물은 생명력을 갖게 되며, 그러한 생명은 사물의 질서에 의해서 보전된다. 그러므로 인간이 천도의 길을 따라가면 인간 세상에 질서가 이루어지게 된다. 《중용》은 하늘이 인간에게 부여한 인간 내면의 본성을 회복하는 길을 알려주며, 이로써 자신을 수신하고 올바른 인성을 이루도록 이끌어 준다.
    이 책에 대하여
    -《중용》 전체를 이해하도록 풀이한 중용 해설서
    자연이 곧 인간의 본보기다
    -현대 사회의 상처를 보듬고 치유하는 인문정신
    《주역》에서는 천(天)이 인간을 비롯한 우주 만물을 탄생시키고, 그들이 살아갈 수 있는 여건을 만들어 주었다고 말한다. 그러한 생각은 점점 발전해 《중용(中庸)》에서는 인간의 성품을 만든 천(天)의 섭리를 따라 자신을 수양하고, 사회의 질서를 이룩하고자 하는 논리가 전개된다. 《중용》은 하늘의 규율을 본떠 인성의 네 가지 길을 제시했다. 그것이 바로 ‘인의예지’다. 자연이 질서를 갖고 어김없이 그 규율을 따라 운행하며 이 세상을 유지해 나가듯이 우리도 각자 인의예지라는 규율을 따라 실천해 나가면 이 세상의 질서는 자연히 이루어질 수 있다. 지금 사회가 혼란한 이유도 우리 내면에 존재하는 이러한 인의예지의 규율을 어기고 각자가 자신의 이기심과 욕망을 따라 행동하기 때문이다. 또한 《중용》에서 강조하는 것은 지극함 곧 ‘성(誠)’이다. ‘인의예지’를 따라 실천하는 것이 개인의 수신과 인성을 회복하는 길이라면, 중용과 ‘성’은 타인과의 관계에서 필요한 덕목이다. 자연의 모습처럼 어느 한쪽에 치우침이 없이 중용의 자세로 진실한 마음으로 정성을 다해 남을 대한다면 타인, 사회, 국가, 나아가 국제 관계는 분명 원만해질 수 있다.
    중용의 논리를 우리가 충분히 납득할 수 있는 이유는 그것이 자연의 규율에 근거하고 있기 때문이다. 단순히 ‘이렇게 하는 것이 옳다’가 아니라 ‘우리가 그렇게 행동해야 하는’ 이유를 만물을 탄생시킨 자연을 통해 배우고 그 결과를 유추할 수 있기 때문이다. 그러므로 《중용》은 인간 내면에 존재하는 자연의 규율을 회복하는 하나의 실천 도덕이라 할 수 있다.
    도덕의 실천 지침서 《중용》 해설서
    -현대인들이 되살려봐야 할 살아 있는 덕목

    《중용》은 이론을 바탕으로 실천 도덕을 제시한다는 점에서 가치가 크다. 곧 이론에 머무르는 것이 아니라 도덕의 실천 지침서가 바로 《중용》이다. 그러나 《중용》을 읽어보면 사실 이해하기가 결코 쉽지 않다. 이 책은 《중용》 전편을 싣고 자세한 해설과 함께 현대를 살아가는 우리가 그것을 어떻게 접목해 실천할 수 있는지를 알려 주는 인문과 실용서를 접한한 책이다.
    이 책은 《중용》 전체를 제1부 자연은 인성의 본보기다, 제2부 중용은 사람답게 사는 길이다, 제3부 모든 도덕은 가까운 곳에서부터 시작된다, 제4부 중용은 선을 이루는 길이다, 제5부 높은 지위가 아니라 중심에 서라와 같이 새롭게 구성했다. 그리고 본문 중간 중간에 《중용》의 원문을 싣고 저자가 원문의 내용을 자세하게 해설해 주고 있다. 원문의 해설과 함께 원저자인 자사가 공자의 손자이자 증자의 제자로서 유교의 학통을 이은 만큼 《논어》의 사례를 풍부히 인용하고, 또한 현대의 사례를 충분히 제시해 중용을 쉽게 이해하고 나아가 《중용》의 가르침을 우리 생활에 어떻게 접목할 수 있는지 이해할 수 있도록 했다.
    이 책은 《중용》을 쉽게 이해하도록 이끌어 주는 안내서이자 나아가 우리 생활 속에서 실천해야 하는 수신의 내용을 담은 하나의 지침서라 할 수 있다.

    저자 소개

    심범섭

    (1962.00.00)
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 대한민국
    • 분류 : 인문/철학자 , 경제/경영/자기계발 저자 , 기타
    • 인기지수 : 155
    최근저서

    심범섭은 1962년 서울에서 태어났다. 대학에서 전자공학을 공부하고, IT회사에서 근무했다. 우연한 기회에 《주역》을 접하고 뒤늦게 동양고전의 매력에 빠져 망설임 없이 다니던 회사를 그만두고 고전 공부에 열중했다. 한문 공부를 시작으로 동방문화진흥회에서 《주역》과 사서를 배우고 성균관대학교 대학원 유학과에 입학했다. 동 대학원에서 문학석사 학위를 받았으며, 유학과 박사과정을 수료했다. 주요 논문으로는 [한국의 삼태극 사상 연구](석사학위 논문), [단군설화의 생명사상 연구]가 있다. 저서로는 《공자의 인생수업 논어를 듣다》가 있다.

    자사
    • 구분 : 원작
    • 국적 : 중국
    • 분류 : 문학가 , 인문/철학자 , 경제/경영/자기계발 저자
    • 인기지수 : 165
    최근저서

    자사(子思)(B.C. 483～402)의 생애에 대해서는 알려진 것이 거의 없다. 『사기(史記)』 「공자세가(孔子世家)」에 따르면, “공자는 아들 이(鯉)를 낳았고, 이의 자(字)는 백어(伯魚)이다. 백어는 나이 50세에 공자보다 먼저 죽었다. 백어는 아들 급(伋)을 낳았고, 급의 자(字)가 자사이다. 62세까지 살았다. 자사는 일찍이 송나라에서 고생을 했었고, 후에 『중용(中庸)』을 지었다.”라고 하였다. 자사의 아버지 공리에게는 두 부인이 있었는데 전처 외에 후처에게서 자사를 보았으나 성명은 전하지 않는다. 다만 『예기』 「단궁」편에 서씨(庶氏)의 어머니라고 언급되어 서씨 집안으로 재혼하고 아버지가 다른 동생이 있었던 것 정도만이 확인된다. 뒤에 위나라에서 자사의 생모가 사망하여 자사에게 부고를 전하자 그는 복을 입고 곡을 하였다. 이후 자사의 한 제자가 그를 찾아와 서씨의 어머니가 사망했는데, 왜 공씨가 곡을 하느냐 라고 항의하자, 그는 공식 석상에서는 곡하지 않고 별실을 만들고 곡을 하였다고 한다. 장년 시절에 위(衛)나라에서 벼슬하다가 후에 노나라로 돌아갔으며 목공(穆公)으로부터 빈사(賓師)의 예(禮)를 받았다. 증삼(曾參)에게서 수학하였으며, 그의 문인이 맹자(孟子)에게 학문을 전수함으로써 사맹학파(思孟學派)를 형성하였다. 이것에 대하여는 직접 맹자가 공급으로부터 학문을 배웠다는 등의 이설(異說)이 있으며, 또한 그의 대표적인 저작이라는 『중용』에 대해서도 이설이 많아 진한(秦漢) 때의 저작이라는 설도 있다. 그러나 『공자세가(孔子世家)』의 설을 견지한 주자 등 성리학자(性理學者)들은 공급의 저작으로 보았다.

    책 속에서

    P.25~26 : “천명을 성(性)이라 이르고, 솔성을 도(道)라 이르고, 수도를 교(敎)라 이른다.”(天천命명謂위性성率솔性성之지謂위道도修수道도之지謂위敎교([제1장 1절]. 먼저 “천명을 성이라 이른다”라는 내용은 다음과 같다. 천(天)은 인간을 비롯한 모든 사물을 창조한 주재자다. 명(命)이란 목숨이나 운명 같은 것을 말할 때도 있고, 명령과 같은 의미도 갖고있다. 따라서 명은 이러한 세 가지 의미를 모두 내포하고 있다. 천의 명령에 따라 사람의 본질적인 성품이 이루어지고, 생명이 탄생했으며, 일정한 주기와 순환을 이루고 살아가는 운명까지도 정해진다는 것이다.
    《논어(論語)》 〈요왈(堯曰)〉 편에서 공자는 “명(命)을 알지 못하면 군자가 될 수 없다”고 말했다. 이는 천이 우리에게 내린 명을 이해하고 깨달아야 한다는 것을 말한 것이다. 천이 우리에게 내린 명이 바로 성(性)이다. 천은 변하지 않는 원리에 의해서 생명을 탄생시키고, 그 생명들은 특성까지 천을 닮는다. 이와 같은 원리가 그대로 인간에게 전달된 것이 바로 성이다.
    -제1부, <1. 하늘이 내려 준 성품을 회복하자>

     

    P.50~51 : 인간관계나 국가 간의 관계에서도 중이 유지되어야만 평화가 찾아온다. 인간관계에서도 서로 의견이 중을 이루지 못하면 극한 대립을 이루어 투쟁과 폭력으로 변하게 된다. 중은 한쪽으로 편벽되거나 치우치지 않고 넘치거나 모자람도 없는 상태를 말한다. 한편 용(庸)이란 변하지 않는 것을 뜻한다. 중을 잡아 변하지 않게 일상에서 유지하는 것이 용이다. 따라서 중용이란 ‘원래 인간에게 천도의 섭리에 따른 중이 있는데, 그 중이 제자리를 잡도록 일상생활에서 항상 성실하게 중화(中和)를 유지하고자 실천하는 것’을 말한다.
    - 제1부, <3. 모자라지도 넘치지도 않게 하라>

     

    P.67~68 : 유학적 인격체를 완성한 사람이란 다음과 같다. 자연의 이치를 깨달아 인의예지로 대변되는 성(性)을 이해하고, 자신이 처한 상황이나 자신이 상대하는 사람 등을 대할 때 자신의 감정을 성에 맞추어 중화를 이루기 위한 도를 실천하는 사람이다. 또한 이러한 도를 행하면서 자신이 깨우친 내용을 사회에 전파하고, 이것을 후대에 전하는 임무도 맡은 학문적?도덕적 인격체이다. 《중용》에서 군자라는 지칭이 나오면 군자는 춘추 전국 시대의 혼란한 사회를 바로잡고 질서를 유지하기위해 노력했던 인격자임을 이해하고, 군자의 마음가짐과 몸가짐을 우리의 일상생활에 접목할 수 있는 관점에서 바라보아야 한다. 그래야 《중용》을 우리 일상생활에 접목할 수 있다.
    -제2부, <1. 상황과 시대에 맞춰 행동하는 것 - 시중>

     

    목차

    목차
    들어가면서
    중용의 메시지 - 성품을 닦는 데 자연의 모습을 담자
    제1부 자연은 인성의 본보기다
    1. 하늘이 내려 준 성품을 회복하자
    2. 아는 것을 실천으로 옮기는 것이 도다
    3. 모자라지도 넘치지도 않?게 하라
    제2부 중용은 사람답게 사는 길이다
    1 상황과 시대에 맞춰 행동하는 것 - 시중
    2 상생이 바로 발전의 답이다
    3 진정한 선을 이루기 위해서는 강해져야 한다
    4 사회가 혼란할수록 신비주의가 성행한다
    제3부 모든 도덕은 가까운 곳에서부터 시작된다
    1. 각자의 본분에 맞게 행동하라
    2. 인간관계의 시작은 가정에서 시작된다
    3. 남을 이롭게 하는 것은 곧 자신을 위한 길이다
    4. 효는 모든 덕행의 첫걸음이다
    제4부 중용은 선을 이루는 길이다
    1. 예는 차별이 아닌 차등을 두는 것이다
    2. 부와 명예를 추구하는 것은 부정한 일이 아니다
    3. 선은 아는 것보다 실천이 중요하다
    4. 선은 자연에 순응하는 것이다
    제5부 높은 지위가 아니라 중심에 서라
    1. 작은 일부터 실천해야 큰일이 이루어진다
    2. 능력이 기본이 되어야 한다
    3. 역사를 중시하지 않는 민족은 존속할 수 없다
    4. 중용은 세상의 중심에 서는 방법이다

    배송 시 유의사항

    - 반디앤루니스에서 구매하신 도서는 물류 대행 위탁업체 웅진 북센을 통해 배송됩니다.
     (배송 포장에 "웅진 북센"으로 표기될 수 있습니다.)

    - 구매한 상품의 품질과 배송 관련 문의는 반디앤루니스로 문의 바랍니다.

    - 천재지변 및 택배사의 사정에 따라 배송이 지연될 수 있습니다.

    - 결제(입금) 완료 후 출판사 및 유통사의 사정으로 품절 또는 절판 되어 상품 구입이 어려울 수 있습니다. (별도 안내 예정)

    - 도서산간지역의 경우 추가 배송비가 발생될 수 있습니다.

    반품/교환

    상품 설명에 반품/ 교환 관련한 안내가 있는 경우 그 내용을 우선으로 합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다)

    반품/교환

    반품/교환
    반품/교환 방법 홈 > 고객센터 > 자주찾는질문 “반품/교환/환불” 안내 참고 또는 1:1상담게시판
    반품/교환 가능 기간 반품,교환은 배송완료 후 7일 이내, 상품의 결함 및 계약내용과 다를 경우 문제발견 후 30일 이내에 신청가능
    반품/교환 비용 변심 혹은 구매착오의 경우에만 반송료 고객 부담(별도 지정 택배사 없음)
    반품/교환 불가 사유
    • 소비자의 책임 사유로 상품 등이 손실 또는 훼손된 경우
    • 소비자의 사용, 포장 개봉에 의해 상품 등의 가치가 현저히 감소한 경우
    • 복제가 가능한 상품 등의 포장을 훼손한 경우 : 예)만화책, 잡지, 화보집 등
    • 시간의 경과에 의해 재판매가 곤란한 정도로 가치가 현저히 감소한 경우
    • 전자상거래등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 소비자 청약철회 제한 내용에 해당되는 경우
    • 해외주문 상품(해외 원서)의 경우(파본/훼손/오발송 상품을 제외)
    소비자 피해보상
    환불지연에 따른 배상
    • 상품의 불량에 의한 반품, 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은
      소비자 분쟁해결 기준(공정거래위원회고시)에 준하여 처리됨
    • 대금 환불 및 환불지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의
      소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리함
    반품/교환 주소 경기도 파주시 문발로 77, 웅진북센(반디앤루니스)
    • 회사명 : (주)서울문고
    • 대표이사 : 김홍구
    • 개인정보 보호책임자 : 김홍구
    • E-mail : bandi_cs@bnl.co.kr
    • 소재지 : (06168) 서울 강남구 삼성로 96길 6
    • 사업자 등록번호 : 120-81-02543
    • 통신판매업 신고번호 : 제2023-서울강남-03728호
    • 물류센터 : (10881) 경기도 파주시 문발로 77 반디앤루니스
    copyright (c) 2016 BANDI&LUNI'S All Rights Reserved