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    장자 강의 (내편) - 하

    장자 강의 (내편) - 하

    시리즈 : 장자 강의 [2]

    • 남회근 저
    • 송찬문 역
    • 마하연
    • 2021년 03월 25일
    • 정가
      26,000원
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    ISBN: 9791185844039 477쪽 150 x 220 (㎜)

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    • 판매지수 : 276

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    시리즈 장자 강의 (2)

    저자 소개

    남회근

    (1918.00.00)
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 중국
    • 분류 : 인문/철학자 , 역사/종교학자 , 예술/취미 저자 , 기타
    • 인기지수 : 2,690
    • 반디추천 : 2회선정
    최근저서

    1918년 절강성 온주에서 태어나 어릴 때부터 서당 교육을 받으며 사서오경을 읽었다. 17세에 항주국술원에 들어가 각 문파 고수들로부터 무예를 배우는 한편 문학, 서예, 의약, 역학, 천문 등을 익혔다. 1937년 중일전쟁이 발발하자 사천으로 내려가 장개석이 교장으로 있던 중앙군관학교에서 교관을 맡으며 사회복지학을 공부하였다. 교관으로 일하던 시절, 선생에게 큰 영향을 준 스승 원환선을 만나 삶의 일대 전환을 맞는다. 1942년 25세에 원환선이 만든 유마정사에 합류하여 수석 제자가 되었고, 스승을 따라 근대 중국 불교계 중흥조로 알려진 허운선사의 가르침을 배웠다. 불법을 더 깊이 공부하기 위해 중국 불교 성지 아미산에서 폐관 수행을 하며 대장경을 독파하였고, 이후 티베트로 가서 여러 종파 스승으로부터 밀교의 정수를 전수 받고 수행 경지를 인증 받았다. 1947년 고향으로 돌아가 절강성 성립도서관에 보관되어 있던 문연각 사고전서와 백과사전인 고금도서집성을 열람하고, 이후 여산 천지사 곁에 오두막을 짓고 수행에 전념하였다. 전쟁이 끝난 후 1949년 봄 대만으로 건너가 문화대학, 보인대학 등과 사회단체에서 강의하며 수련과 저술에 몰두하였다. 1985년 워싱턴으로 가서 동서학원을 창립하였고, 1988년 홍콩으로 거주지를 옮겨 칠일간 참선을 행하는 선칠 모임을 이끌며 교화 사업을 하였다. 1950년대 대만으로 건너간 후부터 일반인과 전문가를 대상으로 유불도가 경전을 강의하며 수많은 제자를 길렀고, 강의 내용을 바탕으로 40여 권이 넘는 책을 출간하여 동서양 많은 독자로부터 사랑을 받아 왔다. 선생의 강의는 유불도를 비롯한 동양 사상과 역사에 대한 해박한 지식, 깊은 수행 체험에서 우러나오는 엄중한 가르침, 철저히 현실에 기초한 삶의 자세, 사람을 끌어당기는 유머를 두루 갖춘 것으로 정평 있다. 2006년 이후 중국 강소성 오강시에 태호대학당을 만들어 교육 사업에 힘을 쏟다가 2012년 9월 29일 세상을 떠났다.

    역자 소개

    송찬문
    • 국적 : 대한민국
    • 분류 : 인문/철학자 , 역사/종교학자 , 기타
    • 인기지수 : 231
    최근저서

    1956년 태어나 20여 년간 금융기관에 근무하면서 밤에는 대학에서 중국어를 공부했다. 1990년 대만 담강대에서 어학연수를 마치고, 이듬해인 1991년 대만경제연구원과 대북시은행에서 대만경제와 은행 제도를 연구하였다. 1997년 중국 각지를 여행한 후 2000년 남학연구회(南學硏究會)를 창설하였다. 현재는 서울 인사동에서 유마서원을 개원하여 21세기 한자 문화 교육과 한자 교육을 위한 한문 교재를 꾸준히 개발하고 있다.

    목차

    제5편 덕충부(德充符) ―711

    왕태란 어떤 사람일까 ... 713
    산이 산이 아니요 물이 물이 아니다 ... 721
    지지이후유정(知止而後有定) ... 727
    시작이 있고 끝이 있다 ... 739
    도가 있는 사람은 어떻게 생활할까 ... 743
    당신은 자신이 옳다고 생각합니까 ... 747
    운명처럼 편안히 받아들이고 안주하는 사람 ... 753
    곽상의 장자 주해의 아름다움 ... 757
    도덕이 충만한 사람 ... 761
    공자에게 설교하는 사람 ... 765
    노담은 어떻게 말하는가 ... 771
    노나라 애공이 홀려버리다 ... 777
    사람을 끄는 것이 무엇일까 ... 783
    다시 수양을 말하다 ... 789
    이비(李泌) 이야기 ... 793
    재능과 도덕이 둘 다 온전하다 ... 796
    스승을 쓰면 왕 노릇하고 벗을 이용하면 패자가 되고
    무리를 이용하면 망한다 ... 802
    내재와 외재 806
    네 가지 관념을 발휘하다 ... 811
    정과 무정 ... 816
    무엇이 정(情)이고 무엇이 성(性)일까 ... 820
    유정 감정 망정 무정 ... 826

    제6편 대종사(大宗師) ―833

    천명과 자연 ... 836
    앎과 알지 못함의 문제 ... 841
    당신은 천지와 함께 장수하고 싶습니까 ... 844
    누가 정말 생명을 이해할까 ... 848
    지식학문은 절대적이 아니다 ... 854
    진인이 일을 행하는 풍격 ... 858
    진인의 생명현상 ... 864
    용병의 원칙 ... 874
    내성외왕(內聖外王)의 성취 ... 880
    춘추를 얘기하고 사기를 말한다 ... 884
    장자 눈높이의 고사(高士) ... 889
    엄자릉과 한나라 광무제 ... 894
    진인의 경지 ... 900
    한나라 선제와 병길 ... 906
    장자이지 노자가 아니다 ... 910
    법가와 법치 ... 916
    세상을 벗어날 수도 세상에 들어갈 수도 있다 ... 919
    충신과 간신이 함께 지내다 ... 928
    한나라 선제를 다시 말한다 ... 932
    병길을 다시 얘기한다 ... 936
    법가와 도가가 함께 다스리다 ... 941
    사람의 일생을 말하다 ... 943
    장자의 비유 ... 950
    곽상이 인생변화를 해석하다 ... 954
    도를 닦고 도를 전하고 ... 960
    도가 있던 옛사람의 성취 ... 971
    여신선의 전수 ... 979
    우언이면서 수도이다 ... 985
    생명은 신체의 구속을 받을까 ... 993
    도를 이길 수 없다고 장자는 말하다 ... 1002
    당신은 죽음이 두렵습니까 ... 1006
    자연에 순응하고 자연에게 거역하고 ... 1012
    무극(無極)에 도전하는 사람 ... 1019
    방외인(方外人) 방내인(方內人) ... 1023
    성인(聖人)이 바라보는 생사의 문제 ... 1034
    자공과 공자 고달픈 운명을 타고나다 ... 1038
    고기는 물에서 잊어버리고 사람은 도에서 잊어버린다 ... 1041
    천도의 군자 세속의 군자 ... 1045
    장례 상례 ... 1048
    생명은 변화이자 꿈이다 ... 1055
    인의와 시비를 담론하다 ... 1063
    안회의 수행성취 ... 1075
    누가 대종사인가 ... 1083

    제7편 응제왕(應帝王) ―1089

    요순 이전 ... 1092
    왜 인의와 효도와 자애를 제창했을까 ... 1097
    상고인의 생활과 도행 ... 1100
    민주자유는 도덕적일까 ... 1103
    천하를 어떻게 다스릴까 ... 1108
    어떻게 영도자가 될 것인가 ... 1113
    총명하고 노력한다고 꼭 되는 건 아니다 ... 1119
    진정한 명왕(明王)의 다스림 ... 1123
    신무(神巫)가 호자(壺子)의 관상을 보아주다 ... 1129
    호자의 경지 ... 1137
    호자가 수도를 말하다 ... 1146
    열자가 문 걸어 닫고 수행하다 ... 1155
    세상 속으로 들어가는 응제왕 ... 1165
    혼돈(渾沌)이여 혼돈이여 ... 1169

    저자 소개 ... 1173

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