21세기로 살아 돌아온 10명의 경제학자들의 업적과 회한을
법정 드라마로 만난다.

도서출판 책밭에서 새로운 경제교양서『법정에 선 경제학자들』을 출간했다. 이름만 들어도 다 알 수 있는 세계적인 경제학자, 그리고 그들이 구축한 이론을 법정에서의 공방 형식으로 다루는 내용이다. 책은 경제학자들의 ‘오만’에 먼저 주목한다. 책임을 지지 않아도 좋다는 학자 특유의 무無오류성이다. 그들에게 죄는 없을까. 있을지도 모른다는 점을 책은 강조한다. 그를 법정에서의 다툼으로 다뤄보자는 것이다. 역사학, 철학, 사회학, 과학의 관점을 지닌 ‘검사’의 눈을 통해서다. 그렇다면 그런 법정 공방을 통해 재판의 흐름을 좇는 독자들에게는 편견이 없을까. 책은 이 또한 존재하는 현상이라고 본다. 애덤 스미스를 시장 만능주의 경제학의 정점이라고 보는 식의 편견이다.『법정에 선 경제학자들』은 이 오만과 편견 사이의 중재를 자임한다. 유명한 경제학자와 그들의 이론이 지닌 시대적 배경 등을 자세히 살피면서 결국 현대 경제의 주요 이슈와 연결한다. 그로써 경제학 이론의 앞과 뒤, 좌와 우를 입체적으로 조명한다. 복잡한 경제 현상과 이론을 전체적인 맥락에서 들여다보는 안목까지 덧붙여 보려는 게 책의 지향이다. 지루한 개인사나 그래프, 수식의 이야기가 아니다. 법정 안 치열한 공방 속에서 살아 있는 경제 이야기가 꿈틀대고 있어 재미와 긴장을 배가시킨다.
저자 조원경은 경제학을 전공했다. 지난 20여 년 동안 현 기획재정부에 몸담으며 쌓은 실무 경험과 국제금융기구에서의 경험이 풍부한 경제 전문가다. 그는 전작『명작의 경제』(2013)에서『레 미제라블』등 13편의 명작 속 인물들의 삶에 현대 경제 문제를 녹여 큰 반향을 일으켰다. 그리고 이번『법정에 선 경제학자들』에서는 토마스 맬서스, 데이비드 리카도, 애덤 스미스, 카알 맑스, 윌리엄 베버리지, 소스타인 베블런, 조셉 슘페터, 존 메이나드 케인스, 윌리엄 빌 필립스, 게리 베커 등 10명의 세계적인 경제학자들을 법정에 세웠다.

 

출판사 서평
[책 소개]
21세기로 살아 돌아온 10명의 경제학자들의 업적과 회한을
법정 드라마로 만난다.
도서출판 책밭에서 새로운 경제교양서『법정에 선 경제학자들』을 출간했다. 이름만 들어도 다 알 수 있?는 세계적인 경제학자, 그리고 그들이 구축한 이론을 법정에서의 공방 형식으로 다루는 내용이다. 책은 경제학자들의 ‘오만’에 먼저 주목한다. 책임을 지지 않아도 좋다는 학자 특유의 무無오류성이다. 그들에게 죄는 없을까. 있을지도 모른다는 점을 책은 강조한다. 그를 법정에서의 다툼으로 다뤄보자는 것이다. 역사학, 철학, 사회학, 과학의...
[책 소개]
21세기로 살아 돌아온 10명의 경제학자들의 업적과 회한을
법정 드라마로 만난다.
도서출판 책밭에서 새로운 경제교양서『법정에 선 경제학자들』을 출간했다. 이름만 들어도 다 알 수 있는 세계적인 경제학자, 그리고 그들이 구축한 이론을 법정에서의 공방 형식으로 다루는 내용이다. 책은 경제학자들의 ‘오만’에 먼저 주목한다. 책임을 지지 않아도 좋다는 학자 특유의 무無오류성이다. 그들에게 죄는 없을까. 있을지도 모른다는 점을 책은 강조한다. 그를 법정에서의 다툼으로 다뤄보자는 것이다. 역사학, 철학, 사회학, 과학의 관점을 지닌 ‘검사’의 눈을 통해서다. 그렇다면 그런 법정 공방을 통해 재판의 흐름을 좇는 독자들에게는 편견이 없을까. 책은 이 또한 존재하는 현상이라고 본다. 애덤 스미스를 시장 만능주의 경제학의 정점이라고 보는 식의 편견이다.『법정에 선 경제학자들』은 이 오만과 편견 사이의 중재를 자임한다. 유명한 경제학자와 그들의 이론이 지닌 시대적 배경 등을 자세히 살피면서 결국 현대 경제의 주요 이슈와 연결한다. 그로써 경제학 이론의 앞과 뒤, 좌와 우를 입체적으로 조명한다. 복잡한 경제 현상과 이론을 전체적인 맥락에서 들여다보는 안목까지 덧붙여 보려는 게 책의 지향이다. 지루한 개인사나 그래프, 수식의 이야기가 아니다. 법정 안 치열한 공방 속에서 살아 있는 경제 이야기가 꿈틀대고 있어 재미와 긴장을 배가시킨다.
저자 조원경은 경제학을 전공했다. 지난 20여 년 동안 현 기획재정부에 몸담으며 쌓은 실무 경험과 국제금융기구에서의 경험이 풍부한 경제 전문가다. 그는 전작『명작의 경제』(2013)에서『레 미제라블』등 13편의 명작 속 인물들의 삶에 현대 경제 문제를 녹여 큰 반향을 일으켰다. 그리고 이번『법정에 선 경제학자들』에서는 토마스 맬서스, 데이비드 리카도, 애덤 스미스, 카알 맑스, 윌리엄 베버리지, 소스타인 베블런, 조셉 슘페터, 존 메이나드 케인스, 윌리엄 빌 필립스, 게리 베커 등 10명의 세계적인 경제학자들을 법정에 세웠다.
[출판사 서평]
그 누구도 비난에서 벗어날 수 없다?!
‘경제학의 아버지’ 애덤 스미스부터 오늘날 새롭게 부각되는 카알 맑스,
경제학의 범위에 대한 한계를 깨버린 현대 경제학의 게리 베커까지!
최근 자본주의에 대한 논란이 많다. 누구는 오만해진 자본주의를 욕하고, 그러한 자본주의를 만든 경제학자들을 손가락질한다. 경제학 이론을 자연과학처럼 무 자르듯 정리하거나, 모든 상황에 다 적용할 수는 없기에 각 경제학파가 오만하게 보일 수밖에 없다. 그런 만큼 어쩌면 경제학에 대한 오만과 편견은 피해갈 수 없는 현대 사회의 매우 중요한 ‘이슈’다.
『법정에 선 경제학자들』은 누구나 한 번쯤 들어봄직한 경제학자들의 이론을 단순히 ‘소개’하는 것이 아니라 ‘사유’케 한다. 논란의 중심에 서 있는 경제학자를 법정에 세워 치열한 공방을 펼친다. 그는 왜 그렇게 주장했을까? 상황이 바뀌었어도 똑같은 주장을 할 수 있을까? 여전히 자신의 이론에 자부심을 가질 수 있을까? 그리고 이에 대한 판단은 저명한 학자들의 공방을 지켜보는 독자만이 내릴 수 있다.
10명의 경제학자들에게 내려진 죄목은 다양하다. ‘인구론’에 대한 예언이 빗나감으로써 비난을 받은 토마스 맬서스, 그의 후손들이 나서 비판론자들을 ‘사자명예훼손죄’로 기소한다. 또 자유주의 경제학자인 애덤 스미스는 그의 책『국부론』에 단 한 번 등장하는 ‘보이지 않는 손’으로 인해 ‘시장만능주의자’라는 오해를 받고 ‘금융위기방임죄’로 기소된다. 한편 평등주의를 대표하는 경제학자인 카알 맑스는 ‘허위사실 유포에 의한 국가전복 음모죄’로 기소된다. 이들의 기발한 죄목들은 현대를 살아가는 독자들이 충분히 이해할 수 있을 만큼 설득력 있다. 법정 공방을 펼치는 인물들 역시 경제학자를 비롯해 철학자, 심리학자, 사회학자까지 다양해서 그 논박의 범위와 깊이는 갈수록 열띤 양상을 보인다. 이와 더불어 독자들이 책을 읽는 동안 마치 법정에서 배심원으로 앉아 있는 듯한 기분을 느끼기에 충분하다.
법정 드라마 형식으로 구성한 이야기를 따라가면 어느새 10명의 경제학자와 함께 인구, 식량, 에너지, 세계화의 명암, 시장실패 및 정부실패, 복지, 기업가 정신, 과시적 소비, 자본주의의 생산체제, 재정과 통화정책, 인플레이션과 실업, 여기에 최근 부각되고 있는 결혼 경제학처럼 재미있는 주제들을 접할 수 있다.『법정에 선 경제학자들』속에 담긴 열띤 논쟁을 따라가 보자. 어느새 우리는 이 시대에서 직면한 경제문제들에 대해 차근차근 되돌아보거나, 혹은 좀 더 구체적인 대응점을 찾을 수 있을 것이다. 이 책을 손에 쥔 자만이 법정에 선 경제학자들을 사면할 수 있다.
[각 Chapter 이야기]
1. 인구, 식량, 에너지: [토마스 맬서스] 우울한 예언가의 진실
토마스 맬서스는 ‘인구론’을 통해 인구의 자연 증가는 기하급수적인데, 식량의 생산은 산술급수적이므로, 인간의 빈곤은 자연 법칙의 결과이고, 자본주의 사회의 모순은 어쩔 수 없다고 주장했다. 하지만 그 예측이 빗나가며 많은 이로부터 희대의 멍청이, 인간미가 전혀 없는 정신병자로 평가 받아 왔다. 그의 가설은 진정 틀린 것인가? 그가 우울한 이 이론을 펼친 시대적 상황은 무엇이고 그의 이론과 다른 상황이 펼쳐지게 된 자본주의의 동력은 무엇인지를 살펴보면서 그에 대한 오해를 풀어 나간다. 아울러 시급한 인류문제인 인구, 식량, 에너지 문제에 대한 이해를 넓힌다. 곧 닥칠 100억 인구 시대에 그의 우울한 예견이 여전히 유효한지를 ‘신 맬서스주의자’로 불리며 지속가능한 성장을 부르짖는 환경론자들의 입장을 통해 인구, 식량, 에너지 이슈를 다루며 논쟁한다.
2. 세계화의 명암: [데이비드 리카도] 기득권에 저항한 자유무역의 화신
애덤 스미스의 자유주의 경제관을 받아들이면서 국제무역이론에서 지대한 공헌을 한 리카도의 ‘비교우위론’의 의의와 한계를 저개발국, 개발도상국의 입장과 선진국의 입장을 대비하여 살펴본다. 그는 영국의 소비자가 높은 가격으로 곡물을 소비하게 하는 관세(곡물수입을 제한하는 곡물법)는 철폐하고, 지주의 이익을 없애야만 소비자 후생이 커지고 세계 평화가 온다고 믿었다. 자유무역이 평화를 가져온다는 그의 이론은 오늘날의 현실에서도 타당한가? 특히, 그는 각국이 물건을 생산하는 데 투입되는 노동의 상대적 비용으로 비교 우위가 있는 산업에 특화하여 국제 분업을 통하여 각국이 이득을 본다고 하였다. 그런데 그런 세계화는 현대에 와서도 모든 이에게 축복을 주고 있나? 이를 국제경제이론을 펼친 다양한 등장인물들의 치열한 공방을 통하여 보다 체계적으로 이해한다.
3. 인간, 시장 그리고 국가: [애덤 스미스] 가슴 따뜻한 민본주의자
‘보이지 않는 손’을 통한 시장의 원리를 간파한 애덤 스미스는 시장만능주의고 무조건적인 자유방임주의자인가? 그는『국부론』에서 이기심을 강조하면서 보이지 않는 손의 원리에 의하여 시장은 제대로 돌아갈 수 있다고 강조한 반면 전작『도덕감정론』에서는 인간의 이타심과 배려 능력을 강조했다. 그의 사상은 모순된 것인가? 일련의 시장을 중시하는 이론은 그와 어떤 연관성을 가지고 있으며 최근의 금융위기를 비롯하여 제반 위기에 있어서 애덤 스미스가 살아 있다면 어떤 입장을 취할 것인가? 애덤 스미스가 바라본 인간, 시장, 국가의 의미를 그의 책『국부론』과『도덕 감정론』을 통하여 철저히 해부함으로써 세간에 있는 애덤 스미스에 대한 오해를 불식시킨다. 하지만 애덤 스미스의 이론을 현대 경제에 적용하는 데 그의 경제이론과

 

 

“...여러분은 맑스가 국민 다수가 사용하는 필수재의 엄청난 증가와 경제성장을 일으킨 측면에서 자본주의를 대단히 칭찬했다는 사실을 알고 계시는지요? 또 애덤 스미스는 자본주의가 공장 노동자에게 끼치고 있는 해악에 대해 대단히 우려했었습니다. 어떠세요? 평소 어떤 편견을 가졌던 학생이라면 이 말을 듣고 조금 당혹스러울 수도 있을 것 같네요. 그런 의미에서 이 수업은 여러분들이 한쪽 눈으로만 세상을 바라보는 편견을 없애는 데 그 의미를 두고자 합니다.”
p.14

“나는 성선설 성악설을 떠나 인간의 자유로운 욕망을 어떻게 든 건강하게 발산하도록 유도해야 한다고 본 자유주의자입니다. 억압에서 자유로울 때, 인간의 자기실현 본능이 제 기능을 하고 물질의 풍요, 기술 발전, 경제성장이 가능해집니다. 인간이 자기 이익을 추구하는 것을 악으로 볼 수는 없어요. 시장은 결국 인간의 본성을 발현하는 장소입니다. 현실적으로 시장이 잘못하는 것이 아니라 정부가 잘못하는 경우도 많습니다. 나는 정부가 필요 없다고 주장하지 않았습니다. 하지만 금융 위기 당시 만약 부동산 거품을 키운 주체가 정부 당국이라면 검사님은 시장을 주범으로 몰 수 있으신가요?”
p.107

“내 경우, 혁명은 단숨에 이루어지는 것이 아니라, 오랜 인내를 요구하는 성숙의 과정입니다. 혁명은 자본 축적의 부정적 결과만으로 발생하진 않는데, 이는 노동자들이 자본주의 문화에 길들여져 있기 때문이지요. 자본주의에는 노동자들을 더 비참하게 만들어 혁명대열로 뭉치게 하는 또 다른 결정적인 요인이 담겨 있다고 생각합니다. 자본 축적으로 생산은 증가하지만, 노동하여 임금을 받는 대중의 수요 능력은 턱없이 부족해집니다. 현대 경제의 저성장 현상을 보세요. 자본주의는 결국 과소 소비 상태라는 불황에 부딪치고 만 겁니다.”
p.169

“명품을 사는 심리를 ‘베블런 효과’라고 합니다. 가격이 오르는데도 상품의 수요가 늘어나는 현상을 가리켜 말하죠. 이 용어는 오늘의 주인공 소스타인 베블런이《유한 계급론》에서 처음 설명했습니다. 그는 상류층 계급의 두드러진 소비는 사회적 지위
를 과시하기 위해 자각 없이 일어난다면서 과시적 소비를 비난했습니다. 베블런은 명품은 비싸면 비쌀수록 소비자의 허영심을 사로잡아 소비량이 높아진다고 봅니다. 반면 값이 떨어지면 누구나 손쉽게 살 수 있어 매력이 줄어든다고 했죠. 그래서 샤넬이나 에르메스는 고가 정책을 쓰기 위해 재고 물량을 소각하기도 합니다. 공급을 통제해 높은 가격을 유지하는 것이죠.”
pp.221~222

“내 경제학이 나온 시대와 지금 시대의 공통점이 있더군. 그게 무엇인가 했더니‘ 불황’이라는 단어였어. 내 경제 이론은 미래에 대한 불확실성 아래에서 유효수요를 어떻게 높이는가가 핵심이야. 나는 단기적으로 정부가 나서야 한다고 했지, 장기간에 대해서는 말한 적이 없어. 장기는 우리 모두 다 죽는 거야. 내 이론을 줄기차게 정부 개입의 당위성으로 몰고 가는 것은 나에 대한 무지의 결과야. 나는 장기적인 재정 적자의 정당성을 단 한 번도 옹호한 적이 없어.”
pp.300~301
“똑같이 훌륭한 짝을 선택할 수는 없지만, 그들은 물건을 살지 말지 결정해야 하는 것처럼 선택의 기로에 섭니다. 물론 그 사람은 이전에 좋은 사람을 만났을 수도 있고, 이후 오랜 기다림 끝에 좋은 사람을 만날 수도 있습니다. 자발적인 선택을 취하는 결혼 문제에 시장 개념을 이용하는 것은 하나도 어색한 일이 아닙니다. 데이트와 약혼은 두 사람이 평생 동안 함께 살면서 지킬 경기규칙을 만드는 과정이자, 계약상 협정에 도달하는 기회를 제공하는 것입니다.”
p.391

목차
1장 오만과 편견
2장 법정에 선 경제학자들
제1편
인구, 식량, 그리고 에너지_ 토마스 맬서스, 우울한 예언가의 진실ㆍ25
제2편
세계화의 명암_ 데이비드 리카도, 기득권에 저항한 자유무역의 화신ㆍ59
제3편
인간, 시장 그리고 국가_ 애덤 스미스, 가슴 따뜻한 민본주의자ㆍ95
제4편
자본주의 체제의 생산력과 생산구조_ 카알 맑스, 불평등에 저항한 혁명가ㆍ141
제5편
생산적 복지의 길_ 윌리엄 베버리지, 요람에서 무덤까지의 진실ㆍ177
제6편
자본주의와 소비_ 소스타인 베블런, 유한 계급의 사치ㆍ215
제7편
기업가 정신_ 조셉 슘페터, 창조적 파괴의 진가ㆍ249
제8편
재정과 화폐_ 존 메이나드 케인즈, 일반이론에 비친 수정자본주의ㆍ287
제9편
인플레이션과 실업_ 윌리엄 빌 필립스, 고용과 물가 안정 사이의 딜레마ㆍ331
제10편
결혼 경제학_ 게리 베커, 현대 사회와 가족ㆍ373
3장 이성과 감성