자기계발의 시초가 된 벤저민 프랭클린의 완벽한 삶에 도달하기 위한 대담한 프로젝트. 주중에는 삶의 미덕을 음미하고 주말에는 욕망에 탐닉한 아주 특별한 1년. 이상과 현실의 균형을 맞추며 즐겁게 사는 법을 배우다! 오프라 매거진 선정 “새로운 나를 다짐하는 이들을 위한 최고의 책”. 에릭 호퍼 북어워드 대상 수상을 비롯하여, 유타 북어워드 올해의 책, 솔트레이크시티 위클리 독자 선정 최고의 논픽션 등의 영예를 얻으며 논픽션 부문 베스트셀러에 올랐다.

 

출판사 서평
자기계발의 시초가 된 벤저민 프랭클린의 완벽한 삶에 도달하기 위한 대담한 프로젝트. 주중에는 삶의 미덕을 음미하고 주말에는 욕망에 탐닉한 아주 특별한 1년. 이상과 현실의 균형을 맞추며 즐겁게 사는 법을 배우다! 오프라 매거진 선정 “새로운 나를 다짐하는 이들을 위한 최고의 책”. 에릭 호퍼 북어워드 대상 수상을 비롯하여, 유타 북어워드 올해의 책, 솔트레이크시티 위클리 독자 선정 최고의 논픽션 등의 영예를 얻으며 논픽션 부문 베스트셀러에 올랐다.
출판사 서평
자기계발의 시초가 된 벤저민 프랭클린의 완벽한 삶에 도달하기 ...
자기계발의 시초가 된 벤저민 프랭클린의 완벽한 삶에 도달하기 위한 대담한 프로젝트. 주중에는 삶의 미덕을 음미하고 주말에는 욕망에 탐닉한 아주 특별한 1년. 이상과 현실의 균형을 맞추며 즐겁게 사는 법을 배우다! 오프라 매거진 선정 “새로운 나를 다짐하는 이들을 위한 최고의 책”. 에릭 호퍼 북어워드 대상 수상을 비롯하여, 유타 북어워드 올해의 책, 솔트레이크시티 위클리 독자 선정 최고의 논픽션 등의 영예를 얻으며 논픽션 부문 베스트셀러에 올랐다.
출판사 서평
자기계발의 시초가 된 벤저민 프랭클린의 완벽한 삶에 도달하기 위한 대담한 프로젝트
벤저민 프랭클린은 20대 초에 스스로 “완벽한 삶에 도달하기 위한 대담한 프로젝트”라고 이름 붙인 계획에 착수했다. 절제, 과묵, 진실, 근면, 중용, 겸손 등 13가지 덕목을 실천하며 살기로 결심한 것이다. 그리고 공책을 준비하여 해당 덕목을 어길 때마다 점을 하나씩 찍어가며 실천 과정을 기록했다. 안타깝게도 프랭클린의 공책은 결코 깨끗해지지 않았다. 그는 얼마 지나지 않아 “나는 상상했던 것보다 결함이 많은 인간임을 깨달았다”라며 놀랐지만, 그 미덕들이 허약한 인간의 마음을 단단하게 지켜주고, 소란스러운 세상에서 평화롭게 살게 해준다는 믿음만은 평생토록 버리지 않았다.
주중에는 삶의 미덕을 음미하고 주말에는 욕망에 탐닉하다
베스트셀러 작가이자 시각 예술가인 테레사 조던은 프랭클린이 말한 그 미덕을 지키며 1년을 살기로 결심하고 블로그를 개설했다. 그녀는 주중에는 삶을 풍요롭게 만드는 아름다운 가치를 음미하며 글을 쓰고, 주말에는 나태, 교만, 허영, 탐식 등 인간의 욕망에 탐닉했다. 그녀의 공책도 프랭클린의 공책처럼 지저분해졌지만, 그녀는 이상과 현실의 균형을 맞추며 즐겁게 사는 법을 찾게 되었다. 그 1년 동안의 일기는 아름다운 모음집이 되어 책으로 출간되었고, 독자들의 반응은 뜨거웠다.
이상과 현실의 균형을 맞추며 즐겁게 사는 법
출간 전부터 커다란 화제를 모았던 책은 에릭 호퍼 북어워드 대상 수상을 비롯하여, 유타 북어워드 올해의 책, 솔트레이크시티 위클리 최고의 책의 영예를 얻으며 논픽션 부문 베스트셀러에 올랐다. 프랭클린의 인간적인 면모와 함께 소로에서부터 니체, E. B. 화이트에 이르기까지 수많은 철학자들, 시인들, 작가들의 통찰, 그리고 소소한 에피소드들과 흥미로운 역사적 사실을 조화롭게 담아내며, ‘현대의 명상록’으로 널리 읽히고 있다. 우리는 저자를 따라 트라피스트회 수도원을 찾아가기도 하고, 달라이 라마의 마음 콘퍼런스에 참석하기도 하며, 티베트 승려들의 크리스마스 음악회에 초대되기도 한다. 진정으로 잘 살고 싶어 하는 독자들에게 놀라운 영감을 선사하는 이 책을 [오프라 매거진]은 “새로운 나를 다짐하는 이들을 위한 최고의 책”으로 선정하였다.
* 책속으로 추가
우리들은 가끔 미숙하기도 했지만 마구간에 들어갈 때만큼은 절대 예의를 잊지 않았다. 지금도 나는 마구간에 들어갈 때면 “워” 하며 나의 존재를 알린다. 말은 놀라고 겁을 먹으면 달려들 수도 있다. 내가 무례하게 굴거나 놀라게 하거나 그저 내 생각에만 빠져 있으면 머리를 걷어차일 수도 있었다. 이것은 예의의 목적을 보여주는 구체적인 사례였다. 상대에게 안전하고 편안한 느낌을 주는 것, 그것이 바로 예의의 목적이다.
_ ‘예의: 착한 손’ 중에서

현대의 명상록이라 부를 만하다! 벤저민 프랭클린의 13가지 덕목을 지침으로 삼은 완벽한 삶을 위한 매력적이고 감동적인 고찰. _ <월스트리트 저널>

마음을 챙기고 정신을 흐트러뜨리지 않기 위한 1년간의 분투. _ <로스앤젤레스 타임스>

글쓰기를 위한 방편으로 시작된 사적인 프로젝트가 원하는 삶을 살아가는 법을 안내하는 훌륭한 길잡이가 되었다. _ <커커스 리뷰>

고요한 묵상과도 같은, 흥미로운 생활 실험. _ <보스턴글로브>

평생토록 침대 옆에 놓아두고 싶은 책이다. _ 벳시 버튼Betsy Burton

이 책을 집어 들면 절대 내려놓고 싶지 않을 것이다. _ 주디스 프리먼Judith Freeman

 

“아침에 일어나면 저는 세상을 개선하고자 하는 욕망과, 세상을 즐기고자 하는 욕망 사이에서 갈등합니다. 그래서 하루를 계획하는 일이 힘든 겁니다.”
그래도 우리는 계획을 세운다. 계획을 세울 수 있기 때문이고, 계획을 세우는 것이 우리의 본성이기 때문이다. 계획하고 결심하는 일은 우리가 삶을 개선하고 동시에 즐길 수 있도록 하는 첫걸음이다.
_ ‘결심: 새해 전날 밤’ 중에서

“상대의 마음을 얻고자 한다면 그들과 경쟁하는 모습이 아니라 그들을 존경하는 모습을 보여야 한다. 그들에게 자질을 과시할 기회를 충분히 주어라. 그들의 허영을 채워주고 나면 그 보답으로 그들은 나를 치켜세우고 다른 이들보다 앞세워줄 것이다.”
적어도 대화의 영역에서는 ‘침묵’보다는 ‘경청’에 초점을 맞추는 것이 합당하다. 침묵은 이상적으로는 여백과 초대를 창출하지만, 한편으로는 북극처럼 싸늘한 결혼생활에 빙산을 얹어놓은 것처럼 가혹한 효과를 내기도 한다. 귀를 기울이는 일은 너그럽고 적극적인 행위이다.
_ ‘과묵: 대화를 위한 여지를 마련하는 일’ 중에서

나태가 세상의 아름다움과 그 창조주를 사랑하지 못하는 데서 나오는 것이라면, 나태는 틀림없이 자신이 사랑받고 있다거나 가치 있다고 느끼지 못하는 데 원인이 있을 것이다. 이처럼 나태의 중심에는 자기 불신의 함정이 있다. 그래서 나태는 죄라기보다는 고통에 해당한다. 게으름에 빠지면 다시 정신을 차리고 일어나려고 노력해야 한다. 결국 나를 회복시키는 것은 ‘사랑’이라고밖에 달리 설명할 길이 없다.
_ ‘나태: 고양이와 개똥지빠귀에게서 배우다’ 중에서

“인류의 불행 가운데 상당 부분은 무언가의 가치를 제대로 평가하지 못하는 데서 기인한다고 나는 생각한다.”
우리 중 많은 이들은 자신의 삶에서도 무언가가 잘못되었다고, 우리는 필요 이상을 가진 정도가 아니라 원하는 것 이상을 갖고 있다고 느낀다. 소비 경쟁을 부추기는 것은 두려움, 즉 진짜 실패보다는 실패자로 인식되는 것에 대한 두려움이다. 본질적인 불안을 인지하기 전에는 물질적으로 아무리 성공해도, 그래서 최상위 소비자들처럼 막대한 소비를 한다고 해도 결코 만족하지 못할 것이다. 랍비 아브라함 조슈아 헤셀의 말처럼 우리 모두가 죄인은 아니지만 책임은 모두에게 있다.
_ ‘탐욕: 욕심보다는 중력이 아닐까?’ 중에서

우리는 예술의 중요성을 인지하고 있지만 종종 예술을 부수적인 것으로 간주한다. 경기가 어려워지면 미술관과 오케스트라, 도서관 등의 문화시설들은 어려움을 겪는다. 그러나 위기가 닥쳤을 때, 인간의 실존에 관한 가장 깊은 문제들과 씨름할 때, 우리는 우리의 삶을 이해하기 위해 예술로 눈을 돌린다.
오늘날 우리는 ‘천재성genius’이라는 말을 주로 선택받은 특별한 사람들에게만 적용되는 표현으로 생각하지만, 고대 로마인들은 우리 모두가 갖고 태어나는 것, 우리들 각자의 창의적 정신 또는 수호령으로 간주했다. 그리스인들은 이 자질을 ‘정령daemon’이라고 불렀다. 천재성은 우리가 갖고 태어나는 것이다. 천재성의 도움과 함께 스스로 노력하여 변화를 겪을 것인지 말 것인지 선택한다는 뜻이다. 변화를 겪는다! 이 얼마나 멋진 말인가! 예술가는 이처럼 회의가 극에 달하는 순간에 탄생한다고 나는 믿는다.
_ ‘창의성: 우리에게 예술이 필요한 이유’ 중에서

우리가 살고 있는 오늘은, 라디오와 TV에 새로운 채널이 수백 개로 늘었고 인터넷의 목소리도 셀 수 없을 정도이다. 그중 대다수는 끊임없이 볼륨을 높이고 미끼를 던져 주목을 끌려고 경쟁한다. 그리고 우리는 우리의 가장 큰 우려들을 확인해주는 목소리만 들으려 한다. 그러면서 갈수록 자신의 믿음 안에 갇혀 세상을 본다. 사실 오늘날의 세계에서 우리 모두가 함께일지도 모른다는 생각은 떠올리기조차 힘들다. 세상 거의 모든 일과 그에 대한 입장에 양극화가 심해지면서 양극의 청중도 늘고 있는 것이다. 그러나 우리가 바로 그 청중이라는 사실을 기억해야 한다. 우리는 최소한 무엇을 들을 것인가는 스스로 선택할 수 있다.
_ ‘신뢰: 지금 우리는 어디쯤 있나요?’ 중에서

우리는 모두 총을 한 자루씩 지니고 있다. 그 총은 쇠로 만든 총이 아니라 감정으로 이뤄진 총이다. 자신의 두려움과 좌절, 약점을 방어하기 위해 갖가지 방식으로 사랑하는 이들의 마음을 쏘면서 단련시켜온 총이다. 우리는 하루에 열두 번씩 전쟁을 치를 것인지 선택한다. 때로는 싸워야 하는 경우도 있다. 그러나 선택권이 있다는 사실을 아는 것만으로도 전쟁 같은 일상을 바꿀 수 있다.
_ ‘방어: 나의 전투를 선택하는 일’ 중에서

우리들은 가끔 미숙하기도 했지만 마구간에 들어갈 때만큼은 절대 예의를 잊지 않았다. 지금도 나는 마구간에 들어갈 때면 “워” 하며 나의 존재를 알린다. 말은 놀라고 겁을 먹으면 달려들 수도 있다. 내가 무례하게 굴거나 놀라게 하거나 그저 내 생각에만 빠져 있으면 머리를 걷어차일 수도 있었다. 이것은 예의의 목적을 보여주는 구체적인 사례였다. 상대에게 안전하고 편안한 느낌을 주는 것, 그것이 바로 예의의 목적이다.
_ ‘예의: 착한 손’ 중에서

목차
프롤로그 _ 두근거리는 1년간의 생활수업을 시작하며
Part 1. 너무 빨리 춤을 추느라 음악을 듣지 못하는 당신에게
결심 _ 새해 전날 밤
절제 _ 박하사탕 좀 주세요!
청결 _ 적당히 게으른 살림살이의 즐거?움
과묵 _ 대화를 위한 여지를 마련하는 일
용기 _ 땅의 진실
교만 _ 모든 죄악의 어머니
나태 _ 고양이와 개똥지빠귀에게서 배우다
근면 _ 시간과 결혼한 트라피스트회 수도사들
경청 _ [악마의 트릴로]를 들으며
질서 _ 불가능한 일들이 가득 들어찬 한 알의 석류
습관 _ 내가 거주하는 곳
Part 2. 그것이 내 사랑의 지도가 되었어요!
검약 _ 락의 쳇바퀴에서 벗어나기
소비 _ 노스탤지어를 다시 생각하다
진실 _ 세상에 알려지지 못한 이야기
탐욕 _ 욕심보다는 중력이 아닐까?
공감 _ 아버지의 날에 시작된 악몽
정의 _ 어느 겁쟁이의 노트
분노 _ 자신의 모습으로 돌아오기
사랑 _ 내가 원하는 사랑을 어떻게 찾을까?
탐식 _ 삶의 환희와 연료 주입의 차이
순결 _ 상대의 책꽂이를 보기 전엔 밤을 함께하지 마세요!
Part 3. 오늘이 가장 슬픈 날은 아닐 거예요!
창의성 _ 우리에게 예술이 필요한 이유
시기 _ 제 눈 하나를 뽑아주세요!
허영 _ 아직 완성되지 않은 작품
겸손 _ 경청하는 자
질투 _ 사랑이 남기는 여타의 흔적들
평정 _ 인간에게서 빼앗을 수 없는 마지막 한 가지
소명 _ 어느 노교수의 마지막 수업
자립 _ 위대한 영웅이 되지는 못하더라도
호기심 _ 누군가가 긁어주길 기다리는 가려움
늑장 _ 왜 빅토르 위고는 알몸으로 글을 썼을까?
심통 _ 초대받지 않은 불청객에 대한 예의
Part 4. 현재가 주는 기쁨의 선물
고집 _ 필사적으로 매달리기
신뢰 _ 지금 우리는 어디쯤 있나요?
방어 _ 나의 전투를 선택하는 일
기쁨 _ 행복한 상태로 산다는 것은
시간 _ 숨을 거둔 후에는 단 1분도 내어줄 수 없어요
감사 _ 미스터 버돗의 크리스마스 이야기
용서 _ 대범한 선택
통제 _ 아버지의 장례식
균형 _ 세계 최고의 공중 곡예사에게 배우다
예의 _ 착한 손
중용 _ 크리스마스에 내가 바라는 것은
에필로그 _ 너무나 소중했던 1년간의 생활수업을 마치며