‘무의식’을 ‘힐링’하라

몸과 마음이 힘들 때 치유받고 위로받고 싶은 현대인에게 ‘힐링’이라는 말은 어느덧 대세로 자리 잡은 듯하다. 스트레스 힐링, 힐링 여행, 힐링 밥상, 힐링 유머 등을 다룬 책도 많다?. 이 책 ??명힐링??은 그런 ‘힐링서’ 중 가장 독특한 부제목이 붙어 있다. 원명신공, 삼성원리는 무엇이고, 명이라는 단어는 무슨 뜻인지 생소하기 그지없다. 明인지 命인지 표지에는 같은 음의 한자도 두 개가 나와 있다. 희한하고 이상하다. 이 책은 사람의 근본 무의식의 세계까지 힐링해준다. 힐링은 의도적인 자기암시나 ‘마음 굳게 먹기’로는 이루어지는 데 한계가 있으며, 무의식의 세계를 치유하는 것이 무엇보다 중요하다. 사람의 마음이 기쁘고 행복하려면 무의식 깊은 곳까지 도달해야 하며, 나아가 선천과 후천이 만나야 한다.

직선운동을 하는 현대인은 아무리 열심히 살아도 힘이 빠진다

자본주의적 경쟁, 주어진 목표를 향해 앞만 보고 달려가는 것. 이것이 현대인의 삶의 특징이다. 어른이 되면 원하는 대로 살 수 있을 거라 생각하며 10대 시절을 참고 공부해도, 20대가 되면 쌓아야 할 스펙이 생기고 30대, 40대가 돼도 남부럽지 않게 살기 위해서는 잠을 줄여가며 치열하게 살아야 한다. 좋은 대학, 좋은 직장, 당신의 목표는 더욱더 높은 곳으로 수정된다. 10억을 벌어도 만족은 잠시뿐, 다시 불만족스러워 100억이 욕심난다. 끊임없이 남과 자신을 비교하고, 비교당한다.
저자는 이러한 현대인의 삶을 ‘100미터 달리기 방식’이라고 규정한다. 즉, 죽을힘을 다해 직선으로 달리는 것이다. 그러나 이는 ‘생명에 가까워지는’ 방식이 아니다. 해와 달이 원운동을 하듯이, 모든 생명체와 생명에 관계된 것은 원운동을 한다. 다만 생명체 중에서 문명화된 인간만이 원운동을 하지 않고 직선운동을 하고 살면서 힘을 빼고 있다.

불의를 보면 정의감에 화가 난다? 사실은 자신이 스스로 불만족하기 때문이다

교통질서를 어기는 택시기사를 보면 화가 치밀어 오르는 사람, 직장 상사의 말이 틀렸다 싶으면 과감하게 대드는 사람. 이들은 정의로운 것이 아니라 직선적인 것이다. 생명의 원운동과 거리가 멀다. 어머니가 돌아가시자 너무 슬퍼서 주체하지 못하는 사람, 아들이 분가하겠다고 하자 무언가 알 수 없는 설움이 밀려오는 사람. 이들은 각각 어머니와 아들을 사랑해서 슬픈 것이 아니라 자신이 외로워질 것이 두려워 슬픈 것이다. 이것을 자연스럽게 스스로 인정할 때 사람은 곡선적으로 되며 생명의 원운동에 더욱 가까워진다. 이 책에는 다양한 사람의 실제 사례를 포함하여, 사람이 생명에 더 가까워지는 길을 디테일하게 제시하고 있다.

생명의 중심에는 ‘원운동’이 있다

해는 늘 그 위치에서 뜨고 그 위치에서 진다. 달도 변화하지만 다시 제자리로 돌아온다. 해와 달은 늘 그 자리에 있지만 움직이지 않는 것은 아니며 곡선으로 원운동을 한다. 곡선으로 움직이는 것은 힘이 들어가지 않는다. 직선은 인위적으로 힘을 가해야 하지만 곡선은 그냥 힘을 빼고 머무르기만 하면 저절로 움직인다. 흐르는 계곡물 앞에 돌이 있어도 물은 곡선으로 돌아가기 때문에 돌이 장애가 될 수 없는 것과 같다. 힘이 빠지지 않기 때문에 원운동으로는 계속 생명의 힘이 나올 수 있다. 원운동을 하는 동안에는 힘이 빠지지 않고 계속 만들어진다. 늘 그 자리에 있으면서 각도만 조금씩 바꾼다. 이것이 모든 생명의 법칙이고, 이 책에서 말하는 ‘원명신공’의 핵심이다. 즉 명힐링의 원리는 원운동이 기본이 되는데, 이는 머리로만 인식하는 것이 아니라 몸으로 체화하는 것이다.

머리를 비우라, 명상과 수련은 누구나 할 수 있다

명힐링의 핵심은 ‘몸을 통해서 명을 만나는’ 것이다. 몸은 명을 만나면 이완이 되고 즐겁고 힘이 생긴다. 몸이 새털처럼 가볍게 느껴지고 머리에서 아이디어가 무궁무진하게 샘솟고 또 행동을 하는 데 거침이 없으면 스스로 행복하다고 말할 수 있다. 그래서 명힐링은 사람들이 명을 만날 수 있게 해주는 생명의 원리 또는 치유의 원리다.
명상을 통해 득도를 하는 것은 위대한 성인들만 가능할 뿐, 일반인들은 꿈꾸기가 무척 어려워 보인다. 그러나 명힐링의 명호흡과 명합생 수련은 별다른 특별함 없이 누구나 수행할 수 있으며, 생각과 판단이 아닌 정직한 몸의 반응으로 기쁨을 느낄 수 있다.

많은 생명체 중에서 해와 달의 원운동과 다르게 생명을 사는 유일한 존재가 사람이다. 사람들은 목적지가 분명하게 정해져 있는 100미터 달리기를 하는 것처럼 살기 때문이다. 그래서 사람들은 생명의 법칙에 맞게 살고 있는 것이 아니라 오히려 무관하게 살고 있다고 할 수 있다. 인간이 만들어낸 최대의 성과라고 할 수 있는 지식이나 학문은 그 출발점의 설정 자체가 100미터 달리기를 하는 방식이다. 100미터 달리기의 특징은 목적지에 가까워질수록 달리는 사람의 힘이 빠지고 생명이 끝난다는 데 있다. 그래서 사는 것은 한마디로 점점 힘이 빠져가는 자신과 싸움을 하는 몸부림이라고 할 수 있다. 모든 생명은 변하지 않는 본래의 자리로 돌아오는 원운동에서 나온다. (27~28쪽)

사람들의 진정한 생명의 힘은 후천에서 강조하는 탁월함이 아니라 선천과 연결되게 하는 단순함에서 나온다. 명상을 오래 하면 삼매의 경지에 들어간다고 하는데, 이 또한 알고 보면 단순함에서 나온다. 물론 이 단순함에 이르게 하는 것은 우리의 생각이나 머리가 아니라 손과 발이다. 그래서 원명신공의 명상은 단순히 눈을 감고 좌선을 하면서 삼매로 들어가는 것이 아니다. 명마사지를 하는 사람이 자신의 손과 발에 의식을 맡기면서 선천의 안내를 받아 진행을 하면 명마사지를 받는 사람이 평상시 의식의 상태에서 만날 수 없었던 선천을 만나는 선물을 경험하는 것이다. (80쪽)

무의식은 사람들에게 몸으로 또는 느낌으로만 전달될 수 있다. 현재까지 인간들이 알고 있는 무의식에 대한 정보는 의식을 통해서 보는 무의식일 뿐이다. 무의식은 손과 발을 통해서만 만나는 것이 가능하다. 그래서 몸이 명과 만난다는 것은 바로 이 무의식의 존재를 알아차리고 연결되는 것을 의미한다. 동시에 무의식을 만난 사람들은 자신의 재능을 살리는 일에 매우 적극적이다. 그 일을 통해서 무의식과 만나면서 자신이 죽음으로 끝나지 않고 계속 신적으로 존재로 머무를 수 있음을 느끼기 때문이다. 자신의 재능을 아직 발견하지 못한 사람이라면 자신의 무의식의 힘을 아직 보지 못하고, 명으로부터 멀어진 상태라고 할 수 있다. 재능은 무의식이 의식과 만나면서 나오는 창조적인 생명의 힘이다. 그래서 재능을 살린다는 것은 바로 명과 하나가 되는 첫 번째 단계이기도 하며, 손과 발을 통해 자신의 재능을 찾아나가는 방법이기도 하다. (92쪽)

삼성원리는 인간을 체성이나 인성, 영성 중 한 가지만 고집해서 보지 않는 반면 인간적인 학문에서는 인간의 삼성은 모두 분리되어서 설명된다. 예를 들면 체성을 연구하는 의학이 있는가 하면 인성을 연구하는 철학과 심리학이 있고, 영성만 연구하는 것이 신학이다. 이 각각의 학문은 서로의 고유성을 존중하고 협력한다기보다는 경쟁적으로 자신들의 우월성만 부각시키고 있다. 그러나 삼성원리는 몸, 마음, 영혼이 서로 어떻게 영향을 주고받는지를 진단하는 것이기 때문에 나누어질 수 없다. 삼성원리는 인성이 지나치게 발달되어 있으면 체성이 약화되고, 또 체성이 지나치게 발달되어 있으면 인성으로 치우치게 된다고 말한다. 동시에 건강한 체성은 영성을 강화시킨다. 반면에 영성만 지나치게 발달되어 있으면 이것이 진짜 영성이 아니라 인성에서 나온 영성이다. (104~105쪽)

자신이 노력을 했는데도 부자가 되지 못한 사람들은 여러 가지로 왜 자신이 부자가 되지 못했는가를 ‘인성적’으로 분석하기 시작한다. 부모를 잘 만났더라면 교육도 많이 받아서 돈을 벌기가 훨씬 수월했을 텐데 하고 생각하거나, 자신이 한국이 아닌 다른 나라에서 태어났더라면 인생이 달라졌을 텐데 하고 생각한다. 공통점은 바로 ‘자기는 무슨 일이 있어도 행복해야 하고, 원하는 것을 했어야 한다’는 것이다. 끝나지 않은 계산은 자기에게만 유리한 이기적인 방식으로 되어 있기 때문에 당연히 상대방에게는 불리할 수밖에 없다. 계산이 끝날 수가 없는 구조로 되어 있는 것이다. 끝나지 않은 계산이 끝나지 못하는 것은 바로 자신만의 계산법을 포기할 수 없기 때문이다. (133~134쪽)

원명신공 명마사지는 얼굴을 단순히 다른 사람이 보기에 좋은 관상으로 만드는 데 목적이 있지 않다. 자신의 몸을 다시 생명의 원천에 가깝게 갈 수 있도록 체성을 회복시켜주는 것이 궁극적인 목적이다. 이것은 자신이 스스로에게 해줄 수 있는 가장 큰 선물이다. 그렇기 때문에 명마사지를 받게 되면 그 흔적이 바로 자신에 대한 사랑으로 나타난다. 이처럼 자기가 자신을 사랑하면 그것이 바로 신의 축복으로 연결된다. (193쪽)

제1부 원명신공
01 원명신공의 배경 | 02 “내 감정을 누가 좀 붙잡아 주세요”: 독일 여성 엘리의 이야기 | 03 생명은 원운동이다 | 04 명이란 | 05 원?명?신?공 | 06 몸으로 만나는 해와 달 | 07 “내 마음속에서는 내가 가해자?”: 외아들을 결혼시키는 S 씨의 이야기 | 08 원명신공과 명상, 그 평범함과 기쁨 | 09 “내가 마음공부를 제대로 하고 있는 걸까?”: 어머니를 여읜 L 씨의 이야기 | 10 선천과 후천의 만남 | 11 “살 만하니까 죽는다?”: 죽음을 만난 K 씨와 W 씨의 이야기 | 12 재능은 어떻게 발휘되는가?: 명을 만난 G 씨와 N 씨의 이야기

제2부 삼성원리: 체성 . 인성 . 영성
13 영성의 문을 열 수 있는 열쇠 | 14 삼성원리를 통한 진단과 치유 | 15 체성이란 | 16 “세상은 더러운데, 나보고만 정직하라고?”권고사직을 당하는 B 씨의 이야기 | 17 인성이란 | 18 과거의 기억이 후두골에 있다: 다시 명에서 멀어진 G 씨의 이야기 | 19 영성이란 | 20 그림자의 싸움: 시어머니의 괴롭힘을 극복한 C 씨의 이야기 | 21 마음속 어린아이의 치유를 위하여: 남편의 외도를 알게 된 P 씨의 이야기

제3부 명마사지
22 “명마사지는 명상이자 치료!”: 명마사지를 경험한 A 씨의 이야기 | 23 명을 만날 손과 발을 준비하자: 명호흡과 명합생 수련 | 24 파라오의 얼굴: 명마사지를 받으면 얼굴이 변한다 | 25 몸으로 하는 기도: 기도로 시작하는 명마사지 | 26 명마사지_ 머리 | 27 명마사지_ 얼굴 | 28 무의식과 영성 | 29 의식과 무의식: 걱정이 많은 Y 씨의 이야기 | 30 생명에 대한 봉사