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도연사의 쌍둥이 탐정일지
- 오쿠자키 다쿠마 저
- 민경욱 역
- 소미미디어
- 2017년 06월 15일
-
정가12,800원
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ISBN: 9791157101320
256쪽
132 x 190 (㎜)
지금 이책은
- 판매지수 : 104
- 주간 장르소설: 65위
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책 소개
출판사 리뷰
오카자키 다쿠마 미스터리 신작!
일본 독서미터 [읽고 싶은 책] 1위!
일상의 미스터리 속에 깃든 생(生)과 사(死)의 메시지
[커피점 탈레랑의 사건수첩]의 작가 오카자키 다쿠마가 이번에는 ‘불교 일상 미스터리’로 돌아왔다! 일본 지방 소도시의 오래된 절 도연사(道然寺)에는 온갖 미스터리한 사건들이 주위에 일어난다. 장례식장에서 사라진 조의금 봉투의 행방, 아버지 제삿날 화를 낸 소녀의 비밀, 유산한 아이를 공양하는 여성의 의도. 한국 독자들에게도 익숙하면서도 동시에 낯선 사건들을 ...
[커피점 탈레랑의 사건 수첩]의 작가
오카자키 다쿠마 미스터리 신작!
일본 독서미터 [읽고 싶은 책] 1위!
일상의 미스터리 속에 깃든 생(生)과 사(死)의 메시지
[커피점 탈레랑의 사건수첩]의 작가 오카자키 다쿠마가 이번에는 ‘불교 일상 미스터리’로 돌아왔다! 일본 지방 소도시의 오래된 절 도연사(道然寺)에는 온갖 미스터리한 사건들이 주위에 일어난다. 장례식장에서 사라진 조의금 봉투의 행방, 아버지 제삿날 화를 낸 소녀의 비밀, 유산한 아이를 공양하는 여성의 의도. 한국 독자들에게도 익숙하면서도 동시에 낯선 사건들을 작가는 명쾌하면서도 친절한 어조로 풀어낸다. 작가의 장기인 매력적인 캐릭터 구성, 그리고 주위에서 흔히 일어날 법한 친근한 미스터리 사건은 그대로이나 절이라는 독특한 공간을 통해 작가는 우리에게 넌지시 생과 사에 대한 진지한 메시지를 던진다.
도연사의 스님에겐 늘 미스터리한 사건이 찾아온다!
일본의 평범하고 고즈넉한 소도시 유치쿠 시(市)의 오래된 절 도연사(道然寺). 14년 전, 도연사 처마 아래에 쌍둥이 갓난아기들이 버려진다. 그 아이들을 발견한 것은 도연사의 부주지스님이자 가업을 이을 ‘나’, 잇카이. 주지스님인 아버지의 결정으로 아이들을 가족으로 받아들여 절에서 키우게 된다.
14년 후 중학생이 된 쌍둥이 남매 ‘렌’과 ‘란’은 정반대의 성격으로 자라난다. 렌은 “절 옆에는 귀신이 산다”는, 사람의 악의를 경계하는 말을 신조로 삼으나 란은 “불신인천신인”이라는, 사람의 선의를 믿는 말을 항상 가슴에 품고 있다.
도연사의 스님으로써 신도들의 가슴 아픈 일은 결코 그냥 지나치지 못하는 ‘나’ 잇카이가 수시로 휘말리는 미스터리에 쌍둥이 남매 ‘렌’과 ‘란’은 각자의 관점대로 날카로운 추리를 내놓는다. 과연 누구의 추리가 진실에 더 가까운 것일까?
[책속으로 추가]
“실은 아내가 이번에 임신했습니다. 며칠 전에 들었습니다. 12주가 지났다고 합니다.”
“정말 축하드립니다!”
튈 듯이 반응한 사람은 옆에 앉아 있던 미즈키였다. 갑작스러운 보고에 허가 찔린 나도 그녀를 따르려고 했지만 슈운이치의 표정을 보고 멈췄다. 확연히 축하인사를 들으려고 여기까지 온 게 아니라는 것이 분명했기 때문이다.
“저기…… 그래서 오늘 여기에 오신 건?”
새삼 나는 용건을 확인한다. 슈운이치는 조금 구부러진 오른쪽 검지로 나를 가리키며 말도 되지 않는 소리를 꺼냈다.
“당신, 우리 유나에게 손을 댄 게 아닌가?”
그때 왠지 내 머릿속에서 징 소리가 웅 하고 울렸다. 그 울림이 가라앉을 때쯤에야 나는 드디어 내 입장을 이해하고 패닉에 빠졌다.
“바, 바보 같은 소리는 하지 마세요!”
“바보 같은 소리가 뭔데? 그렇게 당황하는 게 더 수상해!”
“잇카이 씨, 설마…….”
세상에 미즈키까지 옆에서 나를 노려보고 있다.
_ 분문 151~152쪽
승려란 사람의 죽음에서 일이 시작된다.
고인이 천수를 다 누려 죽음을 아까워하면서도 평온하게 진행되는 장례식도 있다. 반대로 갑작스러운 죽음으로 유족들이 비통해 마지않는 모습을 목격하는 것 역시 적지 않다.
아무것도 느끼지 않는다는 것은 아니다. 그러나 인간의 죽음에 직면할 때마다 슬픔을 정면으로 받아들여야 한다면 이쪽의 마음이 남아나지 않는다. 좀 더 젊었을 때는 지독하게 힘든 일이라고 생각했던 적도 있었지만 조금씩 익숙해졌다. 그다지 좋은 표현은 아니지만 이보다 어울리는 표현은 없다. 나는 익숙해져서 사람의 죽음을 슬퍼하는 것도 슬픔을 질질 끄는 일도 점차 없어졌다. 죽음이란 인간의 영혼이 경지에 이르기 위한 수행의 한 걸음에 지나지 않는다고 생각하게 되었다. 그런데.
그 여성의 죽음은 오랜만에 내 마음을 크게 흔들었다.
_ 분문 198쪽
저자 소개
오키자키 다쿠마는 1986년 일본 후쿠오카 현에서 출생하였다. 교토대학 법학부를 졸업하였으며, 2012년 제10회 ‘이 미스터리가 대단해!’의 히든카드상을 받은 『커피점 탈레랑의 사건수첩』으로 데뷔하며 커피 붐을 일으킴과 동시에 시리즈 160만 부 발매라는 공전의 히트를 기록했다. 2013년에는 『커피점 탈레랑의 사건수첩』으로 교토 책 대상을 수상하였으며 현재 시리즈 4권까지 간행했다. 다른 저서로는 『계절은 지나간다, 회전목마처럼』이 있다.
역자 소개
1969년 서울에서 태어나 고려대학교 역사교육과를 졸업했다. 인터넷 관련 회사에 근무하며 1998년부터 일본문화포털 ‘일본으로 가는 길’을 운영했고, 그것이 인연이 되어 전문번역가의 길을 걷고 있다. 또 일본 관련 블로그 ‘분카무라(www.tojapan.co.kr)’를 운영하며 일본문화 팬들과 교류하고 있다. 번역서로는 요코야마 히데오의 『종신검시관』, 이케이도 준의 『하늘을 나는 타이어』, 이사카 고타로의 『SOS 원숭이』, 누마타 마호카루의 『유리고코로』, 히가시노 게이고의 『몽환화』, 야마자키 료의 『커뮤니티 디자인』, 구마 겐고의 『나, 건축가 구마 겐고』 등이 있다.
책 속에서
처음에는 불법투기라고 생각했다. 본당 정면 계단에 놓여 있는 신발을 아무렇게나 신고 밖으로 나온 것은 쓰레기장에 버리려면 그게 편했기 때문이다. 그런데 가까워지자 담요가 상자 같은 것을 덮고 있는 게 보였다. 안에 무언가가 들어 있다. 그렇게 확신했을 때에는 이미 담요를 잡을 수 있는 데까지 와 있었다.
좋지 않은 망상이 머리를 채웠다. 누군가를 불러 오고 싶은 충동에 사로잡혔지만 그건 그거고, 그래도 젊은이의 의지와 허세라는 것이 용서할 수 없었다. 귀신이 나올까 부처가 나올까, 나는 조심스레 손가락을 뻗어 담요 끝을 잡고 단숨에 펼쳤다.
거기에 구슬 같은 갓난아이가 있었다. 그것도 둘이나.
그때 나를 엄습한 감정은 지금도 말로는 표현할 수 없다. 갓난아이가 살아있다는 것은 한 눈에 알 수 있었기 때문에 공포는 없었지만 전신이 빳빳하게 굳어 목소리가 나오지 않았다. 시선이 한 곳에 못 박힌 것처럼 피할 수 없었기 때문에 움직이는 걸 포기하고 상자 안의 아이들을 물끄러미 쳐다보았다. 주름투성이에 찌부러진 얼굴로 보건대 태어난 지 얼마 안 되는 것 같고 조금 마른 것 같아 보였지만 혈색도 좋고 둘 다 종이 기저귀를 제대로 차고 있었다. 천 조각 같은 신생아용 옷이 조금 누렇게 변색되어 있었고 한 아이의 품에는 종잇조각이 끼어져 있었다.
그 종이를 잡으려 하자 경직된 몸이 저절로 풀렸다. 손에 들고 펼치자 그것은 편지지로 아이를 놓고 사라진 사람의 것으로 보이는 아주 간결한 글이 쓰여 있었다.
「여자아이는 란, 남자아이는 렌이라고 합니다. 올해 4월 8일에 태어난 쌍둥이입니다. 아무래도 기를 수가 없습니다. 부디 이 아이들을 잘 부탁드립니다.」
_ 분문 18~19쪽
툇마루에 도착하자마자 쏟아지는 성난 목소리에 목을 움츠렸다.
“당신이 제대로 지키지 못해서 이렇게 된 거잖아요!”
엄숙해야 할 장례식에서 이게 무슨 일이지? 접수대에는 야스에가 금방이라도 땅 속으로 꺼질 것 같은 모습으로 잔뜩 몸을 움츠리고 있다. 야스에를 향해 성을 내는 사치요를, 신타로가 허둥대며 말리고 있다.
“아이고, 자, 사치요 씨. 조금 진정해요.”
“어떻게 진정할 수 있죠? 신타로 씨도 피해자잖아요. 지금 당장 경찰을 부를 거예요.”
“그만해요. 자신의 장례식에 경찰이 출동하는 소동이 일어나면 아버지도 좋아하지 않을 겁니다.”
“무슨 일이 있는 겁니까?”
나는 몇 걸음 떨어져서 상황을 지켜보는 신지로에게 물었다. 그는 담담한 태도로 대답했다.
“우리들 남매가 건넨 조의금 내용물이 사라졌답니다.”
_ 분문 33~34쪽
“실은 아내가 이번에 임신했습니다. 며칠 전에 들었습니다. 12주가 지났다고 합니다.”
“정말 축하드립니다!”
튈 듯이 반응한 사람은 옆에 앉아 있던 미즈키였다. 갑작스러운 보고에 허가 찔린 나도 그녀를 따르려고 했지만 슈운이치의 표정을 보고 멈췄다. 확연히 축하인사를 들으려고 여기까지 온 게 아니라는 것이 분명했기 때문이다.
“저기…… 그래서 오늘 여기에 오신 건?”
새삼 나는 용건을 확인한다. 슈운이치는 조금 구부러진 오른쪽 검지로 나를 가리키며 말도 되지 않는 소리를 꺼냈다.
“당신, 우리 유나에게 손을 댄 게 아닌가?”
그때 왠지 내 머릿속에서 징 소리가 웅 하고 울렸다. 그 울림이 가라앉을 때쯤에야 나는 드디어 내 입장을 이해하고 패닉에 빠졌다.
“바, 바보 같은 소리는 하지 마세요!”
“바보 같은 소리가 뭔데? 그렇게 당황하는 게 더 수상해!”
“잇카이 씨, 설마…….”
세상에 미즈키까지 옆에서 나를 노려보고 있다.
_ 분문 151~152쪽
승려란 사람의 죽음에서 일이 시작된다.
고인이 천수를 다 누려 죽음을 아까워하면서도 평온하게 진행되는 장례식도 있다. 반대로 갑작스러운 죽음으로 유족들이 비통해 마지않는 모습을 목격하는 것 역시 적지 않다.
아무것도 느끼지 않는다는 것은 아니다. 그러나 인간의 죽음에 직면할 때마다 슬픔을 정면으로 받아들여야 한다면 이쪽의 마음이 남아나지 않는다. 좀 더 젊었을 때는 지독하게 힘든 일이라고 생각했던 적도 있었지만 조금씩 익숙해졌다. 그다지 좋은 표현은 아니지만 이보다 어울리는 표현은 없다. 나는 익숙해져서 사람의 죽음을 슬퍼하는 것도 슬픔을 질질 끄는 일도 점차 없어졌다. 죽음이란 인간의 영혼이 경지에 이르기 위한 수행의 한 걸음에 지나지 않는다고 생각하게 되었다. 그런데.
그 여성의 죽음은 오랜만에 내 마음을 크게 흔들었다.
_ 분문 198쪽
좋지 않은 망상이 머리를 채웠다. 누군가를 불러 오고 싶은 충동에 사로잡혔지만 그건 그거고, 그래도 젊은이의 의지와 허세라는 것이 용서할 수 없었다. 귀신이 나올까 부처가 나올까, 나는 조심스레 손가락을 뻗어 담요 끝을 잡고 단숨에 펼쳤다.
거기에 구슬 같은 갓난아이가 있었다. 그것도 둘이나.
그때 나를 엄습한 감정은 지금도 말로는 표현할 수 없다. 갓난아이가 살아있다는 것은 한 눈에 알 수 있었기 때문에 공포는 없었지만 전신이 빳빳하게 굳어 목소리가 나오지 않았다. 시선이 한 곳에 못 박힌 것처럼 피할 수 없었기 때문에 움직이는 걸 포기하고 상자 안의 아이들을 물끄러미 쳐다보았다. 주름투성이에 찌부러진 얼굴로 보건대 태어난 지 얼마 안 되는 것 같고 조금 마른 것 같아 보였지만 혈색도 좋고 둘 다 종이 기저귀를 제대로 차고 있었다. 천 조각 같은 신생아용 옷이 조금 누렇게 변색되어 있었고 한 아이의 품에는 종잇조각이 끼어져 있었다.
그 종이를 잡으려 하자 경직된 몸이 저절로 풀렸다. 손에 들고 펼치자 그것은 편지지로 아이를 놓고 사라진 사람의 것으로 보이는 아주 간결한 글이 쓰여 있었다.
「여자아이는 란, 남자아이는 렌이라고 합니다. 올해 4월 8일에 태어난 쌍둥이입니다. 아무래도 기를 수가 없습니다. 부디 이 아이들을 잘 부탁드립니다.」
_ 분문 18~19쪽
툇마루에 도착하자마자 쏟아지는 성난 목소리에 목을 움츠렸다.
“당신이 제대로 지키지 못해서 이렇게 된 거잖아요!”
엄숙해야 할 장례식에서 이게 무슨 일이지? 접수대에는 야스에가 금방이라도 땅 속으로 꺼질 것 같은 모습으로 잔뜩 몸을 움츠리고 있다. 야스에를 향해 성을 내는 사치요를, 신타로가 허둥대며 말리고 있다.
“아이고, 자, 사치요 씨. 조금 진정해요.”
“어떻게 진정할 수 있죠? 신타로 씨도 피해자잖아요. 지금 당장 경찰을 부를 거예요.”
“그만해요. 자신의 장례식에 경찰이 출동하는 소동이 일어나면 아버지도 좋아하지 않을 겁니다.”
“무슨 일이 있는 겁니까?”
나는 몇 걸음 떨어져서 상황을 지켜보는 신지로에게 물었다. 그는 담담한 태도로 대답했다.
“우리들 남매가 건넨 조의금 내용물이 사라졌답니다.”
_ 분문 33~34쪽
“실은 아내가 이번에 임신했습니다. 며칠 전에 들었습니다. 12주가 지났다고 합니다.”
“정말 축하드립니다!”
튈 듯이 반응한 사람은 옆에 앉아 있던 미즈키였다. 갑작스러운 보고에 허가 찔린 나도 그녀를 따르려고 했지만 슈운이치의 표정을 보고 멈췄다. 확연히 축하인사를 들으려고 여기까지 온 게 아니라는 것이 분명했기 때문이다.
“저기…… 그래서 오늘 여기에 오신 건?”
새삼 나는 용건을 확인한다. 슈운이치는 조금 구부러진 오른쪽 검지로 나를 가리키며 말도 되지 않는 소리를 꺼냈다.
“당신, 우리 유나에게 손을 댄 게 아닌가?”
그때 왠지 내 머릿속에서 징 소리가 웅 하고 울렸다. 그 울림이 가라앉을 때쯤에야 나는 드디어 내 입장을 이해하고 패닉에 빠졌다.
“바, 바보 같은 소리는 하지 마세요!”
“바보 같은 소리가 뭔데? 그렇게 당황하는 게 더 수상해!”
“잇카이 씨, 설마…….”
세상에 미즈키까지 옆에서 나를 노려보고 있다.
_ 분문 151~152쪽
승려란 사람의 죽음에서 일이 시작된다.
고인이 천수를 다 누려 죽음을 아까워하면서도 평온하게 진행되는 장례식도 있다. 반대로 갑작스러운 죽음으로 유족들이 비통해 마지않는 모습을 목격하는 것 역시 적지 않다.
아무것도 느끼지 않는다는 것은 아니다. 그러나 인간의 죽음에 직면할 때마다 슬픔을 정면으로 받아들여야 한다면 이쪽의 마음이 남아나지 않는다. 좀 더 젊었을 때는 지독하게 힘든 일이라고 생각했던 적도 있었지만 조금씩 익숙해졌다. 그다지 좋은 표현은 아니지만 이보다 어울리는 표현은 없다. 나는 익숙해져서 사람의 죽음을 슬퍼하는 것도 슬픔을 질질 끄는 일도 점차 없어졌다. 죽음이란 인간의 영혼이 경지에 이르기 위한 수행의 한 걸음에 지나지 않는다고 생각하게 되었다. 그런데.
그 여성의 죽음은 오랜만에 내 마음을 크게 흔들었다.
_ 분문 198쪽
목차
제1화. 절 옆에는 귀신이 살까?
제2화. 할머니의 매화가지 떡
제3화. 아이를 생각하다
제4화. 저 세상의 꿈, 이 세상의 생명
옮긴이의 말
제2화. 할머니의 매화가지 떡
제3화. 아이를 생각하다
제4화. 저 세상의 꿈, 이 세상의 생명
옮긴이의 말
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