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ISBN: 9788970599489
444쪽
240 x 170 (㎜)
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시리즈
글짜씨 시리즈 (13)
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[품절] 글짜씨 16 : 타입 디자인 28,800원 (10%↓+5%P)
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[절판] 글짜씨 13: 기술과 타이포그래피 27,000원 (10%↓+5%P)
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글짜씨 9: 오너먼트 16,200원 (10%↓+5%P)
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글짜씨 201306 9,000원 (10%↓+5%P)
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글짜씨 9,000원 (10%↓+5%P)
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책 소개
출판사 리뷰
타입 디자인의 생생한 현장을 전하다
먼저 논고에 실린 세 편의 글은 각각 중문 글자체 개발 과정, 잡지 《꾸밈》을 통해 본 1970년대 한글 타이포그래피, 한글 글자체의 인상 등을 다룬다. 이를 통해 국내에서는 얻기 힘들었던 중문 글자체 개발에 관한 정보를 제공하고, 한국 현대 디자인사의 맥락을 살피며, 한글 글자체의 인상을 결정하는 요인을 탐구한다.
타입 디자인에는 각기 다른 환경에서 활동 중인 타입 디자이너 스무 명의 인터뷰를 수록했다. 채희준, 김태룡, 김동관, 현승재, 양장점, 윤민구 등 독립 디자이너와 강영화, 김동휘, 이새봄, 노민지, 김진희 등 기업 인하우스 디자이너, 하형원, 이윤서, 박민규, 권영찬 등 대학을 막 졸업한 디자이너와 류양희, 위사명, 이용제 등 중견 디자이너, 노은유, 이정명, 함민주 등 국외에서 활동하는 디자이너까지, 각각의 글자체 콘셉트가 결정된 배경에서부터 폰트 제작 소프트웨어 및 글자체 유통에 관한 이야기도 들을 수 있다.
타입 디자인 교육에서는 국내 주요 대학 10개 시각 디자인과에서 이루어지는 타입 디자인 관련 수업과 함께 학생들의 작업물을 소개한다. 대학 연합 타이포그래피 동아리 ‘한울’과의 인터뷰도 수록하여, 학생들의 자기주도적 활동과 타입 디자인 교육에 관한 이들의 목소리에도 주목했다.
번역에서는 수학자 도널드 크누스가 제작한 폰트 개발 소프트웨어 ‘메타폰트’를 다룬 덱스터 시니스터의 글「활자에 관한 메모」를 소개한다. 이 글은 매개 변수 몇 개만을 조정해 영문 폰트 여러 벌을 만들어내는 과정을 선보이며, 기존의 글자체 개발 방식과는 다른 방법론을 보여 준다.
책 후반부에는 〈타이포잔치 2017: 몸〉을 진행한 안병학 총감독과 기획자들의 좌담을 수록해 2017년 5회를 맞이한 국제 타이포그래피 비엔날레 〈타이포잔치〉의 성과와 목적, 방향성을 돌아본다. 뒤이은 전시 리뷰에서는 〈타이포잔치 2017: 몸〉을 보다 객관적인 시각으로 살피며, 전시가 ‘몸’이라는 주제를 어떻게 풀어 나갔는지 되짚어 본다. 또한 2017년 말에 열린 전시 〈W쇼?그래픽 디자이너 리스트〉의 리뷰를 통해, 그동안 남성 중심적 역사 접근에 가려 주목받지 못했던 여성 디자이너들의 작품을 조명한 전시의 의의를 고찰한다.
마지막에 수록된 북 리뷰에서는 2017년 국내에 출간된 두 권의 책 『간판을 위한 나라는 없다』(오창섭, 999archive)와 『당신이 찾는 서체가 없네요』(사이먼 가필드, 안그라픽스)를 소개하며 타입 디자인을 사회적, 역사적 맥락에서 살핀다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 예술/취미 저자 , 기타
- 인기지수 : 35
글자와 타이포그래피를 바탕으로 소박하며 진솔한 입장에서 깊은 생각을 나누고 이를 통해 한국의 시각문화 성장이라는 바람을 이루기 위해 2008년 9월 17일 시작되었다. (사)한국타이포그라피학회는 현재 국내외 회원의 연구와 교류 그리고 협력을 통해 매년 정기적으로 좌담회 및 학술대회를 개최하고, 작품을 전시하며, 학술논문집 『글짜씨』를 발간하는 등 다양한 활동을 하고 있으며 우수한 타이포그래피 문화 확산에 힘쓰고 있다.
김현미
SADI 교수이며 한국타이포그라피학회에서 국제이사를 맡고 있다. 서울대학교 산업디자인학과에서 시각디자인을 미국 로드아일랜드디자인대학 대학원에서 그래픽 디자인을 전공했다. 저서로 『신 타이포그라피 혁명가 얀 치홀트』 『좋은 디자인을 만드는 33가지 서체 이야기』가 있다.
노민지
서울에서 활동하는 글자체 디자이너이다. 홍익대학교 대학원에서 한글 문장부호에 대한 연구로 석사 학위를 받았다. 활자공간, 윤디자인 연구소를 거쳐 2012년부터 현재 ag타이포그라피연구소에서 글자체 디자이너로 일하고 있다. 보은체, 마른 굴림체, 봄눈체 등의 글자체를 개발했다.
올리버 레이첸스테인
스위스 바젤과 프랑스 파리에서 철학을 전공한 뒤 인터브랜드에서 브랜드 컨설턴트로 4년 동안 일했다. 그 뒤 2003년 일본 도쿄로 건너가 디자인 스튜디오인 아이에이(iA)를 설립했다. 아이에이는 현재 화면용 디자인 분야에서 중요한 담론을 형성하고 있는 스튜디오 가운데 하나이다.
최성민
그래픽 디자이너이자 서울시립대학교 산업디자인학과 교수이다. 서울대학교 산업디자인학과를 졸업하고 미국 예일대학교 대학원에서 그래픽 디자인 석사 학위를 받았다. 네덜란드 얀반아이크아카데미에서 연구원으로 일했다. 최슬기와 함께 슬기와민으로 활동하고 있다.
이지원
국민대학교 시각디자인학과 교수이다. 2001년 국민대학교 시각디자인과를 졸업하고 2003년까지 홍디자인에서 근무했다. 2006년 캘리포니아예술대학에서 석사 학위를 받고, 크리스핀포터&보거스키에서 인터랙티브 디자이너로 일했다.
유진민
서울에서 활동하는 그래픽 디자이너이다. 이화여자대학교에서 시각디자인을 전공하고 영국 런던컬리지오브커뮤니케이션에서 타이포그래피 석사 과정을 밟았다. 이후 안그라픽스에서 편집 디자이너로 근무했으며, 번역서로 『영혼을 잃지 않는 디자이너 되기』가 있다.
임진욱
한글 폰트 제작사인 타이포디자인연구소 소장이다. 서울대학교 산업디자인과를 졸업하고 고려대학교 경영대학원 MBA를 졸업했다. 더그래픽스와 윤디자인연구소에서 근무했으며, 윤디자인연구소에서 대한민국에서 널리 쓰이는 윤소호 시리즈의 개발 책임자로 일했다. 현대자동차그룹, 서울특별시, KBS 등 여러 기업과 단체의 전용 글자체를 개발했다.
박지훈
그래픽디자이너이다. 일본 무사시노미술대학 시각전달디자인학과를 졸업하고 같은 대학에서 근대 활자의 유통 연구로 석사 학위를 받았다. 현재 일본디자인학회, 한국타이포그라피학회 회원이며, 파주타이포그라피학교 강사로 있다. 무사시노미술대학 동문전, <타이포잔치 2011> 등에 참여했으며, 미츠비시디자인전 등을 수상했다.
책 속에서
«꾸밈»의 타이포그래피적 의미를 요약하면 다음과 같다. 첫째, «꾸밈»은 한글 타이포그래피의 모더니즘을 반영했다. «꾸밈»을 통해 아직 제대로 그려지지 않은 한국형 모더니즘의 계보를 확인할 수 있었다. 모듈러 그리드를 통해 서양의 합리주의적 디자인관을 수용했으며, 소통과 작업의 효율성을 목표로 하는 기능주의 타이포그래피의 일면을 발견할 수 있었다. 둘째, 정체되거나 부재했다고 생각한 한글 디자인 관련 담론이 1970년대 후반에 매우 활발하고 밀도있게 진행되었음을 확인할 수 있었다. (…) 셋째, 1970년대 후반 고도의 경제성장과 수출 중심의 산업화는 글자 디자인 영역에도 기계화 및 과학화라는 목표를 가져왔다. 경제·사회 분야의 변화가 글자 디자인에서는 효율성과 기능성의 추구로 대치되어 나타난 것이다. 이는 한글 타이포그래피의 ‘근대화’를 향한 열정의 반영이기도 했다.
56쪽, 전가경,「잡지 《꾸밈》의 타이포그래피적 의미」에서
서예의 가장 기초적인 원칙으로 간주되는 영자팔법(永字八法)에서는 노(努), 즉 세로획이 “활시위를 힘껏 당길 때의 형세와 같아야 한다.”고 설명한다. 이렇듯 팽팽한 긴장감을 부여하는 것이 글자에 생기를 불어넣는 하나의 방법임을 깨달았다. 그래서 바로 이 긴장감, 붓글씨에서 느껴지는 긴장감을 목각활자에 부여하고 싶었다. 붓글씨를 다시 나무에 새겨 새로운 형태를 만들었듯이, 그 형태에 다시 붓의 속성을 불어넣는다면 또 다른 형태가 태어날 거라고 생각했다.
104쪽, 채희준,「청조체」에서
그동안 한글 폰트는 대부분 국내 사용자를 대상으로 개발되었기 때문에, 다국어 문자에 관한 조화와 조정이 우리의 시각과 문법 규칙에 익숙한 방향으로 진행되었다. 이제 한글 디자인은 국내를 넘어 다양한 문자권과 교류해야 한다. 그래서 한글 중심으로 다른 문자의 디자인을 조정하던 입장에서 벗어나, 여러 문자가 하나의 글자가족으로 구성될 때 어떻게 조화를 이룰 것인지를 다국어 관점에서 공부하고 시도해보는 것이 이 프로젝트의 목적이었다.
160쪽, 류양희,「윌로우」에서
궁체를 현대적으로 재해석한 글자 표정을 만들고 싶었고, 그것이 바탕체와 궁서체 사이, 전통과 현대 사이, 날카로움과 부드러움 사이, 차가움과 따뜻함 사이 어딘가에 위치하길 바라며 옛것에서 모티브를 얻은 오늘의 글자체를 만들기 위해 노력했다. 그래서 궁체, 특히 궁체 가운데 가장 아름답다는 «옥원듕회연»의 글씨를 계속 따라 그리며 그 형태를 몸으로 익혔고, 그것이 자연스레 체화되어 ‹새봄체›로 나타나도록 했다. 또, 어떻게 하면 궁체를 현대화할 수 있을까 고민하며 원전에서 글자꼴을 선택해 나갔다.
198쪽, 이새봄,「새봄체」에서
영감을 논하기에는 문자라는 대상이 갖는 선천적인 제약이 너무 많고, 참고 자료를 통한 구체적인 분석과 실험이 훨씬 더 큰 비중을 차지한다. 한글 글자체를 디자인할 때 가장 중요하게 고려하는 점은 ‘공간 안배’이다. 자면에만 신경 쓰다 보면 여백을 놓치는 경우가 많다. 그러나 한글은 기하학적인 인상의 자소를 복합적으로 구성해야 하기 때문에, 자면 형태의 특징보다는 자면 배치 과정에서 분할되는 여백에 신경 써야 완성도 높은 결과물이 나온다고 생각한다.
218쪽, 양희재·장수영,「펜바탕」에서
이들 글자체를 기획한 당시는 사회적인 혼돈과 변화가 공존하는 시기였다. 광화문은 촛불로 붉게 물들어 있었으며, 뉴스에서는 늘 새로운 이슈가 쏟아져 나왔다. 이런 광경은 다음의 구절에서 서술하는 1960년대와 많은 구석 닮아 있었다. “4.19혁명과 산업화에서 알 수 있듯이 1960년대는, 민주화를 열망하며 혼돈의 시기를 보낸 동시에 산업적 변화를 맞이하는 중이었다. 또한 현재 한국 사회의 정치, 경제, 문화적 시스템이 형성된 출발점이기도 하다. 현재를 고스란히 비추고 있는 거울 같은 시대라고 할 수 있다.” 실수는 되풀이되고, 우리는 과거를 회고함으로써 현재를 통찰하며 깨달음을 얻는다. 역사도 마찬가지이며, 지금은 과거의 사유를 돌아봄으로써 현재의 사유를 성찰해야 하는 시기라 판단했다. 이를 계기로 과거의 것을 복원해, 시대를 환기시키는 매개체가 될 수 있는 작업물을 선보이고자 했다.
226쪽, 김진희,「시대의 거울」에서
트루타입이나 포스트스크립트 타입 1 같은 일반 컴퓨터 윤곽선 폰트 형식과 달리, 메타폰트는 굵기가 일정한 펜 획으로 구성된다. 메타폰트 파일은 각 글자의 내부와 외부, 바깥 형태와 카운터를 선으로 그려서 윤곽선을 규정하지 않고, 기본적인 펜 획이나 글자 뼈대만 기술한다. 어쩌면 메타폰트 글자는 특정 형태를 갖추기 전에 나타나는 유령 같은 존재로 상상하는 편이 나을지도 모르겠다. 여기서 글자는 확정된 좌표와 윤곽선 형태가 아니라 방정식으로 규정된다.
343쪽, 최성민,「덱스터 시니스터: 활자에 관한 메모」에서
비엔날레 속 타이포그래피들은 객관적 사실 정보를 ‘기록’하고 전달하는 도구라기보다는 기록성 이면에 내재한 몸의 자취를 주관적 관점에서 ‘해석’한 ‘기억’에 가까웠다. 그리고 이 각각의 기억은, 본래 문자의 세계에 정주했지만 어느 순간부터는 두터운 망각의 지층 아래 갇힌 몸의 존재를 상징적, 우회적, 파편적으로 그려냈다.
390쪽, 최명환, 「지금, 여기의 타이포그래피: ‹타이포잔치 2017: 몸› 전시 리뷰」에서
여성은 어디에나 있고 모든 것에 관여한다. 그러나 막이 열리고 스포트라이트가 켜지면 이들은 무대 뒤로 사라진다. 그 자리는 이들의 몫이 아니라고 여겨진다. 여성의 자리는 ‘실무자’와 ‘어시스턴트’ 사이, 상반되어 보이지만 흔히 겹쳐지는 이 두 단어 사이의 비가시적인 영역에 할당된다. ‹W쇼›는 이 같은 편집의 작동을 거스르려는 시도다. 편재하는 여성의 존재를 드러내고 중심과 보조의 위계를 일시적으로 무효화하는 것만으로 풍경은 다르게 나타난다.
402쪽, 윤원화,「어떤 목록 읽기: ‹W쇼—그래픽 디자이너 리스트› 전시 리뷰」에서
56쪽, 전가경,「잡지 《꾸밈》의 타이포그래피적 의미」에서
서예의 가장 기초적인 원칙으로 간주되는 영자팔법(永字八法)에서는 노(努), 즉 세로획이 “활시위를 힘껏 당길 때의 형세와 같아야 한다.”고 설명한다. 이렇듯 팽팽한 긴장감을 부여하는 것이 글자에 생기를 불어넣는 하나의 방법임을 깨달았다. 그래서 바로 이 긴장감, 붓글씨에서 느껴지는 긴장감을 목각활자에 부여하고 싶었다. 붓글씨를 다시 나무에 새겨 새로운 형태를 만들었듯이, 그 형태에 다시 붓의 속성을 불어넣는다면 또 다른 형태가 태어날 거라고 생각했다.
104쪽, 채희준,「청조체」에서
그동안 한글 폰트는 대부분 국내 사용자를 대상으로 개발되었기 때문에, 다국어 문자에 관한 조화와 조정이 우리의 시각과 문법 규칙에 익숙한 방향으로 진행되었다. 이제 한글 디자인은 국내를 넘어 다양한 문자권과 교류해야 한다. 그래서 한글 중심으로 다른 문자의 디자인을 조정하던 입장에서 벗어나, 여러 문자가 하나의 글자가족으로 구성될 때 어떻게 조화를 이룰 것인지를 다국어 관점에서 공부하고 시도해보는 것이 이 프로젝트의 목적이었다.
160쪽, 류양희,「윌로우」에서
궁체를 현대적으로 재해석한 글자 표정을 만들고 싶었고, 그것이 바탕체와 궁서체 사이, 전통과 현대 사이, 날카로움과 부드러움 사이, 차가움과 따뜻함 사이 어딘가에 위치하길 바라며 옛것에서 모티브를 얻은 오늘의 글자체를 만들기 위해 노력했다. 그래서 궁체, 특히 궁체 가운데 가장 아름답다는 «옥원듕회연»의 글씨를 계속 따라 그리며 그 형태를 몸으로 익혔고, 그것이 자연스레 체화되어 ‹새봄체›로 나타나도록 했다. 또, 어떻게 하면 궁체를 현대화할 수 있을까 고민하며 원전에서 글자꼴을 선택해 나갔다.
198쪽, 이새봄,「새봄체」에서
영감을 논하기에는 문자라는 대상이 갖는 선천적인 제약이 너무 많고, 참고 자료를 통한 구체적인 분석과 실험이 훨씬 더 큰 비중을 차지한다. 한글 글자체를 디자인할 때 가장 중요하게 고려하는 점은 ‘공간 안배’이다. 자면에만 신경 쓰다 보면 여백을 놓치는 경우가 많다. 그러나 한글은 기하학적인 인상의 자소를 복합적으로 구성해야 하기 때문에, 자면 형태의 특징보다는 자면 배치 과정에서 분할되는 여백에 신경 써야 완성도 높은 결과물이 나온다고 생각한다.
218쪽, 양희재·장수영,「펜바탕」에서
이들 글자체를 기획한 당시는 사회적인 혼돈과 변화가 공존하는 시기였다. 광화문은 촛불로 붉게 물들어 있었으며, 뉴스에서는 늘 새로운 이슈가 쏟아져 나왔다. 이런 광경은 다음의 구절에서 서술하는 1960년대와 많은 구석 닮아 있었다. “4.19혁명과 산업화에서 알 수 있듯이 1960년대는, 민주화를 열망하며 혼돈의 시기를 보낸 동시에 산업적 변화를 맞이하는 중이었다. 또한 현재 한국 사회의 정치, 경제, 문화적 시스템이 형성된 출발점이기도 하다. 현재를 고스란히 비추고 있는 거울 같은 시대라고 할 수 있다.” 실수는 되풀이되고, 우리는 과거를 회고함으로써 현재를 통찰하며 깨달음을 얻는다. 역사도 마찬가지이며, 지금은 과거의 사유를 돌아봄으로써 현재의 사유를 성찰해야 하는 시기라 판단했다. 이를 계기로 과거의 것을 복원해, 시대를 환기시키는 매개체가 될 수 있는 작업물을 선보이고자 했다.
226쪽, 김진희,「시대의 거울」에서
트루타입이나 포스트스크립트 타입 1 같은 일반 컴퓨터 윤곽선 폰트 형식과 달리, 메타폰트는 굵기가 일정한 펜 획으로 구성된다. 메타폰트 파일은 각 글자의 내부와 외부, 바깥 형태와 카운터를 선으로 그려서 윤곽선을 규정하지 않고, 기본적인 펜 획이나 글자 뼈대만 기술한다. 어쩌면 메타폰트 글자는 특정 형태를 갖추기 전에 나타나는 유령 같은 존재로 상상하는 편이 나을지도 모르겠다. 여기서 글자는 확정된 좌표와 윤곽선 형태가 아니라 방정식으로 규정된다.
343쪽, 최성민,「덱스터 시니스터: 활자에 관한 메모」에서
비엔날레 속 타이포그래피들은 객관적 사실 정보를 ‘기록’하고 전달하는 도구라기보다는 기록성 이면에 내재한 몸의 자취를 주관적 관점에서 ‘해석’한 ‘기억’에 가까웠다. 그리고 이 각각의 기억은, 본래 문자의 세계에 정주했지만 어느 순간부터는 두터운 망각의 지층 아래 갇힌 몸의 존재를 상징적, 우회적, 파편적으로 그려냈다.
390쪽, 최명환, 「지금, 여기의 타이포그래피: ‹타이포잔치 2017: 몸› 전시 리뷰」에서
여성은 어디에나 있고 모든 것에 관여한다. 그러나 막이 열리고 스포트라이트가 켜지면 이들은 무대 뒤로 사라진다. 그 자리는 이들의 몫이 아니라고 여겨진다. 여성의 자리는 ‘실무자’와 ‘어시스턴트’ 사이, 상반되어 보이지만 흔히 겹쳐지는 이 두 단어 사이의 비가시적인 영역에 할당된다. ‹W쇼›는 이 같은 편집의 작동을 거스르려는 시도다. 편재하는 여성의 존재를 드러내고 중심과 보조의 위계를 일시적으로 무효화하는 것만으로 풍경은 다르게 나타난다.
402쪽, 윤원화,「어떤 목록 읽기: ‹W쇼—그래픽 디자이너 리스트› 전시 리뷰」에서
목차
유정미 | 서문
논고
노민지 | 아리따 흑체(阿？？黑？)를 통해 본 중문 글자체 개발 과정
이용제 | 한글 글자체의 인상(印象)
전가경 | 잡지 ≪꾸밈≫의 타이포그래피적 의미
타입 디자인
노은유 | 옵티크
채희준 | 청조체
하형원 | 됴웅
김태룡 | 산유화
이윤서 | 최정호민부리
박민규 | 박민규체
이정명 | 임팩트 니우
김동관 | 해돋움
류양희 | 윌로우
함민주 | 테디
위사명 | 위폰트고딕
강영화, 김동휘 | 스포카 한 산스
현승재 | 비옴체
이새봄 | 새봄체
권영찬 | 레프트핸디드 길
노민지 | 최정호체
양장점 | 펜바탕
김진희 | 시대의 거울
이용제 | 바람
윤민구 | 윤슬바탕체
타입 디자인 교육
이용제 | 계원예술대학교
김의래 | 국민대학교
유지원 | 서울대학교, 홍익대학교
한재준 | 서울여자대학교
이가희, 최미진 |서울예술대학교
강주현 | 영남대학교
박수진 | 이화여자대학교
최문경 | 파주타이포그라피학교
한글타이포그라피학교 | 한글타이포그라피학교
타이포그래피 소모임 | 한울: 건국대학교
방과후 | 한울: 단국대학교
한글아씨 | 한울: 서울여자대학교
아밀라아제 | 한울: 숙명여자대학교
콜로폰 | 한울: 연세대학교
꽃 | 한울: 이화여자대학교
온앤오프 | 한울: 한양대학교
나인리드 | 한울: SADI
번역
최성민 | 덱스터 시니스터: 활자에 관한 메모
좌담
강진, 김나무, 문장현, 안병학, 정재완, 허민재 | ?타이포잔치 2017: 몸? 리뷰
전시 리뷰
최명환 | 지금, 여기의 타이포그래피: ?타이포잔치 2017: 몸? 전시 리뷰
윤원화 | 어떤 목록 읽기: ?W쇼?그래픽 디자이너 리스트? 전시 리뷰
북 리뷰
김경선 | 새로운 모험을 떠나는 소년을 응원하며: ≪간판을 위한 나라는 없다≫
유윤석 | 당신은 어떤 서체입니까?: ≪당신이 찾는 서체가 없네요≫
학회
참여자
학회규정
논고
노민지 | 아리따 흑체(阿？？黑？)를 통해 본 중문 글자체 개발 과정
이용제 | 한글 글자체의 인상(印象)
전가경 | 잡지 ≪꾸밈≫의 타이포그래피적 의미
타입 디자인
노은유 | 옵티크
채희준 | 청조체
하형원 | 됴웅
김태룡 | 산유화
이윤서 | 최정호민부리
박민규 | 박민규체
이정명 | 임팩트 니우
김동관 | 해돋움
류양희 | 윌로우
함민주 | 테디
위사명 | 위폰트고딕
강영화, 김동휘 | 스포카 한 산스
현승재 | 비옴체
이새봄 | 새봄체
권영찬 | 레프트핸디드 길
노민지 | 최정호체
양장점 | 펜바탕
김진희 | 시대의 거울
이용제 | 바람
윤민구 | 윤슬바탕체
타입 디자인 교육
이용제 | 계원예술대학교
김의래 | 국민대학교
유지원 | 서울대학교, 홍익대학교
한재준 | 서울여자대학교
이가희, 최미진 |서울예술대학교
강주현 | 영남대학교
박수진 | 이화여자대학교
최문경 | 파주타이포그라피학교
한글타이포그라피학교 | 한글타이포그라피학교
타이포그래피 소모임 | 한울: 건국대학교
방과후 | 한울: 단국대학교
한글아씨 | 한울: 서울여자대학교
아밀라아제 | 한울: 숙명여자대학교
콜로폰 | 한울: 연세대학교
꽃 | 한울: 이화여자대학교
온앤오프 | 한울: 한양대학교
나인리드 | 한울: SADI
번역
최성민 | 덱스터 시니스터: 활자에 관한 메모
좌담
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