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ISBN: 9788937436628
212쪽
205 x 140 (㎜)
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책 소개
출판사 리뷰
이해하고 성찰하는 고전 새로 읽기
‘나는 누구인가?’ ‘세상은 어떤 곳인가?’ ‘그리고 나는 이 세상에서 어떻게 살아야 할까?’
가장 중요한 물음은 되풀이해서 물어야 하고, 또 되풀이해서 답을 구해야 한다. 고전은 이런 물음과 사유를 자극하는 발판과도 같다. 인간의 모순됨과 허약함을 밝혀내고 삶 속에 담긴 우여곡절을 드러내 보이며 그럼에도 인간이 지향해야 할 가치와 태도에 대해 알게 해 준다. 그래서 삶의 본질적인 질문과 마주칠 때 우리는 고전으로 돌아간다.
전 8권으로 구성된 『고전 강연』은 평생에 걸쳐 고전을 탐독하고 연구해 온 최고의 대가들과 함께 한 걸음 더 깊이 들어가는 고전 읽기를 선보인다. 플라톤, 공자 등 고대 사상부터 셰익스피어, 괴테 등 대문호의 문학 작품들, 스티븐 호킹에 이르는 현대 과학까지 시대와 분야를 초월해 지금까지 널리 읽히고 사랑받는 고전 작품을 총망라했다. 『고전 강연』에 실린 50편의 글은 세상의 모든 지혜가 담긴 고전의 산을 오르는 데 가장 알차고 믿을 만한 가이드임을 자부한다.
시대와 분야를 초월한 불멸의 고전을 만나다
대가의 사색과 통찰을 응축한 고전 길잡이 50강
『고전 강연』은 충실한 해석, 당대의 맥락, 현대적 의미를 아우른다는 원칙 아래 인류 문명의 정수가 담긴 고전의 세계로 독자들을 안내한다. 무엇보다 참여한 저자들의 면면이 돋보인다. 한국의 지성 김우창 교수는 야스퍼스의 『역사의 근원과 목적에 대하여』 독해를 통해 인류의 정신적 도약과 그로 인한 고전의 출현을 거시적인 관점에서 조망하며(2권), 8권에 실린 그의 본격적인 서정주론(論)도 주목할 만한 작업이다. 유종호 교수는 언제나처럼 유려한 문체로 서양의 고전 전통을 일별하면서(1권) 김소월.정지용(8권)과 밀란 쿤데라(7권) 감상을 통해 총론과 각론, 국내와 해외 문학을 넘나드는 폭넓은 사유를 보여 준다. 칸트 저작 번역 시리즈로 이름 높은 백종현 교수는 『순수이성비판 1』의 구성과 핵심 개념들을 촘촘히 짚어 가며(4권), 불문학자 김화영 교수는 『마담 보바리』의 흥미진진한 이야기에 가려 자칫 간과할 법한 소설의 구조를 펼쳐 보인다. 일일이 다 적지 못하지만, 모두 해당 고전 텍스트의 번역과 연구로써 우리 사회의 정신문화를 풍요롭게 일구는 데 크게 기여한 석학들이다. 이들이 하나의 글에 응축한 사색과 통찰의 결실은 고전 텍스트를 보다 깊이 읽고자 하는 독자들에게 즐거운 초대가 될 것이다.
시민과 호흡해 온 <열린연단: 문화의 안과 밖>
두 번째 시리즈 ‘오늘을 성찰하는 고전 읽기’ 완간
『고전 강연』은 인문학, 사회과학, 자연과학 등 다양한 분야의 학자들이 참여하여 한국 사회를 총체적.다각적으로 조망하고 삶의 지표를 탐구하는 대형 강연 프로젝트 <문화의 안과 밖>의 두 번째 시리즈 ‘오늘을 성찰하는 고전 읽기’를 책으로 엮은 것이다. <문화의 안과 밖>은 매주 1회 현장 강연이 진행되며, 올해로 다섯 번째 시리즈에 접어들면서 대중과 지식 사회가 함께하는 지적 공론과 문화적 담론의 장으로 자리매김하고 있다. 현장 강연이 종료된 후에도 네이버 열린연단(http://openlectures.naver.com)을 통해 온라인 및 모바일로 강연 영상이 서비스되는바, 열린연단의 강연 시청과 이 책 『고전 강연』의 독서는 고전 텍스트에 대한 이해를 높이는 데 서로 좋은 심화 과정이 되겠다.
6권 근대.현대 소설(1): 소설의 시대, 풍성한 세계 문학 읽기
두 권으로 구성된 ‘근대.현대 소설’ 편은 바야흐로 소설의 시대라 할 근현대의 전 세계 소설을 소개한다. 먼저 6권에서는 근대화의 조류를 맞닥뜨린 동아시아 사회상을 목격할 수 있는 나쓰메 소세키와 루쉰, 19세기 사실주의 소설의 대가 발자크와 플로베르, 마술적 사실주의를 선보이는 가르시아 마르케스의 대표작을 읽는다.
저자 소개
저자 _ 윤상인
서강대학교 국어국문학과를 졸업하고 일본 도쿄 대학에서 비교문학 전공으로 석사 및 박사 학위를 받았다. 런던 대학 객원 연구원과 한양대학교 일본언어문화학과 교수를 거쳐 현재 서울대학교 아시아언어문명학부 교수로 재직 중이다. 저서로 『문학과 근대와 일본』, 『일본의 발명과 근대』(공역) 등이 있고 역서로 나쓰메 소세키의 『그 후』를 비롯해 『문학, 어떻게 읽을까』, 『오에 겐자부로, 작가 자신을 말하다』(공역) 등이 있다. 이와나미쇼텐(岩波書店)에서 출간한 『世紀末と漱石(세기말과 나쓰메 소세키)』로 일본 산토리학예상을 수상했다.
저자 _ 전형준
서울대학교 중어중문학과를 졸업하고 동 대학원에서 석사 및 박사 학위를 받았다. 1982년 《경향신문》 신춘문예 문학 평론 부문에 당선되어 평단에 나온 뒤, 《우리 시대의 문학》과 《문학과사회》 편집 동인으로 활동했다. 현재 서울대학교 중문과 교수로 재직하고 있으며 문학과지성사 편집 위원으로 활동하고 있다. 저서로 『현대 중국문학의 이해』, 『현대 중국의 리얼리즘 이론』 등의 학술서와 『지성과 실천』, 『문학의 빈곤』 등의 문학비평집이 있고 루쉰의 『아Q정전』, 왕멍의 『변신 인형』 등을 우리말로 옮겼다. 소천비평문학상과 현대문학상, 팔봉비평문학상을 수상했다.
저자 _ 이동렬
서울대학교 불어불문학과와 동 대학원을 졸업하고 프랑스 몽펠리에 대학에서 문학 박사 학위를 받았다. 서울대학교 불어불문학과 교수를 역임하고 현재 서울대학교 명예교수로 있다. 저서로 『스탕달 소설 연구』, 『문학과 사회 묘사』, 『프루스트와 현대 프랑스 소설』, 『빛의 세기, 이성의 문학』 등이 있고 역서로 『고리오 영감』, 『적과 흑』, 『좁은 문?전원 교향곡』, 『여자의 일생』, 『소설과 사회』, 『말도로르의 노래』 등이 있다.
저자 _ 김화영
서울대학교 불어불문학과와 동 대학원을 졸업하고 프랑스 엑상프로방스 대학에서 알베르 카뮈 연구로 박사 학위를 받았다. 고려대학교 불어불문학과 교수를 역임했으며 현재 고려대학교 명예교수, 대한민국예술원 회원이다. 저서로 『여름의 묘약』, 『문학 상상력의 연구』, 『행복의 충격』, 『바람을 담는 집』, 『한국 문학의 사생활』 등 20여 권이 있고 역서로 미셸 투르니에, 파트리크 모디아노, 로제 그르니에, 르 클레지오 등의 작품들과 『알베르 카뮈 전집』(전 20권), 『마담 보바리』, 『지상의 양식』, 『섬』, 『목신의 오후』 등 100여 권이 있다. 팔봉비평문학상, 인촌상을 수상했고 1999년 최고의 불문학 번역가로 선정되었다.
저자 _ 송병선
한국외국어대학교 스페인어과를 졸업했다. 콜롬비아 카로이쿠에르보 연구소에서 석사 학위를, 하베리아나 대학에서 문학 박사 학위를 취득하고 전임 교수로 재직했다. 2018년 현재 울산대학교 스페인중남미학과 교수로 재직 중이다. 저서로 『보르헤스의 미로에 빠지기』 등이 있고 마르케스의 『썩은 잎』, 『콜레라 시대의 사랑』, 『내 슬픈 창녀들의 추억』, 『나는 여기에 연설하러 오지 않았다』를 비롯해 『픽션들』, 『알레프』, 『거미여인의 키스』, 『모렐의 발명』, 『천사의 게임』, 『판탈레온과 특별 봉사대』 등의 작품을 우리말로 옮겼다. 제11회 한국문학번역상을 수상했다.
목차
머리말
37 나쓰메 소세키와 일본의 근대-나쓰메 소세키의 『마음』 읽기 (윤상인)
38 아Q가 보여 주는 역사의 딜레마-루쉰의 『아Q정전』 읽기 (전형준)
39 리얼리즘 소설의 대표작-발자크의 『고리오 영감』 읽기 (이동렬)
40 『마담 보바리』를 읽는 일곱 가지 방식-플로베르의 『마담 보바리』 읽기 (김화영)
41 현실의 지평을 넓히다-가르시아 마르케스의 『백년의 고독』 읽기 (송병선)
주
고전 강연 전체 목록
37 나쓰메 소세키와 일본의 근대-나쓰메 소세키의 『마음』 읽기 (윤상인)
38 아Q가 보여 주는 역사의 딜레마-루쉰의 『아Q정전』 읽기 (전형준)
39 리얼리즘 소설의 대표작-발자크의 『고리오 영감』 읽기 (이동렬)
40 『마담 보바리』를 읽는 일곱 가지 방식-플로베르의 『마담 보바리』 읽기 (김화영)
41 현실의 지평을 넓히다-가르시아 마르케스의 『백년의 고독』 읽기 (송병선)
주
고전 강연 전체 목록
머리말
고전이 된 텍스트는 새로이 해석되어야 비로소 살아 움직이는 현실로서 이해될 수 있다. 해석은 텍스트에 충실하면서 그것이 오늘의 삶에 지니는 의미를 생각해 보는 작업이다. 또 고전이 동시대에 지녔던 자리와 의미를 알아보는 일도 필요하다. 이러한 동시대적 의미를 밝힘으로써 고전은 삶의 핵심적 사건으로서 구체성을 얻게 되고, 오늘의 삶의 조명에 도움을 줄 수 있다. ―머리말에서
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