- 주문상품수량
- 개
- 예상적립금
P - 상품할인금
- 원
- 배송료
- 원
- 주문합계
- 원
네비게이션 실시간 인기 책
노자 도덕경
- 노자 저
- 무공 역
- 좋은땅
- 2018년 06월 29일
-
정가18,000원
-
판매가16,200원 [10% 할인]
-
결제 혜택무이자
카드할인/포인트결제 안내
제휴카드
반디앤루니스 롯데카드 결제금액 최대 25% 청구할인 (1만원 이상 결제건에 한해 월 2회, 건당 최대 1만원 할인) 반디앤루니스 우리V카드 결제금액 10% 청구할인 포인트결제
OK캐쉬백 포인트 최소 10원부터 전액 사용 or 1% 적립 현대카드 M포인트 결제금액의 최대 10% 사용 가능 신한카드 포인트 결제금액의 최대 10% 사용 가능(일부카드) 하나(구.외환) 포인트 보유 한도 내에서 100% 사용 가능 씨티카드 포인트 결제금액의 최대 50% 사용 가능 할인카드
NH농협 TAKE5카드 20% 청구할인(Edu Pack) 채움 플래티늄 멀티카드 20% 청구할인 모바일 Tmoney 신한카드 10% 청구할인 신한카드 Shopping 10% 청구할인 NH농협 체크카드 10% 청구할인 NH20 해봄 신용카드 10% 청구할인 씨티 클리어 카드 7% 청구할인 NH20 해봄 체크카드 5% 청구할인 NH농협 LADY다솜카드 5% 청구할인 신한카드 큐브 5% 청구할인 신한카드 큐브 PLATINUM# 5% 청구할인 
무이자 안내
-
적립금900원 적립 [5%P]
추가 적립금 안내
[2천원 추가 적립]
총 주문금액 5만원 이상 구매 시 2,000원 추가 적립
도서(eBook포함)만 구매 시 적립 대상에서 제외업채배송상품 포함(기프트, 업체배송 등) 5만원[멤버십 추가 적립]
슈퍼루니 : 3% 추가 적립
골드루니 : 2% 추가 적립
실버루니 : 1% 추가 적립
단, 국내도서, eBook만 구매 시 적립 불가
-
배송료무료배송
-
출고예정일
출고예정일 안내
※ 출고예정일은 도서 재고상황에 따라 변동될 수 있습니다.
2024년 05월 06일(월)※ 출고예정일은 도서 재고상황에 따라 변동될 수 있습니다.
당일배송 가능지역 검색
“도로명주소”를 쉽게 찾아보세요
1. 도로명으로 검색하기 (예, “직지길” or “직지길+322”)
2. 건물명으로 검색하기 (예, “반디앤루니스빌딩”)
3. 동(읍/면/리) 으로 검색 (예, “인사동” or “인사동+43”)
4. 도로명주소를 모르실 경우 도로명주소 안내시스템(http://www.juso.go.kr)에서 확인해주세요.
시/도
시/군/구
회원리뷰
ISBN: 9791162225226
392쪽
745g
152 x 225 (㎜)
지금 이책은
- 판매지수 : 222
이 분야의 베스트셀러
-
노자가 옳았다
김용옥
24,300원
-
철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가
야마구치 슈
14,400원
-
군주론 [제4판 개역본]
니콜로 마키아벨리
9,000원
이 책과 함께 구매한 책
-
논어 권경자 15,300원
-
알면서도 알지 못하는 것들 김승호 14,220원
-
법륜스님의 금강경 강의 법륜스님 24,300원
-
달라이 라마의 인생론 달라이 라마 12,600원
-
1日 1行의 기적 유근용 12,420원
책 소개
이 책은
여태까지의 도덕경 주해서와 번역서가 다룰 엄두도 내지 못한 책의 영원한 주제(도)를 쉬운 언어로 설명하고 있을 뿐 아니라 완벽에 가까운 해석으로 본문을 읽는 것만으로도 완독이 가능하도록 집필되어 있다.
이는 여타의 번역서에서 볼 수 없었던 구성으로서, 내용의 분명함과 간결함이 신선함마저 자아내는 것은 내용상으로 군더더기가 전혀 없는데다 이 책에서 가장 중요한 본문의 참뜻을 밝히는데 초점을 맞추었기 때문이다.
그런 이유에서, 이 책은 도덕경에 대한 모든 의문과 편견을 해소시키는 혁신서가 될 것이며, 이 책을 읽은 독자는 어떤 독자라도 자신이 도덕경을 읽었다고 서슴없이 얘기할 수 있을 것이다.
출판사 리뷰
『도덕경』은 이미 수만 권의 주해서가 발간되었고 한글 번역서만 해도 100종류가 넘지만 해마다 새 번역서가 출판되고 있다. 이는 지금까지 많은 분들이 『도덕경』의 보다 완전한 해역을 위해 애써왔고 여전히 같은 노력이 계속되고 있음을 보여주는 일들이다.
하지만『도덕경』은 글만 가지고는 결코 완역(完譯)이 되지 않는다. 수많은 세월이 흘러도 해석문의 말이 제대로 연결되지 않거나 도와 하나 된 성인의 말씀이라고 볼 수 없는 해석이 그대로 옮겨지고 있는 이유는 무엇보다 주석가, 번역자들이 무상심(無常心)을 체득하지 못해 성인의 참뜻을 파악할 수 없었기 때문이다.
그런 까닭에 아무리 한문과 동양고전에 통달한 분이라도 글로 표현되지 않은 말씀까지 도출해 내지 않으면 언제나 선현들의 해석을 답습할 수밖에 없고, 책은 본문의 분량보다 몇 배나 많은 해설이나 필자의 사견으로 채워질 수밖에 없는 것이다.
그러한 매너리즘을 탈피한 본서는 여태까지 대물림하듯 이어져 온 해석상의 오류를 바로 잡음과 동시에 오직 본문을 살리는 데 초점을 모았으며 책의 핵심 주제인 도(道)를 알기 쉽게 설명해 놓았다.
특히 도는 『도덕경』이 나온 이래로 국내외의 어느 주석가와 번역자들도 다루지 못한 내용으로서 보이지도 않고 만져지지도 않는 도를 해설한 저자의 깊이는 실로 헤아리기 어렵다.
이 책은 『도덕경』의 본향인 중국은 물론이고 세계 각국에서 성인의 참뜻을 재조명하는데 전혀 손색이 없는 책이라 본다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 중국
- 분류 : 인문/철학자 , 아동/청소년 문학가 , 기타
- 인기지수 : 2,438
중국 고대의 철학자이며 도가(道家)의 창시자인 노자(기원전 500년경)는 성은 이(李)이고 이름은 이(耳), 자는 담(聃) 또는 노담(老聃)이라고도 한다. 살았던 시대가 분명치 않은 인물이나, 사마천의 [사기]에 실려 있는 그의 전기에 따르면 춘추 시대 초나라의 고현(苦縣: 현재의 호북성) 여향(?鄕)이란 곳에서 태어난 것으로 전해지며, 춘추 시대 말기 주나라 왕실의 도서관인 수장실의 관원으로 일했다고 한다. 그는 공자와 맹자의 유가와 더불어 중국 고대 철학의 양대 산맥인 도가의 창시자이다. 유가에서는 어짊과 의로움을 바탕으로 세상을 예로써 다스리려 하였으나, 도가에서는 사람의 이성이 불완전하다는 것을 인식하고 아무런 의식적인 행동도 하지 않는 ‘무위’를 바탕으로 사람들 모두가 자연스럽게 살아가야 한다고 주장하였다. 노자의 생애는 공자보다 100년 후의 사람이라는 설이 있는가 하면, 실제의 인물이 아닌 도가가 이루어진 뒤에 생겨난 허구의 인물이라는 설도 있다. 공자가 젊었을 때 그를 찾아가 예에 관한 공부를 했다는 설도 전해진다. [노자]는 그가 주나라가 어지러워지는 것을 한탄하며 숨어 살려고 서쪽 지방으로 떠나던 길에 함곡관에 이르렀을 때 관문지기였던 윤희의 요청으로 자기 사상을 적은 책이라 한다. [노자]는 그 내용이 상·하 두 편으로 나뉘어져 있는데, 상편을 ‘도경(道經)’ 하편을 ‘덕경(德經)’이라고 구분하며 [도덕경]이라고도 부른다.
역자 소개
- 국적 : 기타
- 분류 : 인문/철학자 , 역사/종교학자
- 인기지수 : 21
1955년 경남 마산 출생.
동국대학교 졸업.
소년시절부터 인간이 서로 조화롭게 살지 못하는 이유에대해 고뇌했다. 고교시절에는 매일 엄습하는 죽음의 의문을 풀기 위해 심령서적에 빠져 들었다. 대학시절에는 상아탑이 오직 취업을 위한 현실세계란 점에서 깊은 회의를 느끼고 방황해야 했다. 방황은 거기서 끝나지 않고 인생의 의문을 풀지 않고는 견딜 수 없는 지경으로 자신을 몰아갔다.
결국 세상의 길이 아닌 길을 찾아야 했다. 29세 되던 어느 날 ‘사람은 하늘의 자식’이란 말씀을 그대로 수용하자 원인을 알 수 없는 평화와 희열이 일어났다.
이후 매일 감사의 눈물을 흘려야 했고 약 반년 동안 기사이적과 신유를 체험했다.
그런 체험이 있은 후 인생 방황은 누그러졌지만 오히려 진리 방황은 깊어졌다. 느닷없이 창조주에 대한 의문이 생겨났기 때문이다.
결국 의문 해결의 충동을 누를 수 없어 남모르는 공부를 했지만 워낙 둔재라 45세 때 겨우 그 의문을 풀게 되었다.
이후에 알게 된 것은, 그때까지의 모든 일이 사인비인을 만나 뵙기 위한 과정이었다는 사실이다.
저서: 『격암유록(마지막 해역서)』
웹사이트: www.감로해인.com
목차
들어가는 말
해역의 배경
읽어두기
1. 도(道)
2. 유(有), 무(無)
3. 무위(無爲)
4. 무사(無事)
본문 1 道經(도경)
제1장 도란 무엇인가?
제2장 상대성을 초월함
제3장 성인이 나라를 다스리면
제4장 도는 비어 있지만 가득 채워준다
제5장 성인은 천지를 닮았다
제6장 현빈(玄牝)을 알면 죽지 않는다
제7장 천지는 자기만을 위해 살지 않는다
제8장 세상에서 가장 선한 것
제9장 지나친 것은 모자람만 못하다
제10장 일(一)을 품으면 몸이 되살아난다
제11장 무(無)의 쓰임
제12장 성인은 자신의 길을 간다
제13장 ‘나’가 없으면 근심도 없다
제14장 일(一)은 형상 없는 형상
제15장 도를 아는 자는 채우려 하지 않는다
제16장 도를 아는 것이 밝음이다
제17장 백성들은 임금의 공덕을 모른다
제18장 어떤 일도 우연은 없다
제19장 윗물이 맑아야 아랫물도 맑다
제20장 실존을 깨친 자의 고독
제21장 도는 천지만물의 근본이며 시작이다
제22장 나를 비우면 온전해진다
제23장 도를 섬기고 따르면 도와 하나가 된다
제24장 도가 아닌 것은 오래가지 못 한다
제25장 도만이 스스로 존재한다
제26장 무거움은 가벼움의 뿌리다
제27장 도의 행(行)만이 참된 선(善)이다
제28장 몸의 음양이 균등하면 근원으로 돌아간다
제29장 천하는 억지로 다스릴 수 없다
제30장 군대가 주둔한 곳은 가시나무만 자란다
제31장 전승(戰勝)기념은 장례식일 뿐이다
제32장 도에 머물면 위태롭지 않다
제33장 만족할 줄 아는 사람이 부자다
제34장 만물은 도에 의지하여 살아간다
제35장 도가 임하면 태평해진다
제36장 대자연의 도
제37장 무위의 공덕
본문 2 德經(덕경)
제38장 도 아닌 것을 도로 삼다
제39장 도는 천지만물을 받들고 있다
제40장 무(無)는 유(有)의 근본이다
제41장 상등, 중등, 하등 사람
제42장 큰 자는 낮아져서 없는 자이다
제43장 사람들은 무위의 이로움을 모른다
제44장 목숨보다 더 소중한 것이 있다?
제45장 도의 위대함은 위대한 것 같지 않다
제46장 욕심이 죄를 잉태하고
제47장 나다니지 않아도 천하를 안다
제48장 덜어내고 덜어내면 무위에 이른다
제49장 무상심(無常心)이 천심(天心)이다
제50장 신(神)을 기른 자는 죽음이 물러간다
제51장 큰 덕은 드러나지 않는다
제52장 천하의 어머니를 지키고 따르면
제53장 인생이 험로라면 도는 탄탄대로다
제54장 중생들은 도와 삶을 분리시킨다
제55장 덕이 풍부한 사람은 갓난아이와 같다
제56장 도와 하나 된 사람은?
제57장 무사(無事)로 천하를 다스림
제58장 무엇이 선이고 무엇이 악인가?
제59장 도는 무한정 오래 살게 한다
제60장 도의 위력
제61장 대국은 군림하라고 있는 것이 아니다
제62장 천하가 도를 귀하게 여긴다
제63장 쉬운 일 어려운 일이 따로 없다
제64장 천릿길도 한 걸음에서 시작된다
제65장 나라를 꾀로 다스리는 것은 해악이다
제66장 덕은 낮은 곳에 임한다
제67장 나의 세 가지 보배
제68장 하늘과 짝함
제69장 자애는 천하무적
제70장 도를 하라고 따라 다닐 수는 없다
제71장 최상의 앎은?
제72장 진정 사는 길은 도에 있다
제73장 하늘의 그물은 놓치는 것이 없다
제74장 천리를 거역하여 죽는다
제75장 생은 구할 것이 없다
제76장 부드러운 것이 생의 속성
제77장 하늘의 도와 인간의 도
제78장 부드러움이 강함을 이긴다
제79장 중생들은 성인에게 항상 빚을 진다
제80장 정말 살기 좋은 나라는
제81장 하늘의 도리는 이롭게 할 뿐이다
끝맺는 말
참고문헌
쉬어가기 목차
1. 노자의 도는 근원의 다른 호칭이다
2. 천지의 작용은 사랑이다
3. 신을 기르면 죽지 않는다
4. 장생불사
5. 도의 장애물은 덧없는 것들을 좇는 마음이다
6. 성인은‘~척하라’고 가르치지 않았다
7. 수정독 치허극
8. 나무와 열매는 하나다
9. 덕(德)
10. 우월감은 행복이 아니다
11. 참된 스승
12. 도는 높아지기 위해 하는 것이 아니다
13. 전쟁은 광기를 부리는 일
14. 참나와 도
15. 성인이 권모술수를 논했다?
16. 무위이무불이
17. 도를 떠나 어느 것도 존재할 수 없다
18. 감사하면 온전해진다
19. 도는 생각이 비워진 자리에 있다
20. 성인은 무상심(無常心)이 심(心)이다
21. 사는 일에 몰두하면 오래 살지 못한다
22. 어머니를 지키고 따른다함은
23. 장생불사의 길은 몸이 아닌 의식에 있다
24. 도가 없으면 운명대로 살아야 한다
25. 성인은 용병을 가르친 적이 없다
26. 성인은 닮으라고 있는 분이다
27. 성인은 권위를 두려워하라고 말하지 않았다
28. ‘도’만이 아는 자이다
29. 하늘은 사람을 살리기만 한다
30. 생(生)은 아무것도 아니다
31. 소국이 이상국가의 절대조건은 아니다
해역의 배경
읽어두기
1. 도(道)
2. 유(有), 무(無)
3. 무위(無爲)
4. 무사(無事)
본문 1 道經(도경)
제1장 도란 무엇인가?
제2장 상대성을 초월함
제3장 성인이 나라를 다스리면
제4장 도는 비어 있지만 가득 채워준다
제5장 성인은 천지를 닮았다
제6장 현빈(玄牝)을 알면 죽지 않는다
제7장 천지는 자기만을 위해 살지 않는다
제8장 세상에서 가장 선한 것
제9장 지나친 것은 모자람만 못하다
제10장 일(一)을 품으면 몸이 되살아난다
제11장 무(無)의 쓰임
제12장 성인은 자신의 길을 간다
제13장 ‘나’가 없으면 근심도 없다
제14장 일(一)은 형상 없는 형상
제15장 도를 아는 자는 채우려 하지 않는다
제16장 도를 아는 것이 밝음이다
제17장 백성들은 임금의 공덕을 모른다
제18장 어떤 일도 우연은 없다
제19장 윗물이 맑아야 아랫물도 맑다
제20장 실존을 깨친 자의 고독
제21장 도는 천지만물의 근본이며 시작이다
제22장 나를 비우면 온전해진다
제23장 도를 섬기고 따르면 도와 하나가 된다
제24장 도가 아닌 것은 오래가지 못 한다
제25장 도만이 스스로 존재한다
제26장 무거움은 가벼움의 뿌리다
제27장 도의 행(行)만이 참된 선(善)이다
제28장 몸의 음양이 균등하면 근원으로 돌아간다
제29장 천하는 억지로 다스릴 수 없다
제30장 군대가 주둔한 곳은 가시나무만 자란다
제31장 전승(戰勝)기념은 장례식일 뿐이다
제32장 도에 머물면 위태롭지 않다
제33장 만족할 줄 아는 사람이 부자다
제34장 만물은 도에 의지하여 살아간다
제35장 도가 임하면 태평해진다
제36장 대자연의 도
제37장 무위의 공덕
본문 2 德經(덕경)
제38장 도 아닌 것을 도로 삼다
제39장 도는 천지만물을 받들고 있다
제40장 무(無)는 유(有)의 근본이다
제41장 상등, 중등, 하등 사람
제42장 큰 자는 낮아져서 없는 자이다
제43장 사람들은 무위의 이로움을 모른다
제44장 목숨보다 더 소중한 것이 있다?
제45장 도의 위대함은 위대한 것 같지 않다
제46장 욕심이 죄를 잉태하고
제47장 나다니지 않아도 천하를 안다
제48장 덜어내고 덜어내면 무위에 이른다
제49장 무상심(無常心)이 천심(天心)이다
제50장 신(神)을 기른 자는 죽음이 물러간다
제51장 큰 덕은 드러나지 않는다
제52장 천하의 어머니를 지키고 따르면
제53장 인생이 험로라면 도는 탄탄대로다
제54장 중생들은 도와 삶을 분리시킨다
제55장 덕이 풍부한 사람은 갓난아이와 같다
제56장 도와 하나 된 사람은?
제57장 무사(無事)로 천하를 다스림
제58장 무엇이 선이고 무엇이 악인가?
제59장 도는 무한정 오래 살게 한다
제60장 도의 위력
제61장 대국은 군림하라고 있는 것이 아니다
제62장 천하가 도를 귀하게 여긴다
제63장 쉬운 일 어려운 일이 따로 없다
제64장 천릿길도 한 걸음에서 시작된다
제65장 나라를 꾀로 다스리는 것은 해악이다
제66장 덕은 낮은 곳에 임한다
제67장 나의 세 가지 보배
제68장 하늘과 짝함
제69장 자애는 천하무적
제70장 도를 하라고 따라 다닐 수는 없다
제71장 최상의 앎은?
제72장 진정 사는 길은 도에 있다
제73장 하늘의 그물은 놓치는 것이 없다
제74장 천리를 거역하여 죽는다
제75장 생은 구할 것이 없다
제76장 부드러운 것이 생의 속성
제77장 하늘의 도와 인간의 도
제78장 부드러움이 강함을 이긴다
제79장 중생들은 성인에게 항상 빚을 진다
제80장 정말 살기 좋은 나라는
제81장 하늘의 도리는 이롭게 할 뿐이다
끝맺는 말
참고문헌
쉬어가기 목차
1. 노자의 도는 근원의 다른 호칭이다
2. 천지의 작용은 사랑이다
3. 신을 기르면 죽지 않는다
4. 장생불사
5. 도의 장애물은 덧없는 것들을 좇는 마음이다
6. 성인은‘~척하라’고 가르치지 않았다
7. 수정독 치허극
8. 나무와 열매는 하나다
9. 덕(德)
10. 우월감은 행복이 아니다
11. 참된 스승
12. 도는 높아지기 위해 하는 것이 아니다
13. 전쟁은 광기를 부리는 일
14. 참나와 도
15. 성인이 권모술수를 논했다?
16. 무위이무불이
17. 도를 떠나 어느 것도 존재할 수 없다
18. 감사하면 온전해진다
19. 도는 생각이 비워진 자리에 있다
20. 성인은 무상심(無常心)이 심(心)이다
21. 사는 일에 몰두하면 오래 살지 못한다
22. 어머니를 지키고 따른다함은
23. 장생불사의 길은 몸이 아닌 의식에 있다
24. 도가 없으면 운명대로 살아야 한다
25. 성인은 용병을 가르친 적이 없다
26. 성인은 닮으라고 있는 분이다
27. 성인은 권위를 두려워하라고 말하지 않았다
28. ‘도’만이 아는 자이다
29. 하늘은 사람을 살리기만 한다
30. 생(生)은 아무것도 아니다
31. 소국이 이상국가의 절대조건은 아니다
배송 시 유의사항
- 반디앤루니스에서 구매하신 도서는 물류 대행 위탁업체 웅진 북센을 통해 배송됩니다.
(배송 포장에 "웅진 북센"으로 표기될 수 있습니다.)
- 구매한 상품의 품질과 배송 관련 문의는 반디앤루니스로 문의 바랍니다.
- 천재지변 및 택배사의 사정에 따라 배송이 지연될 수 있습니다.
- 결제(입금) 완료 후 출판사 및 유통사의 사정으로 품절 또는 절판 되어 상품 구입이 어려울 수 있습니다. (별도 안내 예정)
- 도서산간지역의 경우 추가 배송비가 발생될 수 있습니다.
반품/교환
상품 설명에 반품/ 교환 관련한 안내가 있는 경우 그 내용을 우선으로 합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다)
반품/교환
-
반품/교환 반품/교환 방법 홈 > 고객센터 > 자주찾는질문 “반품/교환/환불” 안내 참고 또는 1:1상담게시판 반품/교환 가능 기간 반품,교환은 배송완료 후 7일 이내, 상품의 결함 및 계약내용과 다를 경우 문제발견 후 30일 이내에 신청가능 반품/교환 비용 변심 혹은 구매착오의 경우에만 반송료 고객 부담(별도 지정 택배사 없음) 반품/교환 불가 사유 - 소비자의 책임 사유로 상품 등이 손실 또는 훼손된 경우
- 소비자의 사용, 포장 개봉에 의해 상품 등의 가치가 현저히 감소한 경우
- 복제가 가능한 상품 등의 포장을 훼손한 경우 : 예)만화책, 잡지, 화보집 등
- 시간의 경과에 의해 재판매가 곤란한 정도로 가치가 현저히 감소한 경우
- 전자상거래등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 소비자 청약철회 제한 내용에 해당되는 경우
- 해외주문 상품(해외 원서)의 경우(파본/훼손/오발송 상품을 제외)
소비자 피해보상
환불지연에 따른 배상- 상품의 불량에 의한 반품, 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은
소비자 분쟁해결 기준(공정거래위원회고시)에 준하여 처리됨 - 대금 환불 및 환불지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의
소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리함
반품/교환 주소 경기도 파주시 문발로 77, 웅진북센(반디앤루니스)
