소모적인 갈등 없이 성평등한 교실을 만드는 따뜻하고 유쾌한 젠더 교육 에세이. 어린이들 마음에 깊숙이 스며든 한국 사회의 성 고정관념에 대응하기 위해 시도한 젠더 감수성 수업의 실제를 담았다. 저학년·중학년·고학년의 흥미와 수준을 고려해 수업 주제 및 제재를 선정했고 수업 중에 맞닥뜨린 아이들의 다양한 반응에 대처할 수 있었던 언어들을 세밀하게 서술했다. 진행에 참고할 만한 팁을 실어 현장에서의 활용도도 높였다. 수업 이후 일어난 학생·학교·보호자의 놀라운 변화까지 함께 전함으로써 더 많은 교사들이 젠더 교육을 시작하거나 지속할 수 있는 용기를 불어넣는다. ‘스쿨 미투’를 통해 초·중·고 학생들 그리고 학생이었던 이들의 목소리가 끊임없이 터져 나오고 있는 지금, 이 책은 아이들이 수많은 성차별과 성폭력에 맞서고, 덜 다치고, 더 쉽게 일어날 수 있는 힘을 기르도록 도와줄 수 있는 방법들을 제안한다.


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성별에 대한 편견과 혐오가 만연하는 시대,
더 민감해진 젠더 감수성을 반영한
새로운 성평등 교육이 필요하다
성 고정관념과 성차별은 한국 사회 곳곳에 뿌리내렸다. 초등학교도 예외는 아니다. 아직도 남학생은 파란색 방석 위에서 당당하게 앉고, 여학생은 빨간색 방석 위에서 조신하게 앉는 법을 배우고 있다. 분홍색 가방을 가져온 남자아이는 놀림감이 되고, 여자아이는 여자라는 이유로 출석번호를 31번부터 받는다. 여교사는 전입·전출 환영식에, 남교사는 무거운 짐을 나르는 데 동원된다. 안전봉사단에 ‘마미’캅이라는 명칭을 붙이고 여성 보호자만을 호출한다. 학교의 성평등 시계가 멈춰 있는 상황에 대한 문제 제기가 ‘유난스럽다’ ‘예민하다’는 반발에 힘을 잃고, 인성·안전·코딩 교육이 중요시되는 동안, 어린이들은 이런 말을 하기 시작했다.

“쟨 여자라서 안 돼요. 우리 팀 망해요.”
“남자가 핑크색 가방을 메고 왔대! 너 게이냐?”
“저희 엄마는 진짜 아무것도 안 하고 노는 거 맞아요!”

아이들의 해맑은 성차별 앞에서
막막해진 이들에게 건네는
젠더 수업 안내서
젠더 감수성이 부족한 사회로 인해 성 고정관념을 내면화하고 서로에게 상처를 주는 아이들을 위해, 초등젠더교육연구회의 교사들은 ‘예민함’을 가르치기로 한다. “예민함은 이상한 상황을 이상하다고 ‘생각하고’, 이상하다고 ‘말할 수 있는 능력’이다. 예민하다는 건 주어진 질서의 오류와 모순을 눈치챌 정도로 지적이며 동시에 강인하다는 것이기도 하다. … 예민함은 약자에게 강요되는 부정의한 제약을 거부할 수 있는 감각이다.”(권김현영, 《모두를 위한 페미니즘》 해제 중)
이 감각을 길러 주기 위해 연구회가 택한 방법은 ‘젠더 감수성Gender Sensitivity’ 수업이다. 학생과 교사가 함께 일상 속 성 고정관념을 인식하고, 주어진 성 역할에서 자유로워지며, 사회의 성차별에 불편함을 느끼고 바꿔 보는 것이다.
아이들이 세상을 뒤흔들 꿈을 꾸는 데 고작 성별이 제약이 되지 않는 사회를 만들자는 목표 아래, 초등젠더교육연구회 교사들은 다 같이 모여 공부하고 지난날의 언행을 반성한다. 어른들의 편견과 차별에 다친 아이들의 마음을 보듬고, 맨박스와 코르셋에 갇힌 예민함을 일깨우는 수업들을 기획하고 실행한다. 갖고 싶었던 로봇 대신 인형을 받은 여학생을 위해 장난감을 바꿔서 노는 시간을 마련해 취향을 존중받는 경험을 하게 해 주고, ‘임산부 배려석을 만드는 데 찬성한 적도 없는데 왜 좌석을 비워 두어야 하냐’고 묻는 아이를 위해 지역 보건소에서 7kg짜리 임산부 체험복을 가져온다. “남자애가 뭐 이렇게 힘이 약하냐.” “여자는 이뻐야지.”라는 말에 맞서는 통쾌한 언어들을 스스로 찾을 수 있게 돕고, 여자답게 얌전히 달리고 남자답게 과장해서 웃었다는 아이들에게는 ‘나답게’ 행동해 보자고 제안함으로써 해방감을 선사한다. 자신이 겪었던 성폭력이 대물림되지 않기를 바라며 우리 몸의 소중함과 미투 운동의 맥락과 의미에 대해 이야기하고, 디지털 성범죄와 지구촌 성차별이 보여 주는 여성 인권의 현주소를 인식하게 함으로써 타인의 고통을 진심으로 이해하고 서로가 서로의 믿음이 되어 줄 수 있는 ‘시민’이 되도록 이끈다.

예민함이 일으킨
작지만 확실한 변화들
수업 후 아이들은 ‘있는 그대로의 우리’로 사는 법을 체화한다. 남자아이가 분홍색 공책을 가져와도, 머리핀을 꽂아도 이제는 더 이상 놀리지 않는다. 여자아이들은 축구 교실에 다니고, 생리에 대해 부끄러움 없이 대화하기 시작한다. 교사의 말과 행동에 섞인 성 고정관념과 성차별을 예리하게 지적하고, ‘살도 많이 빠지고, 이제 시집가도 되겠네’라는 말에는 ‘내 나이 열두 살, 조선시대 아닙니다’라며 재치 있게 받아치기도 한다.
작지만 확실한 이 변화들은, 놀랍게도 교실을 넘어 가정에 있는 보호자에게도 영향을 미친다. 예민함을 되찾은 아이들의 생각과 말이 어른들의 성 고정관념에 균열을 일으킨 것이다. 독자는 책 말미에 있는 학생과 보호자의 메시지들에서 젠더 감수성 수업의 가치와 필요성을 확인하고, 젠더 교육은 ‘여성우월주의를 가르치는 교육’ ‘트랜스젠더를 길러 내는(?) 교육’이라는 오해를 해소할 수 있을 것이다.

아이들은 가끔 이런 질문을 하기도 했다. “저는 남자인데 제가 파란색을 좋아하는 건 고정관념이에요?” “선생님은 여자인데 핑크색 물건을 자주 쓰니까 고정관념이 있는 거 아니에요?” 자칫 여자아이들에게서 분홍색을 뺏는 것이냐, 남자아이들에게서 로봇을 뺏는 것 아니냐는 의문이 들 수 있다. 그러나 그 반대다. 마이너스(-)가 아니라 플러스(+)다. 여자아이들에게 파란색을 선택할 기회를 주고 남자아이들에게도 인형을 가지고 놀 기회를 주는 것이다. _45쪽, <젠더리스 완구를 부탁해>

개중에는 ‘여자는 얌전해야지’를 ‘여자는 씩씩하고 활기차야지’로 바꿔야 하나 고민하는 아이도 있었다. 여자가 얌전하고 남자가 힘이 센 것이 나쁜 거라고 오해하면, 아이들은 또 다른 고정관념 속에 갇히고 만다. 나는 활동을 잠시 중단하게 하고 아이들에게 내 의도를 다시 한 번 설명했다. 우리는 모두 다르게 태어났으며 각자가 지닌 성격이나 특징은 고유의 매력이다. 단지 어떤 성별에 어울리는 성격이나 능력이 있다고 믿어 버리면 각자가 지닌 성격과 능력이 제 힘을 발휘하지 못할 수도 있다. … 어떤 일을 할 때 성별을 기준으로 평가받지 않았으면 좋겠다. ‘~답다’는 평가에 얽매여 성격을 바꾸려고 애쓰는 일을, 우리들은 하지 않기를 바란다. _127~128쪽, <우리도 성차별에 반대합니다>

젠더 교육을 한다고 하니 주변에서 다들 걱정스런 눈빛을 보낸다. 남들이 하지 않는 주제이기에, 왠지 특별하고 위험해 보이는 것 같다. (젠더라는 단어가 주는 어감이 익숙하지 않아서일 수도 있겠다. 10년, 20년 위의 선배 교사들은 ‘젠더’라는 단어를 들었을 때 트랜스젠더가 가장 먼저 떠오른다고 했다.) 그 생각으로 이 책을 집어 든 사람이라면 지금쯤 이렇게 생각할 수도 있겠다. ‘젠더 교육, 별거 없잖아?’
… 젠더 교육은 사실 인권 교육과 크게 다르지 않다. 서로의 다양성을 존중하고 이해하고 배려하는 것이 젠더 교육이기 때문이다. … 임산부 배려석 수업도 그러하다. 여성의 문제임과 동시에 교통 약자 문제이며, 젠더 감수성 수업임과 동시에 인권 감수성 수업이다. 불평등의 구조가 공고한 대한민국에서 자연스럽게 젠더 감수성을 갖기는 힘들다. 우리가 장애를, 다문화를 배우며 인권 감수성을 키웠듯이 이제는 젠더를 배우고 젠더 감수성을 키울 차례다. _182~183쪽, <배려와 강요 사이 - 임산부 배려석 논쟁>

 

머리말

1장 여자답게, 남자답게 대신 나답게
있는 그대로의 우리 되기
젠더리스 완구를 부탁해
나답게 달려 보세요
소중한 우리 몸 교육
☆ 아버지 상담에 초대합니다

2장 젠더 감수성 기르기
더 멋진 스쿨라이프
우리도 성차별에 반대합니다
사춘기 맞춤 성교육-신체 변화 대처편
배려와 강요 사이-임산부 배려석 논쟁
☆ 교직 사회의 성차별

3장 교실에서 페미니즘
《돼지책》이 알려 준 엄마의 하루
04년생 김지영이 꿈꾸는 미래
디지털 성범죄 예방 프로젝트
‘성평등’이라는 단어가 사라지는 그 날까지
☆ 녹색 어머니회와 마미캅

작지만 분명한 변화가 일어나는 중입니다