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    실천이성비판

    실천이성비판

    원제 : Kritik der praktischen Vernunft (1788년)

    • 임마누엘 칸트 저
    • 백종현 역
    • 아카넷
    • 2019년 08월 29일
    • 정가
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    ISBN: 9788957336410 364쪽 152 x 224 (㎜)

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    출판사 리뷰

    일생에 단 한 권의 책을 읽어야 한다면? 그것은 바로 칸트의 『실천이성비판』

    옮긴이는 「책을 내면서」에서 “인간의 삶과 종교의 특별한 관계로 인해 사람들이 경전을 가까이 하게 되는 경우는 별도로 하고, 일반 교양인이 만약 일생에 단 한 권의 책만을 읽어야 하는 상황에 놓일 경우, 읽어야 할 책은 무엇일까? 자문할 때 그것은 바로 칸트의 『실천이성비판』”이라고 말한다. 그만큼 칸트의 『실천이성비판』은 이상(理想)에 비추어보면 미천하기 그지없는 인간이 그럼에도 “왜 존엄한가?”, “어떻게 하면 그 존엄성을 지켜갈 수 있는가?”를 일러주고 있기 때문이다.

    우리는 『실천이성비판』에서 저 유명한 경구, 즉 “그에 대해서 자주 그리고 계속해서 숙고하면 할수록, 점점 더 새롭고 점점 더 큰 경탄과 외경으로 마음을 채우는 두 가지 것이 있다. 그것은 내 위의 별이 빛나는 하늘과 내 안의 도덕법칙이다”라는, 후세 사람들이 칸트를 기념하는 동판에 새겨 넣기도 한 『실천이성비판』의 맺음말 첫 대목을 만날 수 있다. 이 절제된 말은 칸트가 우리에게 진심으로 일깨우고자 한 내용을 압축적으로 표현한다.

    칸트 실천이성비판 주요내용

    칸트철학을 통해 서양근대철학이 극적인 변화를 맞게 되었다는 것은 주지의 사실이다. 이것은 『순수이성비판』의 출간과 더불어 생긴 이론철학 영역 내에서의 변화에만 국한된 것은 아니다. 이 변화는 실천철학의 영역인 윤리학에서도 일어났다. 과학적 지식이 엄청난 발전을 이루고 있었던 당시에, 그 추진력의 모체인 인간의 이론이성에 비판과 한계를 설정하고, 그것이 실천이성의 체계에 포함되지 않으면 안 된다는 칸트의 윤리사상은 아리스토텔레스의 윤리학과 함께 서양 윤리학 논의에서 가장 중요한 축으로 자리 잡는다. 또한 서양윤리학사에서 차지하는 비중만큼이나 칸트 윤리학을 지칭하는 표현들 또한 적지 않다. 형이상학 윤리, 규범 윤리, 법칙주의 윤리, 의무론적 윤리, 엄숙주의 윤리, 동기주의 윤리, 준칙 윤리, 형식주의 윤리 등 칸트 윤리학의 성격을 표현하는 다양한 표현들은 칸트 윤리학이 이제까지 얼마나 다양하게 해석되고 이해되어 왔는가를 짐작할 수 있게 한다. 바로 이러한 사상적 핵심을 담고 있는 책이 그 유명한 『실천이성비판』이다.

    『실천이성비판』에서 칸트는 윤리적 실천의 문제를 독특한 방법론으로 다룬다. 그는 단순히 이론을 설득력 있게 제시하여 사람들로 하여금 그 이론에 따라서 행동하도록 하는 일반적인 윤리학적 전략을 버리고, 인간 이성이 궁극적으로 요구하는 근본적 체계(건축술)가 단순히 이론만으로는 완성될 수 없으며, 반드시 실천이 전제되어야 한다는 것을 증명하려 노력하였다. 인간의 행위를 윤리적으로 만드는 자유도 이론적으로 증명될 수 없고 구체적으로 실행에 옮겨야 가능하게 되는 것이다. 그래서 칸트는 윤리적 실천을 그의 초이론적 이성 체계의 불가결한 요소로 요구한다. 결국 실천이 동반되지 않는 윤리, 즉 단순히 하나의 이론적 유희로만 이루어지는 윤리학은 이론적으로도 성립될 수 없음을 보여준다. 이러한 의미에서 칸트의 윤리학적 모티브는 형이상학, 인식론, 미학, 인간학 뒤에 가려진 부차적인 부분이 아니라 칸트 사상 전 체계를 지탱해주는 필수불가결한 전제 조건이라 할 수 있다.

    저자 소개

    임마누엘 칸트

    (1724.04.22)
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 독일
    • 분류 : 문학가 , 인문/철학자 , 대학교재 저자 , 기타
    • 인기지수 : 1,205
    최근저서

    마구(馬具) 제작자인 요한 게오르크 칸트(Johann Georg Kant)와 아나 레기나(Anna Regina)의 넷째 아이로 1724년 4월 22일 쾨니히스베르크(Königsberg)에서 출생했다. 청소년 시절 콜레기움 프리데리키아눔(Collegium Fridericianum) 학교에 다니면서 고전 작가들과 라틴어에 치중했다. 목사이자 신학교수인 프란츠 알베르트 슐츠(Franz Albert Schulz)의 영향이 컸다.
    쾨니히스베르크대학에 입학해 철학, 수학, 자연과학을 배웠으며, 마르틴 크누첸(Martin Knutzen) 교수와 친교를 맺고 그에게서 많은 영향을 받았다. 1746년 첫 논문 ＜생명력의 참다운 평가에 관한 사고＞를 썼다. 그 후로 10년간 쾨니히스베르크 내 여러 가정에서 가정교사를 하면서 학문 연구에 매진했다. 1755년 불에 관한 논문으로 박사학위를 취득했고, ＜형이상학적 인식에 대한 첫째 원리＞라는 논문으로 쾨니히스베르크대학의 사강사(Privatdozent)가 되었다. 1756년 공개토론을 거치면서 ＜물리학 단자론＞을 라틴어로 작성했다. 1764년 쾨니히스베르크대학에서 시예술 교수 제의가 왔으나 적임이 아니라고 판단하고 거절했다. 이듬해에는 쾨니히스베르크 성(城) 도서관의 정식 직원이 되어 고정 수입으로 생활의 안정을 찾고 연구에 몰두할 수 있었다.
    1770년 형이상학과 논리학 담당 교수로 쾨니히스베르크대학에 정교수로 취임했다. 교수 취임 논문은 ＜감각계와 가지계의 형식과 원리＞였다. 교수 취임 시부터 10년간 구상하고 작성한 ≪순수이성비판≫을 1781년에 출판했으나, 반응이 별로 없자 해설판으로 소책자 ≪모든 미래의 형이상학에 대한 서설≫(1783)을 출판했다. 1785년 ≪도덕형이상학의 정초≫를 출판하고 1786년 대학 총장이 되었다. 1787년 비로소 개인 소유 주택을 구입했고 1788년 두 번째로 총장이 되었으며 그해 ≪실천이성비판≫을 출간하고 2년 뒤 ≪판단력 비판≫을 출판했다.
    말년의 저술들은 다음과 같다. ≪단지 이성의 한계 내에서의 종교≫(1793), ≪공법론≫(1793), ≪영원한 평화를 위해≫(1795), ≪도덕형이상학≫(1797), ≪실용적 견지에서 저술한 인간학≫(1798). 73세 되던 해인 1797년 교수직을 사임한 뒤에도 노화로 쇠약해지는 신체를 이끌고 여전히 연구에 전념했다. 1800년부터 그의 제자들과 추종자들이 강의록들과 미발표 원고들을 정리해서 출간할 채비를 갖추기 시작했다.
    1803년 10월, 쇠약한 몸을 가누지 못하고 병석에 눕고 말았다. 약 4개월 이상을 병석에서 앓다가 1804년 2월 12일 조용히 숨을 거두었다.

    목차

    제1부 『실천이성비판』 해제
    『실천이성비판』 해제 15
    저술 배경 15
    『실천이성비판』 의 성격과 『순수이성비판』 과의 관계 18
    칸트 도덕철학 안에서 『실천이성비판』 의 위치 19
    『실천이성비판』 의 대강 21
    칸트 도덕철학의 주제 21
    순수 실천 이성의 분석학 22
    : 실천이성의 자율성과 인격의 존엄성
    순수 실천 이성의 변증학 26
    : ‘최고선’의 이념
    지식학에서 지혜론으로 32
    해제와 주해에서 한국어 제목을 사용한 칸트 원 논저 제목[약호], 이를 수록한
    베를린 학술원판 전집[AA] 권수(와 인용 역본) 35
    칸트 도덕 철학 관련 주요 문헌 39

    I. 원전의 주요 판본 39
    II. 『실천이성비판』 을 위한 보충 자료 42
    III. 도덕철학에 관한 칸트의 여타 저작들 43
    1. 칸트에 의해 출간됐거나 출간 기획된 저술 및 그 해당 부분 43
    2. 칸트 유고 44
    3. 기타 강의록 45
    4. 칸트가 보내고[An] 받은[Von] 서간들 45
    IV. 연구보조서 46
    1. 서지(書誌) 46
    2. 잡록(雜錄) 49
    V. 집류(集類) 및 대회보 50
    VI. 칸트 윤리 이론 형성과 관련 깊은 저술들 52
    VII. 연구논저 54
    1. 『실천이성비판』 연구논저 54
    1) 주석서 및 입문서 54
    2) 주제별 연구논저 56
    2. 종합연구서 67
    3. 윤리학 중심 연구논저 69
    4. 종교철학 중심 연구논저 73
    5. 법철학·정치철학·사회철학 관련 연구논저 76
    6. 영향 및 발전사 연구논저 77
    7. 한국어 연구논저 78

    제2부 『실천이성비판』 역주
    역주의 원칙 87
    유사어 및 상관어 대응 번역어 90
    『실천이성비판』 번역 및 주석 105
    찾아보기 335
    일러두기 337
    인물 찾아보기 338
    개념 찾아보기 340

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