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    나는내것이아름답다

    시리즈 : 학고재 산문선 [9]

    • 최순우 저
    • 학고재
    • 2002년 08월 19일
    • 정가
      9,500원
    • 판매가
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    - [0]
    276쪽 148 x 210 (㎜)

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    시리즈 학고재 산문선 (9)

    책 소개

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    이 책은

    혜곡 최순우의 <무량수전 배흘림기둥에 기대서서>에서 활짝 피어난 우리 것의 아름다움을 엿본 독자라면 <나는 내 것이 아름답다>에서는 우리 것을 아름답게 꽃피우게 한 마음씨를 알게 될 것이다. "자연이나 조형의 아름다움은 늘 사랑보다는 외로움이고, 젊음보다는 호젓한 것이기 때문에 그 아름다움은 공감 앞에서 비로소 빛나며, 뛰어난 안목들은 서로 그 공감하는 반려를 아쉬워한다." 같이 앓고, 같이 나누기 위해 혜곡의 아름다운 글이 있다.

    출판사 리뷰

    출판사 서평
    한국미에 미쳐 살았던 사람 최순우의 산문집
    이 책은 한국미의 본성을 그 누구보다 속시원히 밝혀 '동양의 안목'으로 불리던 혜곡(兮谷) 최순우(崔淳雨 ; 1916∼1984) 선생의 글을 모아 엮은 산문집입니다. 최순우 선생은 살아 생전에 여러 지면을 통해 우리 것이 지닌 진정한 아름다움이 무엇인지 구수하고도 아름다운 문체로 밝혀 사람들의 눈을 틔워주고, 40년 가까이 박물관에 몸담으면서 사람들의 발길을 박물관으로 이끈 큰사람이었습니다.
    하지만 선생이 생전에 출간했던 책들은 몇몇 도록을 제외하곤 선생의 체취를 찾아보기엔 그 흔...
    한국미에 미쳐 살았던 사람 최순우의 산문집
    이 책은 한국미의 본성을 그 누구보다 속시원히 밝혀 '동양의 안목'으로 불리던 혜곡(兮谷) 최순우(崔淳雨 ; 1916∼1984) 선생의 글을 모아 엮은 산문집입니다. 최순우 선생은 살아 생전에 여러 지면을 통해 우리 것이 지닌 진정한 아름다움이 무엇인지 구수하고도 아름다운 문체로 밝혀 사람들의 눈을 틔워주고, 40년 가까이 박물관에 몸담으면서 사람들의 발길을 박물관으로 이끈 큰사람이었습니다.
    하지만 선생이 생전에 출간했던 책들은 몇몇 도록을 제외하곤 선생의 체취를 찾아보기엔 그 흔적이 너무 흐릿해 선생의 글을 아끼는 독자들의 아쉬움은 이루 말할 수 없었습니다. 그나마 선생의 유고 선집인 《무량수전 배흘림기둥에 기대서서》가 있어 선생의 주옥같은 글을 일부나마 접할 수 있었지만, 여전히 일반 독자들에게 최순우라는 이름은 낯설며 그는 어떤 사람이었을까 궁금증을 갖게 됩니다. 이 책은 한마디로 \"한국미에 미쳐 살았던\" 최순우 선생의 인간미가 흠뻑 묻어나는 산문집으로서 선생의 생생한 육성을 느낄 수 있는 귀한 기회를 제공하리라 생각됩니다.
    우리 것을 좋아한다고 하면 흔히 '호고(好古) 취미'가 있는 사람이라고 단정하기 쉽습니다. 갓 스무 살이 될 무렵부터 박물관 청사를 옮기는 작업을 진두지휘하다 와병으로 작고하실 때까지 40년 가까이 우리 것의 아름다움을 가려 내고 그 아름다움을 많은 사람들과 공감하기 위해 분투했던 최순우 선생에게도 그런 비아냥이 따라붙곤 했나 봅니다.
    하지만 책을 보면 선생은 우리 것만이 최고라고 여기거나, 단순히 옛 것에 집착한 사람이 아니었음을 알게 됩니다. 그는 무엇보다 추한 것을 역겨워하고 아름다운 것에 마음을 흠뻑 빼앗겼던 분입니다. 즉 나름의 안목과 잣대를 통해 옛 것 중에서도 오늘의 눈으로 봐도 아름다운 것이 무엇인가를 발견했던 사람이며, 동서를 망라해 통할 수 있는 보편적인 아름다움에도 아낌없이 정을 준 모던한 사람임을 알게 됩니다. 또한 어떤 사명감이나 의무감 때문이 아니라 우리 산천과 우리 것을 둘러싼 뭇 생명들과 조형물들의 아름다움을 유유히 즐겼던 사람으로 보입니다.
    아름다움을 보는 눈은 마음에서 온다
    《무량수전…》이 우리가 미처 몰랐던 우리 것의 아름다움을 하나하나 속속들이 깨우쳐주는 글들로 이루어진 책이라면, 《나는 내 것이 아름답다》는 그러한 아름다움을 볼 수 있는 마음씨를 엿보게 하는 책입니다.
    화사한 꽃을 피우는 봄보다는 이슬 머금은 붉은 열매를 단 가을 나무의 잔가지, 텅 빈 가지가 달빛을 받아 창호지 문에 그려주는 추상화, 가을비에 촉촉이 젖은 낙엽의 스산한 아름다움에 마음을 기울이는 선생의 모습은 어찌 보면 고독해 보이기도 합니다. 그런가 하면 중년의 남자들끼리 손목시계를 바꿔 차며 석별을 정을 나눈다든지, 당나라 때 서역에 산 것으로 보이는 여인의 미라가 전쟁통에 또다시 갈가리 부서진 데 분노하고 허탈해한다든지, 피난 가느라 남겨두고 갔던 개 바둑이와 해후하며 눈물을 흘리며 자신을 부끄러워하는 모습을 볼 때 우리는 선생의 깊은 속정에 반하게 됩니다.
    돌에 물을 주며 바라보고 기르는 모습, 김장무를 잘라내 키운 무순이 피워낸 보랏빛 꽃에서 간절한 생명을 읽는 마음씨, 시든 가을 풀숲에서 피어나는 용담꽃을 못 견디게 그리워하는 모습, 스위스 목장에서 얻어온 소방울을 풍경 삼아 걸어두고 그 소리를 즐기는 모습에서 섬세한 감성을 읽게 됩니다.
    선생은 우리 것은 \"첫눈에 눈을 사로잡는 화려함이나 눈을 부릅뜨고 들여다봐야 하는 근시안적인 신경질이 없으며, 거칠고 성글어 보여도 한걸음 뒤로 물러서서 보면 시원하고 대범하면서 담담하고 조촐하다\"고 말합니다. 선생이 고른 옛그림과 도자기의 해설을 보면 무엇보다 그것들에서 아름다움을 느끼는 선생 자신이 참으로 소박하고 조촐한 것을 추구한 '선비'였음을 느끼게 됩니다. 선생이 골라잡은 조선시대 미남미녀에 관한 짤막한 글들을 읽을 때면, 익살스럽고도 구수한 표현에서 여유롭고 따뜻한 시선을 느끼게도 됩니다.

    선생은 \"함께 할 수 없는 아름다움은 때로 아픔이 된다\"라고 말합니다. 그리고 \"자연이나 조형의 아름다움은 늘 사랑보다는 외로움이고, 젊음보다는 호젓한 것이기 때문에 그 아름다움은 공감 앞에서 비로소 빛나며, 뛰어난 안목들은 서로 그 공감하는 반려를 아쉬워한다\"라고 말합니다. 그의 평생의 한국미 사랑은 우리 모두와 함께 나누는 아름다움이기를 호소하는 것이었는지도 모릅니다. 같이 앓고, 같이 나누기 위해 이 책을 엮었습니다.
    * 이 책에 실린 글은 모두 《혜곡 최순우 전집》(1992, 학고재)에 수록된 것이며, 《무량수전 배흘림기둥에 기대서서》에는 수록되지 않은 것들입니다.
    본문 소개
    \"'잘생겼다' '의젓하다' 하는 즐거움을 으뜸으로 삼았기 때문에 우리네 조선 자기는 코앞에 다가서서 들여다보기보다는 예사처럼 한 걸음 뒤로 물러서서 바라볼 때 나타나는 정말 필요한 아름다움이 좋은 것이다. 재주가 모자란 것도 아니요 시간에 쫓긴 것도 아니면서 참아름다움을 우리는 그렇게 길러 온 것이다.\" ― 중에서
    \"모진 겨울바람이 불어닥쳐 오면 이 고운 용담꽃들은 그만 기진해서 눈 쌓인 산기슭에 갈색의 촉루를 남기고 죽어 가지만, 져 버린 삶이 아니라 불태워 버린 삶처럼 이 꽃의 마른 꽃가지마저 나는 좋아한다. 용담이나 억새 같은 마른 꽃가지를 길게 꺾어다가 백자 항아리에 꽂아 놓고 한겨우내 바라보면 싱싱하게 살아 있는 꽃가지보다 더 속삭임이 절실해서 마음이 늘 차분하게 가라앉는 까닭을 알 듯도 싶어진다.\" ― 중에서
    \"그 해 봄가을이 가고 또 겨울이 왔고 나는 음산한 겨울비 뿌리는 파리에서 마로니에 낙엽을 밟으며 서울의 벽오동관 생각을 잊은 날이 없었다. 할 이야기도 쌓이고 보일 것도 많아서 혼자 거리를 걸으면서도 그분과의 마음 속 대화로 외로운 줄을 모를 때가 있었다. 내가 서울을 떠날 때 그분이 전송해 주었는데, 우리는 차 속에 나란히 앉아 서로 차고 있던 팔뚝시계를 바꾸어 차면서 오고 가는 마음 속의 대화가 있었고 그 묵묵한 대화가 이승에서의 마지막 대화가 될 줄은 꿈에도 몰랐었다\". ― 중에서
    \"한국적이란 말은 한국 사람들의 성정과 생활 양식에서 우러난 무리하지 않는 아름다움, 자연스러운 아름다움, 소박한 아름다움, 호젓한 아름다움, 그리움이 깃들인 아름다움, 수다스럽지 않은 아름다움 그리고 이러한 아름다움 속을 고요히 누비고 지나가는 익살의 아름다움 같은 것을 아울러서 뜻하는 것인지도 모른다.\" ― 중에서
    \"가벼운 여름 단장을 한 한 앳된 여인이 마치 사진이나 찍으려는 듯이 포즈를 취하고 서 있는 모습, 나긋나긋한 두 손으로는 가볍게 앞가슴에 달린 삼작노리개를 매만지고, 무거울 듯 머리 위에 큰 트레머리가 멋들어지게 얹혀 있으나 반듯한 맑은 이마 위에 선명한 가르마를 반쯤만 가린 풍경이 오히려 날아갈 듯만 싶게 경쾌하다.\" ― 중에서
    저자 소개
    혜곡 최순우(兮谷 崔淳雨)
    1916년 4월 27일 개성에서 태어났다. 순우는 필명이고 본명은 희순(熙淳)이다. 1935년 개성 송도고등보통학교를 졸업할 무렵 미술사학자 고유섭에게 감화를 받아 한국 미술사 연구에 뜻을 세웠으며, '조선고적연구회'에서 활동하면서 개성의 여러 고고 유적지를 답사했고, 특히 고려 청자 연구에 관심을 기울였다. 고보 졸업 후 잠시 교편을 잡다가 1943년 개성 부립박물관에 들어가 한국 미술사 연구에 본격적으로 몸을 담기 시작했다. 1945년 서울의 국립박물관으로 자리를 옮겨 학예연구관·미술과장·학예연구실장 등을 거쳐 1974년 국립중앙

    저자 소개

    최순우

    혜곡 최순우(兮谷 崔淳雨)
    1916년 4월 27일 개성에서 태어났다. 순우는 필명이고 본명은 희순(熙淳)이다. 1935년 개성 송도고등보통학교를 졸업할 무렵 미술사학자 고유섭에게 감화를 받아 한국 미술사 연구에 뜻을 세웠으며, '조선고적연구회'에서 활동하면서 개성의 여러 고고 유적지를 답사했고, 특히 고려 청자 연구에 관심을 기울였다. 고보 졸업 후 잠시 교편을 잡다가 1943년 개성 부립박물관에 들어가 한국 미술사 연구에 본격적으로 몸을 담기 시작했다. 1945년 서울의 국립박물관으로 자리를 옮겨 학예연구관·미술과장·학예연구실장 등을 거쳐 1974년 국립중앙박물관장에 취임하였다. 작고하던 해인 1984년까지 40년 가까이 박물관에 봉직하며 당시 일반인에게 멀게만 느껴졌던 박물관을 가까이 느낄 수 있도록 애정을 기울였다.
    1950년부터 서울대·고려대·홍익대·이화여대 등에서 미술사를 강의했으며, 1960년 여름 '고고미술동인회(한국미술사학회 전신)'를 발족하여 전국의 유적지를 누비고 《고고미술》을 발간하여 한국 미술사 연구의 기초를 닦았다. 한국미술평론가협회 대표·한국평론인회의 대표 등을 역임하기도 했다. 또한 1945년부터 5년간 문학지 《순수》의 주간을 맡았으며, 우리 문화재와 우리 강산의 아름다움을 밝힌 주옥같은 글을 열정적으로 발표하여 많은 사람들에게 우리 문화의 참아름다움과 가치를 느낄 수 있게 해 주었다.
    주요 저서로는 《한국미술사 개설》 《한국 공예사》《한국미 한국의 마음》 등이 있으며, 유고집으로 《최순우 전집》《무량수전 배흘림기둥에 기대서서》가 있다. 국립중앙박물관 청사를 구(舊) 중앙청 건물로 이전하는 작업을 진두지휘하던 중 1984년 12월 16일 숙환으로 별세하였다. 유족으로는 딸 수정 씨가 있다.

    목차

    목차
    책 머리에
    아름다움을 가려 내는 눈
    보는 것이 아니라 느끼는 것 ... 15
    네 발 밑을 보라 ... 25
    ...
    물러서면 보인다 ... 60
    내 곁에 찾아온 아름다움
    달빛 노니는 창살 이야기 ... 65
    추녀 끝? 소방울 소리 ... 72
    ...
    꽃보다 아름다운 열매 ... 103
    아름다운 인연, 그리운 정분
    수화 김환기 형을 생각하니 ... 109
    장욱진, 분명한 신념과 맑은 시심 ... 116
    ...
    그 날 이후의 바둑이 ... 146
    나는 내 것이 아름답다
    낱낱으로 본 한국미 ... 153
    단원 김홍도의 ... 171
    ...
    청화백자 연화문병 ... 210
    조선의 미남미녀
    추억하는 사나이 ... 217
    홑상투의 젊은이 ... 219
    ...
    조선 회화에 나타난 에로티시즘 ... 267

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