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책 소개
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 문학가 , 인문/철학자 , 아동/청소년 문학가 , 수험/학습서 저자 , 기타
- 인기지수 : 3,564
- 반디추천 : 3회선정
박지원은 1737년 서울 명문가 집안의 2남 2녀 중 막내로 태어났습니다. 장인인 이보천에게 학문을 배운 박지원은 영조가 감탄할 만큼 글에 뛰어난 재능을 보였지만 당시의 정치 상황에 염증을 느끼고 과거 시험을 포기했습니다. 그리고 홍대용, 박제가, 이덕무 등 실학자들과 교류하며 자신의 학문을 닦는데 열중했습니다. 그리고 1780년 팔촌 형 박명원을 따라 자제군관 자격으로 청나라에 사행을 다녀오게 됩니다. 이때의 기록으로 남긴 《열하일기》는 많은 사람들에게 읽히며 걸작으로 남게 되었습니다.
조선 후기의 저명한 작가이자 실학자로, 호는 연암燕巖이다. 한양의 명문 양반가 출신으로 젊은 시절부터 뛰어난 문학적 재능을 드러내어 장래가 매우 촉망되었다. 그러나 혼탁한 정치 현실과 양반 사회의 타락상을 혐오해서 과거에 응시하지 않고 오랫동안 재야의 선비로 지내면서 창작과 학문에만 전념했다. 50대 이후 비로소 벼슬길에 나서 음직蔭職으로 안의安義 현감, 면천沔川 군수, 양양襄陽 부사 등을 지냈다. 그의 문집인 [연암집]燕巖集에는 [양반전]과 [열녀 함양 박씨전] 등 한문소설을 포함한 주옥같은 시문詩文들과 [열하일기]熱河日記 및 [과농소초]課農小抄가 수록되어 있다.
목차
목차
제1장에서는 연암의 세계관을 보여줍니다.
현실이나 객관의 사물을 올바르게 인식하기 위해서는 비현실적 인식, 통치 이데올로기, 선입견, 고정관념 등 온갖 허위를 거부하고 마음을 비워야 참다운 인식의 장?이 열린다고 하였습니다. 변화·발전하는 현실에 올바로 입각할 때만이 `사물에 대한 올바른 눈뜸`이 가능하다고 합니다.
제2장에서는 학문과 문학의 새로운 관점과 이론에 대해 논하고 있습니다.
시대 현실에 맞는 학문과 문학, 민족 중심의 학문과 문학을 주장하고 있는데 이것은 곧 실학사상과 실학파 문학의 근저를 이루고 있습니다.
제3장은 북학에 관한 장입니다.
앞선 중국의 문물과 제도를 올바르게 배우고 생산기술의 혁신과 상공업 유통을 통해서만 백성의 생활을 윤택하게 할 수 있다는 그의 경세사상의 핵심인 북학사상을 볼 수 있습니다.
제4장에서는 조선의 현실정치에 대한 연암의 생각을 보여줍니다.지배계층으로서 양반이 목민의 도리를 제대로 행해야만 자신은 물론 백성과 민족을 올바로 세울 수 있는데도 그렇지 못한 당대의 현실정치에 대한 풍자와 비판을 담고 있습니다.
제5장은 연암의 우정론에 관한 장입니다.
연암을 중심으로 홍대용, 박제가..., 유득공, 이덕무 등 북학파 지식인들과의 우정과 동지애를 통해 북학파 거두로서의 연암의 따뜻한 인간상을 볼 수 있습니다. 나아가 신분과 직업을 초월하여 똥 푸는 사람, 즉 현실의 노동하는 인민의 덕을 가장 높이 사고 그들과의 우정을 중시하는 그의 인간평등의 사상까지도 알 수 있습니다.
제6장에서는 자연인으로서의 연암의 상을 보여줍니다. 근엄한 학자, 비판적인 문인, 관료로서의 연암이 아니라 따뜻한 인간애를 소유한 자연인으로서의 연암을 알 수 있습니다.
제1장에서는 연암의 세계관을 보여줍니다.
현실이나 객관의 사물을 올바르게 인식하기 위해서는 비현실적 인식, 통치 이데올로기, 선입견, 고정관념 등 온갖 허위를 거부하고 마음을 비워야 참다운 인식의 장?이 열린다고 하였습니다. 변화·발전하는 현실에 올바로 입각할 때만이 `사물에 대한 올바른 눈뜸`이 가능하다고 합니다.
제2장에서는 학문과 문학의 새로운 관점과 이론에 대해 논하고 있습니다.
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앞선 중국의 문물과 제도를 올바르게 배우고 생산기술의 혁신과 상공업 유통을 통해서만 백성의 생활을 윤택하게 할 수 있다는 그의 경세사상의 핵심인 북학사상을 볼 수 있습니다.
제4장에서는 조선의 현실정치에 대한 연암의 생각을 보여줍니다.지배계층으로서 양반이 목민의 도리를 제대로 행해야만 자신은 물론 백성과 민족을 올바로 세울 수 있는데도 그렇지 못한 당대의 현실정치에 대한 풍자와 비판을 담고 있습니다.
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연암을 중심으로 홍대용, 박제가..., 유득공, 이덕무 등 북학파 지식인들과의 우정과 동지애를 통해 북학파 거두로서의 연암의 따뜻한 인간상을 볼 수 있습니다. 나아가 신분과 직업을 초월하여 똥 푸는 사람, 즉 현실의 노동하는 인민의 덕을 가장 높이 사고 그들과의 우정을 중시하는 그의 인간평등의 사상까지도 알 수 있습니다.
제6장에서는 자연인으로서의 연암의 상을 보여줍니다. 근엄한 학자, 비판적인 문인, 관료로서의 연암이 아니라 따뜻한 인간애를 소유한 자연인으로서의 연암을 알 수 있습니다.
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