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    논어(한글판+한문+영어)

    시리즈 : 더클래식 동양고전 컬렉션 [4]

    • 공자 저
    • 고전연구회 역
    • 더클래식
    • 2012년 07월 15일
    • 정가
      8,800원
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    ISBN: 9788997213627 480쪽 148 x 210 (㎜)

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    책 소개

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    출판사 리뷰

    ▶ 내용 소개

    고전 속에 미래가 있다!

    고전은 언어와 같다. 언어를 모르고는 어떤 대상과도 대화할 수 없다. 고전을 모르고는 지나간 과거와 대화할 수 없고 같은 시대를 사는 사람들과 대화할 수 없다. 고전은 인류가 오랫동안 쌓아 온 소중한 지적 유산이다. 지적 유산은 현재를 세우는 기초가 되며 희망찬 미래를 여는 자산이 된다. 우리가 살고 있는 현재를 알기 위해서, 그리고 미래를 알기 위해서 고전을 이해하는 것은 반드시 필요하다.
    특히 어제와 오늘이 다르고, 오늘과 내일이 다르게 급변하는 현대사회에서 미래를 내다보는 밝은 눈을 갖기 위해서라도 고전을 가까이 두고 읽어야 할 것이다. 더클래식 동양고전 컬렉션은 수많은 고전 중에서 가장 먼저 읽어야 할 고전을 엄선하였으며, 부담 없이 매일 들여다볼 수 있도록 쉽게 옮기고, 원문과 영역문을 함께 대조하며 공부할 수 있도록 구성하였다.
    그 첫 번째 책으로 고른 《논어》는 유가의 시조인 공자의 가르침을 담은, 동양 철학의 근간이 된 유교 사상의 진수라고 할 수 있겠다. 《논어(論語)》란 ‘논하고(論) 말하다(語)’라는 뜻이다. 공자와 제자들이 함께 토론하고 대화하여 얻은 가르침이라는 뜻이다. 공자와 제자들이 나눈 짧은 문답 속에 담긴 넓디넓은 진리를 매일 아침 한 구절씩 만나 보자.

    송나라 유학자 정이(程?)는 《논어》에 대하여 이렇게 말했다.
    “《논어》를 읽을 때 다 읽고도 전혀 아무 일이 없는 자도 있고, 다 읽은 뒤에 그 가운데 한두 구절을 얻어서 기뻐하는 자도 있고, 다 읽은 뒤에 《논어》를 알고 좋아하는 자도 있고, 다 읽은 뒤에 그저 자신도 모르게 손발이 덩실덩실 춤추게 되는 자도 있다.”
    《논어》와 같은 고전은 일생에 걸쳐 평생 동안 읽는 책이다. 《논어》속에서 인간을 보고, 자신을 보며, 또한 인류 보편의 가르침을 얻을 수 있을 것이다.
    - 옮긴이의 말 중에서

    ▶ 쉽게 읽히는 《논어》

    번지가 무우 언덕 아래에서 공자를 따라다니다가 여쭈었다.
    “덕을 높이는 것, 결점을 없애는 것, 미혹을 분별하는 방법을 감히 여쭙습니다.”
    공자께서 말씀하셨다.
    “훌륭한 질문이다! 일을 먼저 하고 얻기를 나중에 하는 것이 덕을 높이는 것이 아니겠는가? 자신의 잘못은 다스리되 남의 잘못은 책망하지 않는 것이 결점을 없애는 것이 아니겠는가? 하루아침의 노여움으로 자신을 망치고 또 그 화가 어버이에게 미치게 하는 것이 미혹됨이 아니겠는가?”
    -12편 안연(顔淵), 21장

    ▶ 원문과 영역으로 만나는 《논어》

    樊遲從遊於舞雩之下, 曰 “敢問崇德脩慝辨惑.”
    子曰 “善哉問! 先事後得 非崇德與? 攻其惡 無攻人之惡 非脩慝與? 一朝之忿 忘其身 以及其親 非惑與?”

    Fan Ch’ih rambling with the Master under the trees about the rain altars, said, “I venture to ask how to exalt virtue, to correct cherished evil, and to discover delusions.”
    The Master said, “Truly a good question! If doing what is to be done be made the first business, and success a secondary consideration; is not this the way to exalt virtue? To assail one’s own wickedness and not assail that of others; is not this the way to correct cherished evil? For a morning’s anger to disregard one’s own life, and involve that of his parents; is not this a case of delusion?”

    저자 소개

    공자
    • 구분 : 저서
    • 국적 : 중국
    • 분류 : 인문/철학자 , 경제/경영/자기계발 저자 , 아동/청소년 문학가 , 수험/학습서 저자 , 기타
    • 인기지수 : 9,079
    • 반디추천 : 1회선정
    최근저서

    중국 춘추시대 말기에 활동한 사상가이자 교육자로서 유교의 이론을 집대성한 인물이다. 유교의 개조(開祖)이며 세계 4대 성인의 한 사람으로, ‘공(孔)’은 성이며 ‘자(子)’는 ‘선생’이라는 뜻이다. 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)이다. 공자는 기원전 551년 노나라 창평향 추읍에서 태어났다. 아버지를 일찍 여읜 공자는 불우한 집안 환경으로 인해 여러 가지 미천한 직업을 가져야 했고 일정한 스승도 없었으나, 청소년기에 학문의 길에 대해서 명확하게 주관을 정리하고 30세 무렵에는 어느 정도 완성한 것으로 짐작된다. 공자는 학문에서 많은 진전을 보이고 관리로서 지위가 오르면서 도덕정치를 주창하며 뜻을 펼치고자 하였으나 현실적인 장벽에 부딪혀 숱한 좌절을 맛보았다. 56세에 자신의 이상을 실현할 군주를 찾아 중국 천하를 떠도는 주유열국(周遊列國)의 길에 올랐지만 아무도 그를 등용하지 않았다. 이에 실망한 공자는 예로부터 전해 내려오던 고서들로 안회, 자하, 자로 등 제자들을 가르치는 데 더욱 힘썼다. 그러나 아들인 이(鯉)가 죽고, 가장 사랑하는 제자인 안회와 자로도 잇달아 죽는 등 만년에 여러 가지 불행을 겪다가 73세가 되던 해인 기원전 479년에 제자들이 지켜보는 가운데 숨을 거두었다. 공자가 세상을 떠난 후 제자들은 그가 남긴 어록을 모아서<논어>를 편찬했다. 그리하여 공자의 가르침은 유교의 경전으로서 오랜 세월에 걸쳐 전해 내려와 동아시아 문화와 사상에 가장 큰 영향을 끼쳤다. 또 <시경(詩經)>, <서경(書痙)>, <춘추(春秋)> 같은 책을 엮고 <역경(易經)>을 끈이 세 번이나 떨어질 정도로 읽었다고 한다. 만년의 공자에게는 여러 가지 불행이 겹쳤다. 아들인 백어(白魚)가 죽고, 그 후에 가장 사랑하는 제자인 안회와 자로도 잇달아 죽었다. 공자는 "나를 이해해 주는 사람은 없어졌다"고 하며 슬퍼하였다. 공자는 만년을 불행하게 지내다가 72세가 된 해인 기원전 479년에 제자들이 지켜보는 가운데 숨을 거두었다. 공자가 세상을 떠난 후 제자들은 스승이 남긴 어록을 모아서 <논어>라는 책을 저술하였다. 그리하여 공자의 가르침은 유교로서 오랜 세월에 걸쳐 중국에 전해 내려와 천 수백 년에 걸쳐 중국 사회의 정치, 윤리 도덕의 규범이 되었다. 그리고 한국에도 커다란 영향을 미쳤는데, 특히 조선 시대에는 정치를 비롯하여 학문, 법률, 도덕, 윤리 등 사회를 다스리는 모든 규범이 유교 사상에 바탕을 두고 있었다 해도 과언이 아니다.

    목차

    << 한글판 >>

    제1편 학이(學而)
    제2편 위정(爲政)
    제3편 팔일(八佾)
    제4편 이인(里仁)
    제5편 공야장(公冶長)
    제6편 옹야(壅也)
    제7편 술이(術而)
    제8편 태백(泰佰)
    제9편 자한(子罕)
    제10편 향당(鄕黨)
    제11편 선진(先進)
    제12편 안연(顔淵)
    제13편 자로(子路)
    제14편 헌문(憲問)
    제15편 위령공(衛靈公)
    제16편 계씨(季氏)
    제17편 양화(陽貨)
    제18편 미자(微子)
    제19편 자장(子張)
    제20편 요왈(堯曰)

    << 한문판 >>

    제1편 學而
    제2편 爲政
    제3편 八佾
    제4편 里仁
    제5편 公冶長
    제6편 壅也
    제7편 術而
    제8편 泰佰
    제9편 子罕
    제10편 鄕黨
    제11편 先進
    제12편 顔淵
    제13편 子路
    제14편 憲問
    제15편 衛靈公
    제16편 季氏
    제17편 陽貨
    제18편 微子
    제19편 子張
    제20편 堯曰

    << 영문판 >>

    BOOK I. HSIO R.
    BOOK II. WEI CHANG
    BOOK III. PA YIH
    BOOK IV. LE JIN
    BOOK V. KUNG-YE CH’ANG
    BOOK VI. YUNG YEY
    BOOK VII. SHU R
    BOOK VIII. T’AI-PO
    BOOK IX. TSZE HAN
    BOOK X. HEANG TANG
    BOOK XI. HSIEN TSIN
    BOOK XII. YEN YUAN
    BOOK XIII. TSZE-LU
    BOOK XIV. HSIEN WAN
    BOOK XV. WEI LING KUNG
    BOOK XVI. KE SHE
    BOOK XVII. YANG HO
    BOOK XVIII. WEI TSZE
    BOOK XIX. TSZE-CHANG
    BOOK XX. YAO YUEH

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