반디앤루니스 인터넷서점
전체

로고이미지

검색

  • ▼
HOT ISSUE

네비게이션 실시간 인기 책

    따뜻한 밥

    따뜻한 밥

    시리즈 : 마이노리티 시선 [31]

    • 신경현 저
    • 갈무리
    • 2010년 12월 12일
    • 정가
      7,000원
    • 판매가
      6,300원 [10% 할인]
    • 결제 혜택
      무이자
    • 적립금
      350원 적립 [5%P]

      NAVER Pay 결제 시 네이버페이 포인트 5% 적립 ?

    • 배송구분
      업체배송(반디북)
    • 배송료
      15,000원 이상 구매시 무료배송
    • 출고예정일

      출고예정일 안내

      ※ 출고예정일은 도서 재고상황에 따라 변동될 수 있습니다.

      close

      2024년 04월 26일(금)

      ※ 출고예정일은 도서 재고상황에 따라 변동될 수 있습니다.

    수량
    바로 구매 쇼핑카트 담기 위시리스트
    회원리뷰
    - [0]
    ISBN: 9788961950312 160쪽 122 x 190 (㎜)

    지금 이책은

    • 판매지수 : 110

    이 분야의 베스트셀러

    이 책이 속한 분야

    이 책의 시리즈

    전체 선택 쇼핑카트 담기
    시리즈 마이노리티 시선 (31)

    책 소개

    상품문의 / 정보수정 요청 >

    출판사 리뷰

    문학의 위축 속에서도 그간 노동시의 끊임없는 실험과 투쟁의 힘을 지속적으로 표출해온
    <마이노리티시선>
    서른세번 째 책으로 신경현 시인의 두 번째 시집
    <따뜻한 밥>
    이 출간되었다.



    신경현 시인은 현장 노동자들의 글쓰기 모임인
    <해방글터>
    동인으로 스스로가 용접노동자이면서 오랜 동안 성서공단노동조합 노동자들, 이주노동자들과 함께 동고동락해오며 쓴 시들을 이번 시집에 담았다. 시인은 이 땅의 비정규직 노동자들의 이름으로 죽음을 생산하는 신자유주의를 넘어서 국가를 위한 민주주의가 아닌 “죽은 자를 추모하고 산자를 위해 투쟁”하는 민주주의를 이야기하고 있다. 그리고 이 민주주의는 자본과 민족국가에 의해 기계로 취급되기를 거부하는 이주노동자들과 함께 저항하며 서로 따뜻한 밥을 나눠 먹음으로서 이뤄짐을 시인은 웅변하고 있다.



    이것은 오늘날 노동문학이 자본이 만든 정규직과 비정규직이란 경계와 국가가 만든 이주노동자와 비이주노동자라는 경계를 넘어서려는 창조적인 노력의 성취이다. 또한 신경현 시인이 우리 사회에서 유폐된 진실과 상처를 끄집어내며 오늘날 비정규직 노동자와 이주노동자의 슬픔과, 고통, 분노와 투쟁을 그린 독특한 시어(詩語)들에는, 헛된 미망과 혼돈의 시대에 작별을 고하며 우리들이 새로운 세상을 만들 수 있다는 시인의 마음이 오롯이 담겨 있다.






    발문 / 이득재(대구 가톨릭대학 교수, 인터넷 '참세상' 논설위원)



    멀었나 보다, 아직





    말들 속엔 피가 돌지 않고

    생각 속엔 근육이 꿈틀대지 않는다

    ― '죽은 자를 추모하고 산자를 위해 투쟁하라' 중에서



    내가 월급쟁이인지 임노동자인지, 내가 노동자인지 노동자계급인지도 구분하지 못하는 세상이 되어 버렸다. 최근 금속노조 대구지부의 상신브레이크 사태는 자본의 공격의 힘 한번 제대로 써 보지 못하는 노동의 모습을 여실히 보여주고 있다.

    돈 주는 인간이 사장인지 자본가인지 구분하지 못한 탓인가.

    자본가들은 늘 노동자들에게 적대적인데 노동자들이 거꾸로 자본가들에게 비적대적인 세상이 도래했다. 노동자들 중 대다수가 비정규직이고 이제는 노동시간 유연화로 시급제가 더욱더 확산될 판이다.

    자본가들이 국가를 앞세워 노동자들의 삶을 벼랑 끝으로 모는 탓에 힘에 부친 탓일까?

    자본과 국가의 밀어 붙이는 힘이 여간 버거운 것이 아니다.

    하지만 노동자들이 말과 생각을 앞세워 실천하지 않는데 더 문제가 있다.

    노동자들이 국가와 자본을 거세게 밀어 붙이지 못하는 것은 그동안 파업보다는 협상을 내세우는데 너무 길들여져 있는 탓이 아닐까 모르겠다. 발상의 전환이 필요한 시점이다.

    어쩌면 이제는 자본가의 편이 되어 버린 정규직 노동자와 선을 그어야 할지도 모른다.

    다시 전노협 시절 초심으로 돌아가야 한다. 그러나 세상은 그 시절과 달리 착취 이외에 수탈과 억압이 동시에 존재하는 곳이 되어 버렸다.

    자본주의가 노동을 착취하는 흡혈귀라면 노동 착취도 모자라 자본주의는 노동자를 소비자로 둔갑시켜 알량하게 올라간 임금 인상분마저도 야금야금 갉아 먹는다.

    게다가 강남 개발로 시작한 개발의 욕망이 천정부지로 솟구치면서 한국판 자본주의는 노동자의 임금을 수탈하고 있고 여기에 사교육비까지 가세해 노동자의 삶을 한바탕 더 뒤흔들어 놓고 있다.

    국가 장치의 노동자에 대한 억압이 거세지면서 노동자들은 그야말로 사면초가에 놓여 있다. 계급투쟁이 노동 운동 영역에서만 벌어지는 것이 아니라 변형된 형태로 수탈과 억압의 영역에서도 일어나고 있지만 투쟁의 파고를 사회로 번지게 하기에는 너무도 힘겨워 보인다. 어디서부터 손대야 한 판 제대로 붙을 수 있는 것일까.

    맑스의 시대와 달리 인간의 탐욕이 너무 번져 산이고 들이고 다 태우듯이 착취의 불길에서 수탈의 불길로 인간의 탐욕이 확산일로에 있기 때문일까. 얼마 전 부산 해운대에서 일어난 화재는 인화성이 강한 재료 탓이 아니라 프리미엄을 얻고자 하는, 불로소득에 환장한 인간의 탐욕이 불러낸 필연의 결과였다.



    (중략)



    신경현 시인의 시에는 유독 밥이 눈에 자주 뜨인다.

    '저 눈을 보아라', ?신자유주의 만세?, ?내려놓고 싶은 새벽 두 시?, ?꽃무늬 팬티? 등 주린 배와 배고픈 눈을 만들어낸 자본주의에 주목하는 신경현 시인에게 밥은 “함께 먹어야 더 따뜻해지는 이 밥”(?따뜻한 밥―3·8 세계 여성 노동자의 날에 부쳐?)이기도 하고 반성의 매개체이기도 하다.

    ?밥값?에서 시인은 밥을 먹으면서 밥을 “죽음을 통해서만 비로소 자신의 이름과 자신의 작업복과 자신의 동료들이 알려질 때 내 분노와 의지는 과연 마치 그 동안은 몰랐던 것처럼 한 노동자를 죽음으로 내 몬 비정한 자본주의 사회를 비판하는 저 세상과 어떻게 다를까 생각”하는 반성의 매개물로 사용한다.

    한 노동자가 죽음을 관통했을 때에야 비로소 내 분노와 의지가 발동되는 것인지, 자본주의 사회를 비판하는 내 분노와 의지 또한 비정한 것은 아니었는지, 시인은 밥을 매개로 깊은 사색을 한다. 특히 다음과 같은 시 ?씨팔, 기막힌 밤 이었다?는 짜장면이라는 밥에서 촉발된 깊은 서정이 봉오리를 여는 봄꽃에 실려 만개한 듯하다.



    세 손가락을 프레스에 잡아먹힌 손으로도

    능숙하게 술을 먹는 그를 보면서

    그 손은 어떻게 된 거냐고

    분명 눈물 콧물 흘릴 그이의 어머니를 생각하면

    왜 하필 이런 개 같은 나라엘 왔냐고

    돌아가선 다신 이 나라는 잊어버리라고

    말하고 싶은 밤 이었다



    그러나 끝내 별말 없이

    우리는 그 밤의 짜장면을 먹을 수밖에 없었다

    씨팔, 기막힌 밤 이었다



    노동자는 손가락을 세 개나 잃어버렸지만 중국집 사장이 성의 없이 던져 준 메뉴판에서 고른 짜장면이 불어터진 몰골로 나타났을 때 그 몰골을 손가락 없는 손으로 주워들어야 했던 날도 기막힌 풍경이지만, 밖에는 눈이 내리고 주전자는 덜덜거리며 끓고 있는, 기가 막혀 뭐라 표현할 길이 없는 기막힌 풍경 앞에서 시인은 욕 말고는 말문이 막힐 뿐이다.

    말하고 싶었지만 짜장면으로 말을 억눌러야 했던, “창 밖 어둠보다 더 깊이 내려앉은 시간을 넘기고 있었”던 순간의 풍경도 기가 막힌 밤의 풍경이었지만 나머지 두 손가락으로 술잔을 드는 모습을 쳐다본다는 것도 기가 막힌 풍경이었을 터이다.

    밥에서 촉발된 뜨거운 눈물의 서정은 ?씨팔, 기막힌 밤이었다?만이 아니라 신경현 시인의 시 곳곳에서 확인된다. 시인이 소유한 서정의 촉수는 ?발가락? 같은 시에서 아버지를 향하기도 하고 ?멀었나 보다, 아직?에서는 목련꽃 지는 소리에 아파하는 별들을 향하기도 한다.

    이 두 편의 시는 같은 장에 실려 있기도 하지만 그 탓에 서로 서로 이미지를 중첩시키기도 한다. ?멀었나 보다, 아직?에서 목련꽃 지는 소리에 짧은 기침을 하는 별들은 ?발가락?에서 마른기침을 달고 살아가는 남루한 생의 아버지이기도 하고 목련꽃 지는 소리는 기다릴 일이라곤 죽음 밖에 없는 아버지의 생이기도 하다.



    (중략)



    신경현 시인의 현실인식 내지는 현실 진단이 있기 전부터 노동자 민중들의 삶은 박살났고 해고와 자살로 뒤범벅된 채 노동자들의 삶 또한 진저리나도록 착취당해 왔다.

    시 ?평택?에서 시인이 “누군가의 죽음이 누군가의 행복이 되고 누군가의 눈물이 누군가의 웃음으로 변하는 세상”이라고 읊조리듯이 대한민국 1% 인구의 행복이 99% 노동자 민중의 눈물을 훔쳐가는 날강도 세상으로 변해 버렸다.

    이 금수강산의 대한민국만이 아니라 흡혈귀 같은 자본주의의 야수성 앞에서 무엇보다도 중요한 것은 자본의 자유에 대해 맞장 뜰 수 있는 노동의 자유다.

    그래서 시인은 ?CCTV?에서 다음과 같이 결단한다.



    인간의 경계를 넘어 반인간의 길을 걷는

    물증과 확신과 생산량에 모든 것을 거는

    너는

    내 실체를

    그저 말 잘 듣는

    그저 말 할 줄 아는

    기계로 파악하지만



    아니다

    아니다 나는,

    너의 생산량 앞에 대상화 된 인간이

    너의 반인간화에 무릎 꺾이는 인간이

    결단코 아니다



    (중략)



    노동자가 자본생산성으로부터 자유로워질 수 있는 길은 자본의 집행위원장인 ‘국가’에 대한 명확한 현실인식이다. 자본과 국가로부터 동시에 자유로울 수 있을 때에만 노동해방을 획득할 수 있기 때문이다.

    그러나 우리는 국가 안에서 민주주의를 찾는데 너무 익숙해 있다.

    국가가 민주주의의 보루인 것처럼, 국가가 내세우면 모든 일이 다 해결되는 양 국가주의에 지나치게 경도되어 있다. 그러나 신경현 시인은 국가의 허점을 명확하게 꿰뚫어보고 있다. 그래서 시인은 ‘국가’를 ‘국까’라고 비판하고 있는 것이다.

    필자는 신경현 시인의 시 ?국까의 민주주의?를 예전에 다른 기회에서 미리 볼 수 있었다. 그 때 필자는 어려운 국가론을 한 마디로 응축해 놓은 시적인 성취에 놀란 적이 있었다. 평상시 시인의 많은 독서량이 응축되어 찾아낸 시적 성취는 그야말로 촌철살인의 그것이었다.



    민주주의는

    오직 국까의 것

    노동자들에게

    농민들에게

    빈민들에게 민주주의는

    남산 위의 저 소나무 철갑을 두른 채

    용납하지 않네



    국까의

    국까를 위한 민주주의는

    부자들과

    국회의원들과

    군인들과

    경찰들과

    대통령만이 호명하고

    길이 길이 보전할 수 있는 이름



    민주주의를 국까 안에서 찾는 것

    그것은 미친짓

    얼빠진 생각

    불가능한 꿈



    더 이상 요구하지 마라

    국까에게

    민주주의를



    민주주의는 오직 노동자 민중의 민주주의가 될 때에만 의미 있다는 어렵사리 발리바르의 책을 읽고 나서 얻는 지식이 아니다.

    노동현장에서 때로는 이주노동자들에게 부끄러움을 느끼고 미치고 환장할 정도의 의식 혼란을 겪으며 벼리고 벼려진 노동자의 인식을 통해 얻어지는 것이다.

    문제는 민주주의를 강탈해간 국까로부터 민주주의를 회수해오는 것이다.

    절차적 민주주의를 획득했다고 자화자찬하는 노무현 정권은 노동자 민중들의 삶을 배반했고 노무현 정권이 터 준 길 위에서 이명박 정권은 승승장구 노조말살의 기세를 몰아가고 있는 중이다. 노무현 정권이 민주주의의 새 역사를 다시 썼다는 것은 허위일 뿐이다.



    (중략)



    미망의 시대를 끝장내야 한다.

    능동적 복지든 보편적 복지든 뭐든 기본소득이든 뭐든 민노당이든 진보신당이든 미망의 시대를 걷어내야 한다. 생산성, 국가경쟁력, 신자유주의, 선진노사문화 창조 등 온갖 달콤한 거짓말에 더 이상 휘둘려서도 안 된다. 문제는 말과 생각들이 아니다.

    끝장낼 것은 끝장내고 선을 분명하게 그을 것은 분명하게 그어야 한다.

    그래서 마침내, 다시 시작하자. 피가 돌고 근육이 꿈틀대는 거대한 사랑과 파업으로 이 헛되고 헛된 미망과 혼돈의 시대에 작별을 고해야 한다.

    싸우고 파업하고 사랑하지 않으면서 국가에게 복지와 민주주의를 요구하는 것은 일종의 물 타기다. 서구의 사민주의가 계급투쟁의 결과라는 것을 망각하지 말자.

    멀었나 보다, 아직.

    그러나 외로워하지 말자.

    다시 시작하는 길이 멀고 험해도 다시 시작하자.

    월급쟁이가 아니라 노동자, 노동자가 아니라 노동자계급과 함께, 자본의 편에 선 정규직 노동자들을 버리고 다시 시작하자. 신경현 시인의 절절하고 기막힌 외로움을 덜어주기 위해서라도.



    저자 소개

    신경현

    지은이 : 신경현
    1973년 경북 안동에서 태어났다. 대구와 울산 등지에서 용접일을 했고, 2007년부터 대구 성서공단노동조합에서 일했다. 지금은 지리산 자락에서 비정규직 노동자로 살고 있다. 해방글터 동인이며, 시집으로 『그 노래를 들어라』, 『따뜻한 밥』이 있다.  

    목차

    1부

    겨울 논에서
    발가락
    가난한 동네
    개폼 잡고 쓴 시
    모른다
    폐차장에서
    한 시절
    서른 살
    고전적으로 눈이 내리고
    멀었나 보다, 아직
    내려놓고 싶은 새벽 두 시
    상수리나무에 대하여
    도끼
    별


    2부

    신자유주의 만세
    푸른 수인의 밤
    질문. 2
    평택
    피도 눈물도 없는 놈
    국까의 민주주의
    밥값
    묻지 마라, 그 물음의 해답을
    잠시, 이 밤을 기억하자
    미치고 환장할 충고
    증언
    CCTV
    죽은 자를 추모 하고 산자를 위해 투쟁하라!!
    저 눈동자를 보아라
    태극기가 바람에 펄럭입니다
    여기는 중환자실


    3부

    지나 간다
    강
    聖 노동조합
    나는 누구입니까
    마당처럼 겸손해져라
    미안하다, 미친 소
    꽃무늬 팬티
    그 마을을 구하소서
    나는 행복하다
    내 마음에 핀 꽃무리
    따뜻한 밥
    거기 그렇게 있었네


    4부

    배웅
    심란한 풍경
    달이 두개?
    공장의 밤
    슈먼 후세인이 잡혀간 날 TV를 보며
    씨팔, 기막힌 밤 이었다
    불안한 동거
    조카에게
    달린다
    안입니다
    그 여자의 눈물
    무거운 파일
    쪽팔린다

    발문·멀었나 보다, 아직 / 이득재

    배송 시 유의사항

    - 반디앤루니스에서 구매하신 도서는 물류 대행 위탁업체 웅진 북센을 통해 배송됩니다.
     (배송 포장에 "웅진 북센"으로 표기될 수 있습니다.)

    - 구매한 상품의 품질과 배송 관련 문의는 반디앤루니스로 문의 바랍니다.

    - 천재지변 및 택배사의 사정에 따라 배송이 지연될 수 있습니다.

    - 결제(입금) 완료 후 출판사 및 유통사의 사정으로 품절 또는 절판 되어 상품 구입이 어려울 수 있습니다. (별도 안내 예정)

    - 도서산간지역의 경우 추가 배송비가 발생될 수 있습니다.

    반품/교환

    상품 설명에 반품/ 교환 관련한 안내가 있는 경우 그 내용을 우선으로 합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다)

    반품/교환

    반품/교환
    반품/교환 방법 홈 > 고객센터 > 자주찾는질문 “반품/교환/환불” 안내 참고 또는 1:1상담게시판
    반품/교환 가능 기간 반품,교환은 배송완료 후 7일 이내, 상품의 결함 및 계약내용과 다를 경우 문제발견 후 30일 이내에 신청가능
    반품/교환 비용 변심 혹은 구매착오의 경우에만 반송료 고객 부담(별도 지정 택배사 없음)
    반품/교환 불가 사유
    • 소비자의 책임 사유로 상품 등이 손실 또는 훼손된 경우
    • 소비자의 사용, 포장 개봉에 의해 상품 등의 가치가 현저히 감소한 경우
    • 복제가 가능한 상품 등의 포장을 훼손한 경우 : 예)만화책, 잡지, 화보집 등
    • 시간의 경과에 의해 재판매가 곤란한 정도로 가치가 현저히 감소한 경우
    • 전자상거래등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 소비자 청약철회 제한 내용에 해당되는 경우
    • 해외주문 상품(해외 원서)의 경우(파본/훼손/오발송 상품을 제외)
    소비자 피해보상
    환불지연에 따른 배상
    • 상품의 불량에 의한 반품, 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은
      소비자 분쟁해결 기준(공정거래위원회고시)에 준하여 처리됨
    • 대금 환불 및 환불지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의
      소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리함
    반품/교환 주소 경기도 파주시 문발로 77, 웅진북센(반디앤루니스)
    • 회사명 : (주)서울문고
    • 대표이사 : 김홍구
    • 개인정보 보호책임자 : 김홍구
    • E-mail : bandi_cs@bnl.co.kr
    • 소재지 : (06168) 서울 강남구 삼성로 96길 6
    • 사업자 등록번호 : 120-81-02543
    • 통신판매업 신고번호 : 제2023-서울강남-03728호
    • 물류센터 : (10881) 경기도 파주시 문발로 77 반디앤루니스
    copyright (c) 2016 BANDI&LUNI'S All Rights Reserved