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ISBN: 9788984114005
528쪽
152 x 223 (㎜)
지금 이책은
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책 소개
출판사 리뷰
『의례』는 한초(漢初) 고당생(高堂生)으로부터 전승된 것으로, 후에 『예기』, 『주례』와 더불어 ‘삼례(三禮)’로 칭해지게 되었다. 후한 말 정현이 『삼례목록(三禮目錄)』을 작성할 당시 『의례』의 전본(傳本)에는 ‘대대본(大戴本)’, ‘소대본(小戴本)’ 그리고 유향(劉向)의 ‘『별록(別錄)』본(本)’ 등이 있었다. 정현은 ‘『별록』본’에 의거하여 주석 작업을 하였고, 이것이 오늘날 우리가 보는 『의례』 17편이다.
본서는 『의례』 17편의 경문과 함께 이에 대한 최초의 완정한 주석이자 후대 『의례』 주석의 전범이 되었던 ‘정현(鄭玄)의 주(注)’를 우리말로 번역하고 주해한 것이다. 또한 번역과 주해 속에 『의례』의 명물도수(名物度數)에 관한 도상(圖象), 정현의 주석을 둘러싸고 일어났던 예학사 상의 논쟁점, 새롭게 보완된 후대의 주요한 주석 등을 함께 정리함으로써 독자들로 하여금 본 번역을 통해 『의례』와 그 주석사의 맥락을 이해할 수 있도록 하는 데 주안점을 두었다.
저자 소개
옮긴이 : 김용천
동국대학교 사학과에서 박사학위 취득.
현재 대진대학교 사학과 교수로 재직.
한대의 종묘제·상복례를 중심으로 예학을 연구하고 있다.
옮긴이 : 이원택
서울대학교 정치학과에서 박사학위 취득.
현재 동북아역사재단에 재직.
복제 예론을 중심으로 조선시대 정치사상을 연구하고 있다.
역자 소개
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 인문/철학자 , 기타
- 인기지수 : 7
(金容天)
동국대학교 대학원 사학과에서 석사 및 박사학위를 받았으며, 현재 대진대학교 사학과 교수로 재직 중이다. 한 대의 종묘제·상복례를 중심으로 예학을 연구하고 있으며, 앞으로 위진남북조 시대의 예제로 그 연구 폭을 넓히고자 한다. 저서로 『전한후기 예제담론』(2007), 『중국고대 상복의 제도와 이념』(2007)이 있으며, 역서로 『중국 전근대사상의 굴절과 전개』(1999), 『중국의 공과 사』(2004), 『후한 유교국가의 성립』(2011) 등이 있고, 『천지서상지』(2007)를 주해하였다. “후한시대 묘의와 종법관념”(2007), “『석거예론』의 분석과 전한시대 예치이념”(2007), “『순자』·『예기』 「왕제」의 예치구상”(2009) 등 다수의 논문이 있다.
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 인문/철학자 , 역사/종교학자
- 인기지수 : 2
(李元澤)
전남대학교 정치외교학과에서 석사학위, 서울대학교 정치학과에서 박사학위를 받았다. 현재 동북아역사재단에 재직 중이다. 저서(공저)로 『한국유학사상대계(법사상편)』(2008)가 있으며, 『다산과 석천의 경학논쟁』(2000), 『다산의 경학세계』(2002), 『시경강의』(2008) 등을 주해하였다. “개화기 ‘예치’로부터 ‘법치’로의 사상적 전환”(2008), “17세기 복제예송이 18세기 복제 예론에 미친 영향”(2008), “성호의 정치사상과 ‘유교주의’”(2010), “성해응의 지정학과 울릉도·우산도 인식”(2012) 등 다수의 논문이 있다.
목차
옮긴이 말·5
일러두기·14
의례 역주 【三】
연례燕禮 제6·김용천·17
대사의大射儀 제7·이원택·249
일러두기·14
의례 역주 【三】
연례燕禮 제6·김용천·17
대사의大射儀 제7·이원택·249
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