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    애장판 백범일지

    애장판 백범일지 8.15의 감격 '아, 백범 김구 선생!'과 함께

    시리즈 : 정산 삽화본 특선시리즈 [24]

    • 김구 저
    • 정산미디어
    • 2011년 08월 10일
    • 정가
      9,900원
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    위시리스트
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    - [0]
    ISBN: 9788993117158 280쪽 153 x 224 (㎜)

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    • 판매지수 : 361

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    시리즈 정산 삽화본 특선시리즈 (24)

    책 소개

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    출판사 리뷰

    출판사 서평
    ① 이 책은 1947년 12월 15일 발행 국사원본, 김구 자서전 ‘白凡逸志 (백범일지)’를 저본으로 삼았다.
    ② 한편, 1947년 백범일지출판사업소 발행, 김구 자서전 ‘白凡逸志’와 1954년 3월 16일? 고려선봉사 발행, 김구 자서전 ‘白凡逸志’ 5판본(초판 1947년 12월 15일 국사원본)을 참고하였다.
    ③ 이 책에 표현된 어구 자체는 백범 선생의 체취가 풍기도록 가급적 원문대로 유지하려고 하였다. 그러나 표기는 현용 ‘한글맞춤법’에 준하였다.
    예) 이어니와, 여니와→이거니와. 또, 동일 인명 중 앞의 것...
    ① 이 책은 1947년 12월 15일 발행 국사원본, 김구 자서전 ‘白凡逸志 (백범일지)’를 저본으로 삼았다.
    ② 한편, 1947년 백범일지출판사업소 발행, 김구 자서전 ‘白凡逸志’와 1954년 3월 16일 고려선봉사 발행, 김구 자서전 ‘白凡逸志’ 5판본(초판 1947년 12월 15일 국사원본)을 참고하였다.
    ③ 이 책에 표현된 어구 자체는 백범 선생의 체취가 풍기도록 가급적 원문대로 유지하려고 하였다. 그러나 표기는 현용 ‘한글맞춤법’에 준하였다.
    예) 이어니와, 여니와→이거니와. 또, 동일 인명 중 앞의 것과 뒤의 것이 다른 것은 많은 것으로 통일하였다. 숫자는 아라비아 숫자로 표기하였다.
    ④ 제목은 대제목, 중제목은 원문대로 하고, 소제목은 차례에만 있는 것을 본문의 알맞는 자리에 달았다. 중제목과 소제목에는 각각 번호를 달았다.
    ⑤ 주는 ( ) 안에 참으로 표시하여 달았다. 참 표시가 없는 ( ) 안의 주는 원문에 있는 주이다. ( ) 안의 한자도 원문에 없는 것은 참으로 표시하여 구별하였다.
    ⑥ 삽화는 1960년 중앙문화영화사 제작, 전창근 감독 영화 ‘아, 백범 김구 선생!’의 여러 장면을 본문의 내용에 알맞게 수록하여 독자들의 감상에 이바지하도록 하였다. 다만, 영화에 나오지 않는 장면으로 필요한 것은 다른 사진 자료로 사용하고 그 밑에 사진 설명을 달았다.
    다시 보는 ‘백범일지’
    _양 윤 모
    1. 김구와 ‘백범일지’
    한국 근현대사에서 백범 김구만큼 ‘민족 독립’이라는 명제에 초지일관한 인물도 드물 것이다. ‘백범일지’에 의하면, 김구의 일생은 시간적으로는 1870년대에서 1940년대를 포괄하고 있으며, 공간적으로는 한반도와 중국 대륙을 무대로 전개되었다. 이 두 가지 측면은 김구의 삶을 분석하고 해석하는 데 매우 중요한 포인트라고 할 수가 있다. 그것은 첫째, 시간적인 관점에서 볼 때, 한국의 중요한 역사적 계기 내지는 사건들과 김구의 삶이 정면으로 마주하고 있다는 점이다. 예컨대 동학사상과 동학농민운동, 위정척사사상과 의병운동, 기독교의 수용과 구국계몽운동, 경술국치와 3·1만세운동 이후의 독립운동, 그리고 해방 후 자주통일국가수립운동 등 한국 근현대의 중요한 사상적 · 역사적 전개와 그의 궤적은 함께 하고 있는 것이다. 이러한 역사적 사실은 개인적인 지식과는 무관하게 그의 자서전에서 어떤 형태로든지 그에 대한 ‘개인적 차원’에서의 견해 내지는 평가가 이루어지고 있다는 점에 주목한다면, 그의 사상적 면모를 파악하는 데 중요한 관점으로 지적될 수 있을 것이다. 둘째, 공간적으로 김구의 삶은 40대 중반을 경계로 하여 한반도와 중국으로 분리되다가 70세가 되어 다시 본국으로 돌아오게 되었다. 김구 일생에서 이러한 공간적인 ‘분리와 통합’은 그의 현실 인식이나 사상을 해석하는 데 중요한 하나의 포인트로 지적될 수 있다. 특히 김구를 비롯한 임시정부 고수파들은 고국에서의 사회·경제적 기반을 회복할 가능성이 전무했을 것이라는 점을 감안할 필요가 있다. 따라서 이러한 사회·경제적 조건이 그들의 이념적인 성향을 결정했을 수도 있다는 것이다. 다시 말해서 임시정부(혹은 임시정부 요인들)가 지향한 국가의 이념적인 목표가 대단히 진보적으로 표현될 수 있었던 배경에는 그들의 공간적 조건이 작용했을 것이라는 점이다. 이 두 가지 사실은 김구의 정치·사상적인 측면을 이해하고자 할 때 중요한 관점을 제시해 준다. 좀더 분석적으로 본다면, 중국 망명 이전까지 김구의 활동 무대는 주로 황해도 일대를 중심으로 이루어지고 있었다. 물론 1894년 이후 압록강과 두만강 유역을 종람하면서 의병활동에도 참여하는 등의 활동이 있기는 하였지만, 대부분의 활동은 안악과 장연 지역을 중심으로 한 황해도에서 이루어지고 있다. 이러한 중앙이 아닌 이른바 변방에서의 활동은 그의 사상 형성이 제한적으로 이루어졌음을 의미한다. 그리고 그의 사회의식이 그 이전까지의 경험에 의지하여 표출됨을 나타내 주기도 한다. 그런데 망명 이후 김구는 이른바 ‘정부’에 참여하면서, 그의 표현대로 일개 ‘김 존위(金尊位)의 아들’에서 일국의 원수(元首)가 되었다. 이 사실은 비록 임시정부이기는 하지만, 김구가 처음으로 정치적 중앙 무대에서 행동과 사고가 이루어짐을 의미한다. 따라서 사유의 폭이 망명 이전과는 비교가 될 수 없을 정도로 그 외연이 넓어졌다고도 볼 수가 있을 것이다. 김구의 회고록은 바로 그러한 시기에 작성되었던 것이며, 따라서 ‘백범일지’는 김구의 세계관과 현실인식의 표현으로 보아도 무방한 것이다. 특히 ‘백범일지’는 한 개인의 자서전으로서는 드물게 한국 근대사의 여러 역사적 사건들―위정척사(衛正斥邪), 의병, 동학, 애국계몽운동, 105인사건, 그리고 장기간의 독립운동 등―에 대해 포괄적으로 기술하고 있어, 그 동안 많은 연구자들이 주목해 온 터였다. 그런데 김구(金九) 유족에 의한 ‘백범일지’ 완본(完本)의 공개 이후, 지금까지 연구자들에게 제공된 ‘백범일지’가 사실은 완본이 아니었으며, 번역과 윤문, 철자법, 그리고 용어의 구사에 있어서 완본, 곧 김구의 친필본과는 많은 차이가 있음이 드러났다. 물론, 이러한 측면은 이미 1989년 ‘백범일지’의 필사본을 토대로 하여 ‘원본 백범일지’가 출간되면서 부각되기는 하였다. 그런데도 이 책이 출간된 이후에도, 김구의 전기(傳記)라든가 본격적인 연구 논문에서는 계속하여 1947년 판 ‘백범일지’를 기본 사료로 제시, 인용하여 왔던 것이다. 그렇지만, 최근 ‘백범김구전집(白凡金九全集)’이 발간되어 김구 연구에 획기적인 계기를 갖게 하였다. 특히 여기에는 김구의 친필본과 그 동안 연구자들의 관심을 끌었던 ‘백범일지’ 필사본들, 그리고 1947년 간행된 ‘백범일지’가 모두 실려 있다. 따라서 ‘백범일지’의 이른바 ‘원본(原本)’ 문제를 비롯하여 ‘백범일지’ 필사본과 간행본 상호간의 비교를 통한 차이점을 살필 수 있게 되었다.
    2. ‘백범일지’의 원본 문제
    사전적인 의미에서 ‘원본’은 첫째, 베끼거나 고치거나 한 것에 대한 근본이 되는 문건이며, 둘째, 등사, 초록, 개정, 번역 따위를 하기 전의 본디의 책, 셋째, 작성자가 확실한 문서 등으로 일반적으로 정의되고 있다. 그리고 이러한 사전적 정의에 작자의 ‘의도’를 포함시킬 수가 있을 것이다. 이러한 정의를 ‘일지’에 대입시켜 볼 때 일차적인 원전은 물론 친필본이 될 것이다. 그렇지만 ‘일지’의 경우 문제가 단순하지만은 않다. 왜냐하면, 김구의 의도를 고려할 때 ‘일지’의 원본은 최소한 두 가지로 볼 수 있기 때문이다. 첫째는 1929년과 1942년에 각각 완성된 것으로 김구 자신의 친필로 기록되어 있다. 둘째는 김구가 광복 후 귀국해서 1947년 간행한 국사원본이다. 그런데 기존 영인된 친필본의 기록에 대해서, 김구의 필체가 아닌 부분도 있다는 주장이 있기도 하다. 특별히 어떤 부분이라고 지적하고 있지 않지만, 이러한 주장은 ‘일지’ 친필본의 여러 문제 중 하나를 지적한 것으로 보인다. ‘원본’이라는 측면에서 볼 때 이 연구자의 지적은 매우 중요한 의미를 가질 수가 있다. 만약 김구가 아닌 다른 사람의 견해 내지는 의도가 친필본에 들어가 있다면, 그것은 이미 ‘원본’으로서의 의미를 상실하기 때문이다. 다만 이러한 주장을 한 이는 친필본 중 어떤 부분이 김구의 친필이 아닌지 구체적인 증거를 제시하지는 않고 있다. 지금까지 필자는 영인된 친필본이 김구의 친필로 시종했다는 점을 전제로 하였다. 왜냐하면, 누차 지적한 바 있지

    저자 소개

    김구

    9세에 한글과 한문을 배우기 시작했고,18세에 동학에 입문하여 접주가 되었으며, 해주에서 동학군을 거느리고 봉기했으나 관군에게 진압되자 만주로 도피했다. 이듬해 귀국, 시해된 명성황후의 원수를 갚고자 일본 육?군 중위를 살해, 사형이 확정되었으나 고종의 특사령으로 감형되었다. 3/1운동 직후에는 상해로 망명해 임시정부를 이끌었으며, 28년에 한국독립당 조직에 참여, 적극적인 항일 무력활동을 전개하였다. 39년 임시정부 주석에 취임한 후에는 광복군 특별훈련반을 설치, 한반도 수복 군사훈련을 적극 추진하던 중 광복을 맞이했다. 모스크바 삼상회의에서 한국의 신탁통치가 결의되자 반탁운동을 전개하였으며, 48년 남한만의 단독총선거를 실시한다는 UN의 결의에 반대하여 통일정부 수립을 위한 남북협상을 제창, 평양에서 열리는 남북협상에 참가하였으나 실패했다. 그후 정부 수립에 가담하지 않고 민족 통일의 원칙을 계속 주창하다가, 49년 경교장에서 육군 소위 안두희에게 암살당해 국민장으로 효창공원에 안장되었다. 62년 건국공로훈장 중장이 추서되었다.

    목차

    목차
    저자의 말 / 3
    상 편 / 11
    머리말-인, 신 두 어린 아들에게 / 11
    1. 우리 집과 내 어린 적 / 12
    (1) 선조와 고향 / 12
    (2) 어리신 어머니의 난산으로 태어난 나 / 14
    (3) 아버지의 가난과 불평 / 17
    (4) 나의 글공부 / 20
    (5) 과거 보다가 낙제 / 24
    (6) 동학에 입도 / 26
    (7) 해주성 싸움의 패전 / 31
    (8) 청계동 안 진사와 고 선생 / 37
    2. 기구한 젊은 때 / 44
    (1) 압록강변의 망명과 강계성 습격의 패전 / 44
    (2) 약혼과 파혼 / 53
    (3) 치하포 사건 / 59
    (4) 인천감옥에서의 사형 언도와 탈옥 / 68
    3. 방랑의 길 / 93
    (1) 숨은 지사들과의 사귐 / 93
    (2) 마곡사에서 중이 됨 / 100
    (3) 평양의 술 먹고 시 짓는 파계승 / 106
    (4) 효 도 / 117
    (5) 혼 인 / 118
    (6) 교원 생활 / 120
    4. 민족에 내놓은 몸 / 124
    (1) 을사신조약과 상동회의 / 124
    (2) 교육 운동 / 126
    (3) 나석주, 노백린, 이재명과 나 / 132
    (4) 신민회와 나 / 134
    (5) 안명근 사건과 양기탁 사건과 나 / 136
    (6) 나의 체포와 17년 징역 언도 / 138
    (7) 왜의 악형 / 141
    (8) 애국 지사들의 운명 148/
    (9) 서대문감옥과 인천감옥의 내 생활 / 151
    (10) 출옥과 농촌 생활 / 168
    (11) 기미 3월 1일과 상해에 탈주 / 173
    하 편 / 179
    머리말 / 179
    1. 3·1운동의 상해 / 182
    (1) 상해에 모인 인물들과 나 / 182
    (2) 경무국장 시대 / 182
    (3) 왜적의 밀정을 처치 / 184
    (4) 이동휘와 공산당 / 187
    (5) 국무령에 취임하여 임시정부를 지키던 일 / 193
    (6) 이봉창 사건과 윤봉길 사건 / 197
    (7) 피치 박사 부처와 가흥 저씨 집의 신세 / 207
    2. 기적장강만리풍 / 210
    (1) 가흥의 망명 생활 / 210
    (2) 장개석 장군과의 회견 / 215
    (3) 낙양군관학교 / 216
    (4) 남경의 망명 생활과 왜의 폭격 / 218
    (5) 장사 이주와 내 가슴에 박힌 탄환 / 220
    (6) 광동, 유주를 거쳐 중경에 / 226
    (7) 독립당, 공산당의 옥신각신 / 228
    (8) 광복군 조직과 서안, 부양에서의 특별 군사훈련 / 230
    (9) 중경의 7년 생활 / 236
    (10) 귀 국 / 238
    (11) 삼남 순회 / 239
    3. 나의 소원 / 244
    (1) 민족 국가 / 244
    (2) 정치 이념 / 247
    (3) 내가 원하는 우리 나라 / 251
    다시 보는 ‘백범일지 : 양윤모 / 255
    ㆍ‘백범일지’ 관계 학술 논문 / 262
    ㆍ김구 선생 연보 / 271
    ㆍ전창근 감독 약력 / 279

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